Цитата Неемии Адамса
Если мы можем сохранять спокойствие в отношении предмета «Вечности Бога», если разум не шатается на своем месте при созерцании непознаваемого существования, будет странно, если нас побеспокоит какая-либо другая тайна, относящаяся к Богу. Тот, кто может заставить свой разум благоговейно поклониться идее Существа, не имевшего начала, хорошо подготовлен к тому, чтобы принять любое сообщение о Его воле.
Связанные цитаты
Есть ли у Бога причина желать, чтобы мы были милосердны, чтобы заботиться о тех, кто не может позаботиться о себе? Либо Бог делает, либо Бог не делает, это просто логика. Если у Бога есть причина, то есть причина, независимая от Бога, и какой бы ни была причина Бога, мы должны понять ее сами. На то есть причина, и Бог вообще не обосновывает мораль. Бог хочет, чтобы мы давали милостыню, потому что это правильно.
Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет ваши сердца и умы во Христе Иисусе. Когда мы делаем свою часть, радуемся Господу, следуем кроткому духу, молимся обо всем и цепляемся за благодарность, Бог выполняет свою часть. Он дарует нам мир Божий. Заметьте, это не мир от Бога. Наш Отец дает нам самый мир Божий. Он загружает в наш мир спокойствие тронного зала, в результате чего наступает необъяснимое спокойствие. Мы должны волноваться, но это не так. Мы должны быть расстроены, но мы утешены.
Его Величество лучше знает, что нам подходит. Нам не нужно советовать Ему, что Он должен дать нам, ибо Он может справедливо сказать нам, что мы не знаем, о чем просим (ср. Мф. 20:22). Вся цель любого человека, начинающего молитву? и не забывайте об этом, потому что это очень важно? должно заключаться в том, чтобы он работал и готовился с решимостью и всеми возможными усилиями, чтобы привести свою волю в соответствие с волей Бога.
Человек раскаивается, когда он приходит к тому, что обнаруживает, что воля Божья есть управление его жизнью и слава Божья есть причина его жизни. Покаялся только тот, кто изменил свое мнение о причине своего существования.
И если я по какой-либо причине покину тебя, — добавил он, крепче сжимая ее, пока она пыталась высвободить руку, — я вернусь к тебе. Это так же верно, как то, что солнце взойдет завтра утром и удар молнии упадет завтра ночью. Это так же очевидно, как существование бога. Я вернусь к тебе или найду тебя - снова и снова, сколько раз мы расстаемся, до самого конца мира.
Мы никогда не пытаемся обращать тех, кто получает (помощь), в христианство, но в своей работе мы свидетельствуем о любви Божьего присутствия, и если католики, протестанты, буддисты или агностики станут для этого лучшими людьми - просто лучшими - мы будем удовлетворены. Для человека важно, к какой церкви он принадлежит. Если этот человек думает и верит, что это единственный путь к Богу для нее или него, то это путь, которым Бог входит в их жизнь - его жизнь. Если он не знает другого пути и если он не сомневается, что ему не нужно искать, то это его путь к спасению.
В мире, где Бога нет, любой разумный человек должен видеть, что склонность к эгоизму должна быть самой почитаемой из всех человеческих черт. Отсюда следует вывод, что любой человек, зная, что все пространство его существования конечно, и который не посвящает каждое мгновение своей жизни актам чистого эгоизма, должен рассматриваться как не более чем дурак.
Во всем этом есть предельная дикость, ибо вселенная, как и само существование, является как ужасающим, так и благоприятным способом бытия. Если он наделяет нас удивительными полномочиями по большей части своего функционирования, мы всегда должны помнить, что любое высокомерие с нашей стороны в конечном итоге будет призвано к ответу. Начало мудрости в любой человеческой деятельности есть некое благоговение перед изначальной тайной бытия, ибо окружающий нас мир есть страшный способ бытия. Мы не судим вселенную.
Каждое существо имеет свой собственный внутренний мир, свою сущность, свою тайну, свой нуминозный аспект. Лишить какое-либо существо этого священного качества — значит нарушить общий порядок вселенной. Почитание будет полным или его не будет вообще. Вселенная не приходит к нам по частям, как и человек не стоит перед нами какой-то частью своего существа.
Поскольку Иисус Христос приготовил Себя из основ мира, мы можем доверять Ему как единственному, кто обладает уникальными качествами благодаря полноте Его любви к Своему Отцу и к нам. Его любовь, кротость, снисходительность, знание, сила, стремление к свободе воли и послушание объединяются, чтобы принести этот неуловимый покой всем Божьим детям. Наш мир был куплен пролитием невинной крови чистейшего Сына Божьего. Наша вера в Его способность принести нам этот мир может быть полной, потому что это было частью Его работы и Его славы с самого начала.
Убедите нас в наших ошибках в учении, если они у нас есть, разумом, логическими аргументами или Словом Божьим, и мы всегда будем благодарны за информацию, и у вас всегда будет приятное ощущение, что вы были инструментами. в руках Бога искупления ваших ближних от тьмы, которая, как вы можете видеть, окутывает их умы.
Почему некоторые люди «находят» Бога не так, как другие? Почему Бог являет Своё Присутствие одним и позволяет множеству других бороться в полумраке несовершенного христианского опыта? Конечно, воля Божья одинакова для всех. У Него нет любимчиков в Его доме. Все, что Он когда-либо делал для кого-либо из Своих детей, Он сделает для всех Своих детей. Разница не в Боге, а в нас.
Под всяким бременем .....Бог ускользнет от Своей руки. Каждую бездну печали, .....Его великая любовь охватила, В каждую сердечную боль, .....Бог даст нам Свой бальзам: Облегчит боль и тоску, .....принесет блаженный покой.
в ту самую минуту, когда мы думаем, что у нас есть Бог, Бог удивит нас. Пока мы ищем в огне и землетрясениях, Бог будет в тихом тихом голосе. Пока мы слушаем в безмолвной медитации, Бог будет выкрикивать протесты на улице. Бог предупреждает нас, что нам лучше не пытаться найти свою безопасность в каком-либо четко определенном понятии или категории того, что является Божьим, потому что в ту минуту, когда мы верим, что находимся в Боге, Бог снова уходит и зовет нас в какое-то неизвестное место.
Бог никогда не разочарует нас… Если в глубине души мы подозреваем, что Бог не любит нас и не может управлять нашими делами так же хорошо, как мы, мы, конечно, не подчинимся Его дисциплине. …Для неверующего факт страдания только убеждает его в том, что Богу нельзя доверять, что Он не любит нас. Для верующего все наоборот.
Стряхните с себя все страхи и рабские предрассудки, перед которыми подобострастно склоняются слабые умы. Твердо закрепите разум на его месте и вызовите на его трибунал каждый факт, каждое мнение. Смело подвергайте сомнению даже существование бога; потому что, если он есть, он должен более одобрять почитание разума, чем слепой страх... Ваш собственный разум есть единственный оракул, данный вам небом, и вы отвечаете не за правоту, а за правоту решения.
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель