Цитата Невилла Фрэнсиса Мотта
Наука может оказывать очищающее воздействие на религию, освобождая ее от верований донаучной эпохи и помогая нам прийти к более истинному пониманию Бога. В то же время я далек от мысли, что наука когда-либо даст нам ответы на все наши вопросы.
Связанные цитаты
Но, в конце концов, наука не дает ответов, которые нужны большинству из нас. Его история о нашем происхождении и нашем конце, мягко говоря, неудовлетворительна. На вопрос «Как все началось?» наука отвечает: «Наверное, случайно». На вопрос «Чем все это закончится?» наука отвечает: «Наверное, случайно». И для многих людей случайная жизнь не стоит того, чтобы жить. Более того, у бога науки нет ответа на вопрос: «Зачем мы здесь?» а на вопрос: «Какие моральные наставления вы нам даете?» бог науки хранит молчание.
У науки есть только две вещи, которые она может внести в религию: анализ эволюционной, культурной и психологической основы веры в то, что не соответствует действительности, и научное опровержение некоторых утверждений веры (например, об Адаме и Еве, Великом потопе). . Религия не имеет ничего общего с наукой, а науке лучше держаться как можно дальше от веры. «Конструктивный диалог» между наукой и верой на самом деле является деструктивным монологом, в котором наука делает все возможное, разрушая при этом религию.
Мифы, будь то в письменной или визуальной форме, играют жизненно важную роль, задавая вопросы, на которые нет ответов, и давая бесспорные ответы. Большинство из нас, большую часть времени, плохо переносят двусмысленность и неопределенность. Мы хотим уменьшить когнитивный диссонанс незнания, заполняя пробелы ответами. Традиционно эту роль выполняли религиозные мифы, но сегодня — в век науки — нашей мифологией является научная фантастика.
Наука разделяет с религией утверждение, что она отвечает на глубокие вопросы о происхождении, природе жизни и космосе. Но на этом сходство заканчивается. Научные убеждения подтверждаются доказательствами, и они дают результаты. Мифов и вер нет и нет.
Наука и религия... друзья, а не враги в общем стремлении к знаниям. Некоторых это может удивить, поскольку в нашем обществе существует мнение, что религиозная вера устарела или совершенно невозможна в век науки. Я не согласен. На самом деле, я бы даже сказал, что если бы люди в так называемый «научный век» знали о науке немного больше, чем многие из них на самом деле знают, им было бы легче разделять мои взгляды.
Наши представления о себе по отношению к окружающему миру являются корнями наших ценностей, а наши ценности определяют не только наши непосредственные действия, но и с течением времени форму нашего общества. Наши убеждения все больше определяются наукой. Следовательно, можно, по крайней мере, предположить, что то, что наука рассказывала нам в течение трехсот лет о человеке и его месте в природе, к настоящему времени может сыграть важную роль в нашей жизни.
Наука идет от вопроса к вопросу; большие вопросы и маленькие, предварительные ответы. Вопросы с возрастом становятся все шире, ответы кажутся все более ограниченными.
О, это типично для вас, современных молодых людей; вы грызли науку, и это сделало вас больным, потому что вы не смогли удовлетворить ту старую тягу к абсолюту, которую вы впитали в своих детских. Вы хотите, чтобы наука дала вам все ответы сразу, тогда как мы только начинаем ее понимать, и, вероятно, это никогда не будет ничем иным, как вечным поиском. Итак, вы отвергаете науку, вы прибегаете к религии, и религия вас больше не хочет. Потом опять впадаешь в пессимизм... Да, это болезнь нашего века, конца века: вы все Вертеры перевернутые.
Прогресс в информатике достигается за счет распространения революционных программных систем и публикации революционных книг. Нам не нужна причудливая информационная система, чтобы предупредить нас об этих великих событиях; они будут бить нас по лицу. Еще одним хорошим оправданием для игнорирования литературы является то, что, поскольку у всех есть твердые убеждения относительно фундаментальных основ, но они не могут рационально поддерживать эти убеждения или последовательно убеждать неверующих, компьютерная наука на самом деле является религией.
Вы найдете таких людей, как он, во всех мировых религиях. Они знают, что мы представляем разум и науку, и, как бы они ни были уверены в своих убеждениях, они боятся, что мы свергнем их богов. Не обязательно каким-либо преднамеренным действием, но более тонким образом. Наука может разрушить религию, игнорируя ее, а также опровергая ее принципы. Насколько мне известно, никто никогда не демонстрировал отсутствие Зевса или Тора, но теперь у них мало последователей.
Откуда я пришел, куда иду? Наука не может сказать нам ни слова о том, почему музыка нас восхищает, почему и как старая песня может тронуть нас до слез. Наука тоже умалчивает, когда речь идет о великом Единстве — Едином Парменида, частью которого мы все каким-то образом являемся, которому мы принадлежим. Самое популярное имя для него в наше время — Бог — с большой буквы. Откуда я и куда иду? Это великий непостижимый вопрос, одинаковый для каждого из нас. У науки нет на него ответа.
Я верю в передачу науке того, что принадлежит науке. У меня нет проблем с эволюцией или обсуждением возраста Земли, поскольку я не верю, что мы хоть сколько-нибудь приблизились к пониманию разума Бога или работы Вселенной. Наука может многое объяснить, но она не может дать нам веру, и я думаю, нам нужны и то, и другое.
Особенно мне нравилась тайна науки и идея о том, что наука не знает ответов на все вопросы, но это процесс поиска. Не то чтобы наука дала вам правильный ответ, а наука знает все. Я люблю загадки этого.
Единственная наука, которая дает цель любой другой науке, — это наука о религии — наука о наших счастливых отношениях и нашей провиденциальной зависимости от Бога и нашего ближнего.
Но мне больше всего нравятся слова Эйнштейна о религии: «Наука без религии хрома. Религия без науки слепа». Мне это нравится, потому что и наука, и религия нужны для ответа на великие вопросы жизни.
Департамент образования США; реализация научной материалистической философии; исследования, очищающиеся от религиозных, патриотических и других черт буржуазной идеологии; студенты обучались на основе марксистского диалектического материализма, интернационализма и общей этики нового социалистического общества; нынешние устаревшие методы обучения будут заменены научной педагогикой. Вся основа и организация капиталистической науки будут революционизированы. Наука станет материалистической, а значит, истинно научной. Бог будет изгнан из лабораторий, как и из школ.
Связанные авторы
Цитаты Алана Лайтмана
американский
Физик
Цитаты Альберта Эйнштейна
Немецкий
Физик
Цитаты Брайана Грина
американский
Физик
Цитаты Фримена Дайсона
американский
Физик
Грегори Бенфорд Цитаты
американский
Физик
Дж. Роберт Оппенгеймер Цитаты
американский
Физик
Лоуренс М. Краусс Цитаты
американский
Физик
Леонард Млодинов Цитаты
американский
Физик
Лиза Рэндалл Цитаты
американский
Физик
Мичио Каку Цитаты
американский
Физик
Мюррей Гелл-Манн Цитаты
американский
Физик
Цитаты Нильса Бора
датский
Физик
Ричард П. Фейнман Цитаты
американский
Физик
Цитаты Роджера Пенроуза
Английский
Физик
Цитаты Стивена Хокинга
Английский
Физик
Цитаты Вернера Гейзенберга
Немецкий
Физик