Цитата Нельсона Алгрена

У нас так много мифов, наше видение так туманно, наш самообман так глубок, а наше самодовольство так вульгарно, что теперь едва ли остается какой-либо другой способ освещать американский век, кроме как из-за рекламных щитов.
Один из наших постоянных мифов был изложен в книге «Гекльберри Финн»: наш побег, то, что мы считаем своим побегом, заключается в том, что мы всегда можем отправиться на территорию. Ну, мы действительно не можем, больше нет, но это часть американского характера - эта вера в то, что в любой момент я могу просто уронить кофейную чашку и исчезнуть. И в каком-то смысле это создает другой образ самого себя и другую историю.
Американская традиция исключительности во внешней политике, наша великая стратегия как нации уходит далеко в прошлое. Действительно на рубеже - конце 19 века, когда мы пришли к власти через поколение после Гражданской войны, вырисовывались очертания американского видения, и то, что у нас - основывалось на двух вещах. Во-первых, наше осознание того, что наши ценности и наши интересы одинаковы, и что наши деловые интересы будут развиваться по мере того, как наши ценности будут развиваться в мире.
Валовой национальный продукт не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности своей стране. Короче говоря, он измеряет все, кроме того, что делает жизнь стоящей, и может рассказать нам об Америке все, кроме того, гордимся ли мы тем, что мы американцы.
... валовой национальный продукт не учитывает здоровье наших детей, качество их образования или радость от их игры. Это не включает в себя красоту нашей поэзии или прочность наших браков, разумность наших публичных дебатов или честность наших государственных чиновников. Он не измеряет ни нашего ума, ни нашего мужества, ни нашей мудрости, ни нашей учености, ни нашего сострадания, ни нашей преданности нашей стране, он измеряет все, короче говоря, кроме того, что делает жизнь стоящей.
Наши намерения — заметные или незамеченные, грубые или тонкие — способствуют либо нашему страданию, либо нашему счастью. Намерения иногда называют семенами. Сад, который вы выращиваете, зависит от семян, которые вы сажаете и поливаете. Еще долго после того, как поступок совершен, след или импульс намерения, стоящего за ним, остается в виде семени, обуславливая наше будущее счастье или несчастье.
Последователи другой политической партии говорят нам, что мы укрепим себя, игнорируя нашу историю, наши традиции, нашу мифологию, нашу культуру и видение и следуя американскому пути.
Расстояние... как будущее. Тусклая безбрежность простирается перед нашими душами; восприятия нашего разума столь же неясны, как и восприятия нашего зрения... Но увы! когда мы достигли нашей цели, когда далекое «там» становится настоящим «здесь», все меняется; мы так же бедны и ограничены, как и прежде, и наши души все еще томятся по недостижимому счастью.
Если мы только сможем сорвать повязку самообмана с наших глаз и ослабить кляп самоотречения со своих голосов, мы сможем вернуть нашей стране величие.
Люди через тысячу лет — такими мы были в провинциях к северу от Нью-Йорка в начале 20 века. Такими мы были: в нашем взрослении, и в нашей женитьбе, и в нашей жизни, и в нашей жизни, и в нашей смерти.
Мы можем обладать всеми технологическими ресурсами... но если наш язык неадекватен, наше видение остается бесформенным, наше мышление и чувства все еще работают в старых циклах, наш процесс может быть «революционным», но не преобразующим.
Пока мы не избавимся от своих мысленных образов того, кто мы есть или кем мы должны быть, наше видение остается затуманенным ожиданием. Но когда мы отпускаем все, открываем себя любой истине и видим мир без страха и осуждения, тогда мы, наконец, можем начать процесс сбрасывания оболочки ложной идентичности, которая мешает нашему истинному я расти и сиять в нем. к миру.
Это помогает рассматривать душу как активный разум, формирующий и определяющий судьбу каждого человека. Переводчики используют слово «сюжет» для передачи древнегреческого слова «мифос» на английский язык. Сюжеты, которые опутывают наши души и формируют наши характеры, — это великие мифы. Вот почему нам нужно чувство мифа и знание различных мифов, чтобы получить представление о нашей эпической борьбе, наших мезальянсах и наших трагедиях. Мифы показывают воображаемые структуры внутри наших беспорядков, и наши человеческие характеры могут найти себя на фоне персонажей мифа.
Только недавно я понял, что писатели не являются маргиналами нашего общества, что они, по сути, все наше мышление делают за нас, что мы пишем мифы и в наши мифы верят, а в старые мифы верят до тех пор, пока кто-то пишет новый.
Мы все представители одного и того же несовершенного вида. Претворение нашего морального видения в жизнь означает навязывание своей воли другим. Человеческая жажда власти и уважения в сочетании с ее уязвимостью к самообману и самодовольству делает это приглашением к бедствию, тем более худшему, когда власть направлена ​​на такую ​​донкихотскую цель, как искоренение человеческого эгоизма.
Внутри нас много голосов. У нас есть голоса наших родителей, наших бабушек и дедушек, нашего общества, наших начальников, наших собственных правил и запретов, и наша самооценка находится внутри нас, во многом контролируя нас. Когда мы можем преодолеть все это и добраться до глубинной, основной части нас, в нашей душе раздается голос, который, я верю, связан с нашим Божественным или Высшим Я. Этот внутренний голос должен вести нас во всех аспектах нашей жизни.
Именно наш эгоизм, наше эгоцентризм и себялюбие являются причиной всех наших трудностей, нашей несвободы в страданиях, наших разочарований и наших душевных и телесных мук.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!