Цитата Ника Вуйчича

Надежда во имя Бога, во имя Господа нашего Иисуса Христа. Надежда — это когда вы сравниваете свои страдания с бесконечной, безмерной любовью и благодатью Божией. — © Ник Вуйчич
Надежда во имя Бога, во имя Господа нашего Иисуса Христа. Надежда — это когда вы сравниваете свои страдания с бесконечной, безмерной любовью и благодатью Божией.
Вы можете сказать: «Бог никого не ненавидит. Бог есть любовь.' Не мой друг. Вам нужно кое-что понять. Иисус Христос учил, пророки учили, апостолы учили тому, что, кроме благодати Божией, явленной в Иисусе Христе, Господе нашем, остается вам только гнев, лютый гнев Божий за ваше непокорство и ваш грех.
Это благодать в начале и благодать в конце. Так что, когда мы с вами придем лежать на смертном одре, единственное, что должно утешить, помочь и укрепить нас там, это то, что помогло нам в начале. Не то, чем мы были, не то, что мы сделали, но Благодать Божья в Иисусе Христе, Господе нашем. Христианская жизнь начинается с благодати, она должна продолжаться с благодатью, она заканчивается благодатью. Благодать дивная благодать. По милости Божией я такой, какой я есть. Но не я, а благодать Божия, которая была со мной.
Вера Надежда Любовь. Вера направлена ​​к Богу, любовь к ближнему (как в христианском общении, так и вне его) и надежда на будущее, в частности на славное пришествие Господа нашего Иисуса Христа. Точно так же вера опирается на прошлое; любовь действует в настоящем; надежда смотрит в будущее. Каждый христианин без исключения верующий, любящий и надеющийся. Вера, надежда и любовь — три верных доказательства возрождения Святым Духом.
То, как вы говорите, и слова, которые вы используете, многое говорят об образе, который вы хотите изобразить. Используйте язык, чтобы созидать и вдохновлять окружающих. Нечестивый, вульгарный или грубый язык, а также неуместные или непристойные шутки оскорбительны для Господа. Никогда не злоупотребляйте именем Бога или Иисуса Христа. Господь сказал: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе» (Исх. 20:7).
Надеюсь, по благодати Божией, что я истинно христианин, не уклоняющийся от веры, и что я скорее потерплю наказание страшной смертью, чем пожелаю утверждать что-либо вне веры или преступать заповеди Господа нашего Иисуса Христа. .
Название «адвентисты седьмого дня» выдвигает на передний план истинные черты нашей веры и обличает пытливый ум. Как стрела из колчана Господня, она ранит нарушителей Закона Божия и ведет к покаянию перед Богом и вере в Господа нашего Иисуса Христа.
Страдание приглашает нас передать наши обиды в более крупные руки. Во Христе мы видим, как Бог страдает – за нас. И призывает нас разделить страдающую любовь Бога к страдающему миру. Маленькие и даже непреодолимые боли нашей жизни тесно связаны с большими страданиями Христа. Наши ежедневные печали основаны на большей печали и, следовательно, на большей надежде.
В конечном счете, наша жизнь зависит от способности делать правильный выбор и принимать правильные решения. По милости Божьей я принял самое важное решение, которое только может принять человек. Я пригласила Иисуса Христа стать Господом моей жизни и взяла на себя обязательство следовать за Ним. Бог предлагает каждому из нас бесплатный дар вечной жизни через веру в Иисуса, «исповедуя устами твоими, что Иисус есть Господь, и веруя сердцем, что Бог воскресил Его из мертвых» (Римлянам 10:9). Это прекрасное и спокойное чувство — служить Богу, который любит меня и заботится о каждой детали моей жизни.
Когда я был покинут всеми, в величайшей немощи моей, трепещущей и боящейся смерти, когда меня преследовал этот лукавый мир, тогда я часто вернейшим образом ощущал божественную силу в этом имени, Иисусе Христе... Итак, милостью Божией , я буду жить и умереть за это имя.
Мы должны праздновать позитивные славные дары Божьи, но ценность Божья могущественно сияет миру, когда среди страданий мы по-прежнему не проклинаем Бога, а говорим: «Господь дал, и Господь забрал, блаженны будь именем Господа».
Имя? О, Иисус Христос. Ах, Боже, меня всю жизнь называли миллионом имен. Я не хочу имени. Я лучше с ворчанием или стоном для имени.
Пусть Господь, Бог твой, будет твоей надеждой, и не ищи от Него ничего другого, но пусть Он Сам будет твоей надеждой. Есть люди, которые надеются от Него богатства или тленных и преходящих почестей, короче говоря, они надеются получить от Бога то, что не есть Сам Бог.
Одним из смертных грехов в нашей стране является богохульство — напрасное употребление имени Господа. Почитание имени Божества предписано священным писанием. Иисус дал понять это, когда учил Своих учеников молиться. Он сказал, обращаясь к Отцу: «Да святится имя Твое: (см. Матфея 6:9). Хула имени Бога отделяет человека от его Творца».
Наша уверенность, наша слава и единственный якорь нашего спасения в том, что Христос Сын Божий есть наш, а мы в свою очередь в Нем сыны Божии и наследники Царства Небесного, призванные к надежде вечного блаженства Божией благодатью, а не нашей ценностью.
Истинно решившиеся служить Господу Богу должны упражняться в богопоминании и непрестанной молитве к Иисусу Христу, мысленно говоря: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного.
«Истинно, истинно говорю вам, если чего попросите у Отца во Имя Мое, Он даст вам. До сих пор ты ничего не просил во Имя Мое; просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (Ин. 16:23). Какой чудесный подарок! Это гарантия нескончаемых, бесконечных благословений! Оно исходило из уст безграничного Бога, облеченного в ограниченное человечество и названного человеческим именем Спасителя. Имя по своей внешней форме ограничено, но оно представляет безграничный объект, Бога, от Которого оно заимствует бесконечную, божественную ценность или ценность, силу и свойства Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!