Цитата Нельсона Манделы

Мое уважение к людям основано не на цвете кожи человека или авторитете, которым он может обладать, а исключительно на его заслугах. — © Нельсон Мандела
Мое уважение к людям основано не на цвете кожи человека и не на авторитете, которым он может обладать, а исключительно на его заслугах.
... [священное] учение особенно основано на аргументах авторитета, поскольку его принципы получены через откровение: таким образом, мы должны верить на основании авторитета тех, кому было дано откровение. Это также не умаляет достоинства этой доктрины, поскольку, хотя аргументы, основанные на человеческом разуме, являются самыми слабыми, аргументы, основанные на божественном откровении, являются самыми сильными.
Я рад уважать власть, если это настоящая власть, основанная на моральном, интеллектуальном или даже техническом превосходстве. Я очень хочу последовать за героем, если мы сможем его найти. Но я склонен сопротивляться или уклоняться от любой власти, основываясь только на силе принуждения. Правительство, например. Армия пыталась научить нас приветствовать форму, а не человека. Неуспешный. Я, может быть, отсалютую этому человеку, если сочту, что он этого достоин, но я больше не приветствую форму.
Цвет моей кожи определяет, какие у меня есть возможности; цвет моей кожи говорит о том, что только один или два из нас могут быть приняты на определенную работу; цвет моей кожи диктовал все, что я делал в своей жизни.
Он дает послание людям любви... не имеет значения, какого цвета ваша кожа, на каком языке вы говорите, в какую религию верите. Мы все должны считать друг друга людьми, и мы должны уважайте друг друга.
Поскольку все люди, на мой взгляд, являются творениями Божьего замысла, мы должны уважать всех других людей. Это не означает, что я должен соглашаться с их выбором или мнением, но я действительно уважаю их как людей.
Искусство возникает в тех странных сложностях действия, которые называются человеческими существами. Это своего рода человеческое поведение. Как таковое это не волшебство, за исключением того, что люди волшебны. Его также не интересуют абсолюты, вечности, «формы», помимо тех, которые могут находиться в контексте человеческого существа и быть подвержены его превратностям. Искусство — это не внутреннее состояние сознания, что бы это ни значило. По сути, это не высшая форма общения. Искусство — это человеческое поведение, и его ценности содержатся в человеческом поведении.
Женщины, принадлежащие мужчине, как бы внешне ни проявляли уважение к его достоинствам и авторитету, всегда втайне считают его ослом и с чем-то вроде жалости.
Люди, которые находятся за границей, — это все те, у кого нет религии, ни основанной на предположениях, ни полученной по традиции. Таковы крайние тюрки, кочующие на севере, кушиты, живущие на юге, и такие же в нашей стране. Я считаю их неразумными существами, а не людьми; они ниже человечества, но выше обезьян, так как имеют форму и форму человека, а умственные способности выше, чем у обезьяны.
Наши проблемы созданы человеком, поэтому они могут быть решены человеком. И человек может быть настолько большим, насколько он хочет. Ни одна проблема человеческой судьбы не выходит за рамки человеческих существ.
Скупцы не родственники, не друзья, не граждане, не христиане и, может быть, даже люди.
Настоящая платформа религии основана на концепциях сострадания, уважения и внимания не только к людям, но и ко всем формам жизни.
Они также не могут понять, почему такое совершенно бесполезное вещество, как золото, должно теперь во всем мире считаться гораздо более важным, чем люди, которые придали ему такую ​​ценность, как оно есть, исключительно для собственного удобства.
Covid-19 учит нас тому, что мы все граждане мира, связанные одним вирусом, который не признает ничего из нашего природного или созданного человеком разнообразия: ни цвета нашей кожи, ни наших паспортов, ни богов, которым мы поклоняемся.
Тонкая кожа — единственный вид кожи, с которым рождаются люди.
У всех людей есть недостатки, у всех людей есть потребности, искушения и стрессы. Мужчины и женщины, прожившие вместе долгие годы, узнают недостатки друг друга; но они также узнают, что достойно уважения и восхищения в тех, с кем они живут, и в них самих. Если в конце концов можно сказать: Этот человек использовал до предела силы, данные ему Богом; он был достоин любви и уважения и жертв многих людей, принесенных для того, чтобы он мог достичь того, что он считал своей задачей, тогда эта жизнь была прожита хорошо и нет никаких сожалений.
Цель человеческой свободы не в самой свободе и не в человеке, а в Боге. Дав человеку свободу, Бог уступил человеку частицу Своей Божественной власти, но с тем намерением, чтобы сам человек добровольно принес ее в жертву Богу, приношение совершеннейшее.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!