Цитата Нафтали Беннета

Я заявляю недвусмысленно: приказ о выселении арабской деревни или еврейского поселения нарушает самые основные права человека... Это трудная дилемма. — © Нафтали Беннетт
Я недвусмысленно заявляю: приказ выкорчевать арабскую деревню или еврейское поселение нарушает самые основные права человека... Это трудная дилемма.
Мы пришли сюда, в страну, населенную арабами, и мы строим здесь еврейское, еврейское государство; вместо арабских деревень были созданы еврейские деревни. Вы даже не знаете названий тех деревень, и я не виню вас за то, что этих деревень больше нет. Нет ни одного еврейского поселения, которое не возникло бы на месте бывшей арабской деревни.
Государство должно сказать, что есть место для сохранения еврейского большинства, даже если это нарушает права.
Возникает дилемма, как сбалансировать конкретные экономические интересы с критическими мнениями о состоянии прав человека. Страдают права человека, и это большая цена.
Со времен Хиросимы и Холокоста наука больше не занимает своего изначального места в качестве высшего морального авторитета. Вместо этого эту роль берут на себя права человека. Из этого следует, что любое нападение на еврейскую жизнь — на евреев, иудаизм или еврейское государство — должно выражаться языком прав человека.
По иронии судьбы, для моих детей отход ко сну — это наказание, которое нарушает их основные человеческие права.
Именно в этом неопределенном мире сформировалась Европейская конвенция о правах человека. Написанный консерваторами, он изложил принципы, которые должны лежать в основе современного демократического государства, в котором уважаются права человека.
Посмотрите, например, на израильско-палестинский конфликт. Если вы посмотрите на карту с 1947 года по настоящее время, то увидите, что Израиль сожрал почти всю палестинскую землю своими незаконными поселениями. Чтобы говорить о справедливости в той битве, нужно говорить об этих поселениях. Но если вы просто говорите о правах человека, то вы можете сказать: «О, ХАМАС нарушает права человека», «Израиль нарушает права человека». Следовательно, оба плохи.
Крайне правые говорят нам: забудьте о решении о создании двух государств, это будет еврейское государство от побережья до Иордании. Левое крыло говорит, что вы должны забыть о еврейском самоопределении, вам придется жить в качестве меньшинства в арабском государстве, как белые в Южной Африке. Ключевое слово, которое оба имеют в виду, состоит в том, что ситуация на Западном берегу является «необратимой». Это одно из слов, которые я больше всего не люблю.
Для тех, кто представлял Государство Израиль демократическим государством, которое, хотя в первую очередь является еврейским государством для евреев, в котором неевреи могут стать гражданами и пользоваться равными гражданскими правами с еврейским большинством, вопрос о естественном праве есть вопрос прав человека.
Идея о том, что остальной мир каким-то образом стал заложником арабо-израильского конфликта, когда-то имела минимальное основание в реальности. В первые 20 лет существования Израиля каждая арабская страна находилась в состоянии активной войны с еврейским государством.
У нас [Израиля] уже есть два очень сильных демократических инструмента — два основных закона о личных свободах и правах человека. Я думаю, мы также должны предоставить судебным органам еще один инструмент, чтобы они могли полагаться на тот факт, что Израиль является еврейским государством в приговорах.
... этатизм систематически нарушает права личности и поэтому аморален. Поскольку она подавляет разум и нарушает права человека, она порождает ужасную нищету и совершенно непрактична.
По иронии судьбы, американские женщины теперь должны быть подкреплены вдохновением женщин Арабской весны, которые так многим рисковали, чтобы отстоять основные права человека.
Чешская Республика является динамичным государством-членом Организации Объединенных Наций, активным членом Совета по правам человека, вносящим вклад в мирное урегулирование споров и помогающим другим странам в достижении демократического перехода.
Напомним, что Организация Объединенных Наций поручила арабским ученым и аналитикам опубликовать Доклад о развитии человека в арабских странах. В чем причина отсталости, задавались вопросом ученые, 22 арабских государств с населением почти 300 миллионов человек? Их заключение? Из всех регионов мира арабские страны набрали самые низкие баллы по свободе, независимости СМИ, гражданским свободам, политическому процессу и политическим правам.
У любви нет середины; либо разрушает, либо спасает. Вся человеческая судьба — это дилемма. Эту дилемму, разрушение или спасение, никакая судьба не предлагает более неумолимо, чем любовь. Любовь - это жизнь, если это не смерть. люлька; гроб тоже. Одно и то же чувство говорит да и нет в человеческом сердце. Из всего, что сотворил Бог, человеческое сердце излучает больше всего света, и, увы! самая ночь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!