Цитата Невилла Фрэнсиса Мотта
Ни физическая наука, ни психология никогда не смогут «объяснить» человеческое сознание. Итак, для меня человеческое сознание лежит вне науки, и именно здесь я ищу отношения между Богом и человеком.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Наука может объяснить, что происходит внутри атомов и что происходит на краю Вселенной, но она не может объяснить сознание. Парадокс — без сознания не было бы науки, а наука вообще не знает, что делать с сознанием.
Когда физика, химия, биология, медицина способствуют обнаружению конкретных человеческих бед и разработке планов их устранения и облегчения человеческого состояния, они становятся нравственными; они становятся частью аппарата морального исследования или науки? Когда сознание науки будет полностью пропитано сознанием человеческой ценности, тогда разрушится величайший дуализм, тяготеющий теперь над человечеством, разрыв между материальным, механическим и научным, нравственным и идеальным.
Я тщетно искал описания сознания в науке; вместо этого я и другие должны искать описание науки в сознании. Мы должны развивать науку, совместимую с сознанием, нашим первичным опытом.
Йога — это наука, а не смутное мечтательное блуждание или воображение. Это прикладная наука, систематизированный набор законов, применяемых для достижения определенной цели. Он берет законы психологии, применимые к раскрытию всего сознания человека на каждом плане, в каждом мире, и рационально применяет их в конкретном случае. Это рациональное применение законов раскрывающегося сознания действует точно по тем же принципам, которые вы видите ежедневно применяемыми вокруг себя в других областях науки.
«Я ЕСМЬ» само по себе есть Бог. Сам поиск есть Бог. В поисках вы обнаруживаете, что вы не являетесь ни телом, ни умом, но любовью себя в вас к себе во всем. Двое — это одно. Сознание в тебе и сознание во мне, кажущиеся двумя, на самом деле одно, ищут единства, и это есть любовь.
Я предполагаю, что так же, как самосознание является целью всех дочеловеческих форм жизни, и как групповое сознание, или сознание Небесного Человека, является целью человеческого существа, так и для него может быть целью, и для него достижением может быть развитие богосознания.
Использовать инструменты науки и признать изъян в картезианской двойственности и использовать инструменты науки, чтобы взглянуть на этот вопрос разума и сознания и исследовать его с помощью инструментов науки — вместо того, чтобы говорить, как На протяжении 400 лет существовала традиция, что сознание не является подходящим объектом для изучения наукой.
Что не дает мне спать по ночам в негативном ключе, так это то, что если мы не решим проблемы человеческого сердца и человеческой головы, человеческой психологии, не будет такого замечательного технологического решения, которое могло бы предотвратить грядущий мир. , и мир бомб-чемоданов или способности загрязнять планету так, что она не сможет восстановиться, глобального потепления и прочего. С помощью науки и технологий мы создали другой мир, в котором есть пугающие стороны, и психология и поведенческая наука должны быть частью этого. Нам придется найти способ очеловечить саму культуру.
Бог — это более широкое сознание, чем мы, чистый разум, духовная жизнь и реальность. Он ни один, ни многие, ни человек, ни дух. Такие предикаты принадлежат только конечным существам.
Если есть что-то, о чем я спорю, так это критика науки. Наука последовательно отрицала существование сознания, отличного от человеческого. Только в последние 20 лет мы получили признание животных чувств, культуры или опыта.
Моя исследовательская карьера была посвящена пониманию процессов принятия решений и решения проблем людьми. Преследование этой цели привело меня в области политологии, экономики, когнитивной психологии, информатики и философии науки, среди прочих.
Герменевтическое сознание, которое необходимо пробуждать и поддерживать в бодрствующем состоянии, осознало, что в эпоху науки притязания философии на превосходство имеют в себе нечто химерическое и нереальное. Но хотя воля человека более, чем когда-либо, усиливает свою критику того, что было прежде, вплоть до того, что становится утопическим или эсхатологическим сознанием, герменевтическое сознание стремится противопоставить этой воле что-то от истины воспоминания: то, что есть еще и вечно. опять настоящий.
В наш век общим религиозным восприятием людей является сознание братства людей — мы знаем, что благо человека заключается в союзе с ближними. Истинная наука должна указать различные способы приложения этого сознания к жизни. Искусство должно превратить это восприятие в чувство.
Это иронично, но верно: единственная реальность, которую наука не может уменьшить, — это единственная реальность, которую мы когда-либо узнаем. Вот почему нам нужно искусство. Выражая наш реальный опыт, художник напоминает нам, что наша наука несовершенна, что никакая карта материи никогда не объяснит нематериальность нашего сознания.
Сущность Бога есть сознание. Сознание может быть использовано либо для насилия, либо для мира; выбор за нами. Когда оно расширяется, человеческое сознание выбирает ненасилие, поскольку оно совместимо с любовью.
Бога нельзя найти вне вас, потому что нет Бога, который когда-либо мог бы быть вне вас. Бог — это высший аромат вашего сознания. Когда ваше сознание раскрывается подобно лотосу, высвобождаемый аромат — это Бог — лучше назвать это благочестием.
Связанные авторы
Цитаты Алана Лайтмана
американский
Физик
Цитаты Альберта Эйнштейна
Немецкий
Физик
Цитаты Брайана Грина
американский
Физик
Цитаты Фримена Дайсона
американский
Физик
Грегори Бенфорд Цитаты
американский
Физик
Дж. Роберт Оппенгеймер Цитаты
американский
Физик
Лоуренс М. Краусс Цитаты
американский
Физик
Леонард Млодинов Цитаты
американский
Физик
Лиза Рэндалл Цитаты
американский
Физик
Мичио Каку Цитаты
американский
Физик
Мюррей Гелл-Манн Цитаты
американский
Физик
Цитаты Нильса Бора
датский
Физик
Ричард П. Фейнман Цитаты
американский
Физик
Цитаты Роджера Пенроуза
Английский
Физик
Цитаты Стивена Хокинга
Английский
Физик
Цитаты Вернера Гейзенберга
Немецкий
Физик