Цитата Неда Саблетт

Подобно рабам на сахарных плантациях Антильских островов, ... сахарные рабы южной Луизианы имели отрицательную рождаемость, пока существовало рабство. — © Нед Сублетт
Подобно рабам на сахарных плантациях Антильских островов, ... сахарные рабы южной Луизианы имели отрицательную рождаемость, пока существовало рабство.
Мы рабы в руках природы — рабы куска хлеба, рабы похвалы, рабы порицания, рабы жены, мужа, ребенка, рабы всего.
Это как либералы, они ввозят рабов, держат рабов, борются за рабство, идут на гражданскую войну, чтобы защитить рабство. Затем они устанавливают правовую дискриминацию негров на сто лет.
Незадолго до Гражданской войны только 8% белых людей владели рабами. На некоторых плантациях были сотни и сотни рабов, но у подавляющего большинства белых их не было.
Я не могу с уверенностью сказать, что рабство закончилось бы быстрее и полнее, если бы Югу было позволено уйти, а сбежавшим бывшим рабам было позволено остаться на свободе, а Север и остальной мир оказали бы положительное влияние. на юге. Однако вполне возможно, что это закончилось бы раньше, если бы южные рабовладельцы согласились на систему компенсируемой эмансипации и освободили рабов без войны и без отделения, как это сделали большинство народов, покончивших с рабством. Это абсолютно было бы предпочтительнее Гражданской войны в том виде, в каком она произошла.
Рабство как институт, низводивший человека до состояния вещи, никогда не умирало. В некоторые периоды истории он процветал: многие цивилизации карабкались к власти и славе на спинах рабов. В другие времена количество рабов и их экономическое значение сокращались. Но рабство никогда не исчезало.
Я стараюсь, чтобы в моей системе не было много сахара. Если я ем сахар на завтрак, будь то фрукты, блины или французские тосты, они позаботятся о том, чтобы во всех блюдах до конца дня не было сахара. Я стараюсь исключить сахар из своего рациона.
У меня были баталии с писателями, которые живут в Лос-Анджелесе и писали южных персонажей, потому что им казалось, что если они напишут «Сахар» и «Дорогая» в конце каждого предложения, это сделает его южным.
Вот уже двести лет Гаити плывет против течения. Мы были первой страной, в которой независимость завоевала группа рабов — черных рабов. За океаном страна, которая только что обрела независимость, — США — все еще практиковала рабство.
Многие южные владельцы плантаций стремились к тому дню, когда они смогут преобразовать свои инвестиции в более прибыльное промышленное производство, как это было сделано на Севере, а другие считали, что свободные люди, которым платят заработную плату, будут более эффективными, чем рабы, у которых не было стимула к работе. Однако на данный момент они застряли в системе, которую унаследовали. Они чувствовали, что полная и внезапная отмена рабства без переходного периода разрушит их экономику и оставит многих бывших рабов голодными - все это действительно произошло в свое время.
У богатых людей, как и у некоторых из наших соседей, было так много рабов, что они были вынуждены покупать другие плантации, чтобы использовать их.
Каждый член общества шпионит за остальными, и его обязанность доносить на них. Все рабы и равны в своем рабстве... Главное в этом равенство... Рабы обязаны быть равными.
Поддерживая аргумент в пользу сегрегации, Павел [апостол] обращается к людям в своем послании к Колоссянам и говорит им, как обращаться со своими рабами. «Рабы, повинуйтесь своим хозяевам. Господа, будьте добры к своим рабам». Павел был за более доброе и мягкое рабство; ему никогда не приходило в голову поднять вопрос о том, аморально ли само рабство.
Во все времена Римская церковь владела рабами, покупала и продавала рабов, разрешала и поощряла своих детей торговать ими. . . . Были тексты; нельзя было ошибиться в их значении; . . . во всем этом она делала то, что Библия предназначила ей делать. Настолько непоколебимо было ее положение, что за все века она не смогла сказать ни слова против человеческого рабства.
В 2009 году на саммите мира в Ванкувере я встретил сторонника Free the Slaves, неправительственной организации, занимающейся искоренением современного рабства; несколько недель спустя я прилетел в Лос-Анджелес и встретился с директором организации «Освободите рабов»; так началось мое путешествие по изучению современного рабства.
Вы посмотрите, сколько сахара в типичной буханке хлеба из супермаркета: очень много сахара. Это просто стало одной из тех систем доставки сахара в нашей продовольственной экономике.
Восьмую часть всего населения составляли цветные рабы, не распространенные в целом по Союзу, а локализованные в его южной части. Эти рабы представляли особый и мощный интерес. Все знали, что этот интерес был каким-то образом причиной войны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!