Цитата Ника Клуни

Мы решили, что то, как мы реагируем и обращаемся с этими собратьями-смертными, дикими и домашними, говорит нам о нас больше, чем, возможно, некоторые из нас хотят знать. — © Ник Клуни
Мы решили, что то, как мы реагируем и обращаемся с этими собратьями-смертными, дикими и домашними, говорит нам о нас больше, чем, возможно, некоторые из нас хотят знать.
Так что я думаю, что если мы хотим изменить положение дел, мы должны думать не только о том, как мы можем морить голодом Исламское государство с точки зрения денег, но и о том, как мы можем максимизировать количество ресурсов, которые у нас есть, чтобы обезопасить себя. Для нас, вместо того, чтобы так много бомбить, что очень дорого, может быть, вы знаете, мы должны использовать часть этих денег, чтобы защитить себя.
Я думаю, что каждый раз, когда у вас есть какое-либо социальное заболевание, не только насилие в семье ... насколько это касается акта, очевидной темы насилия в семье, Месяц осведомленности о насилии в семье также посвящен тому, как мужчины справляются со своими эмоциями. Дело не только в том, кто подвергается жестокому обращению; иногда и женщины жестоко обращаются с мужчинами. Я думаю, что это просто возможность для нас посмотреть на себя. Как мы относимся друг к другу? Почему мы так относимся друг к другу?
В каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во сне и говорит нам, как он видит нас иначе, чем мы видим себя.
Некоторые думают, что выборы — это игра: кто наверху, а кто внизу. Это о нашей стране. Речь идет о будущем наших детей. Это про нас всех вместе. Некоторые из нас выкладываются и делают это вопреки трудным обстоятельствам. Мы делаем это, каждый из нас, несмотря ни на что. Мы делаем это, потому что мы заботимся о нашей стране. Кто-то из нас прав, а кто-то нет. Кто-то из нас готов, а кто-то нет. Некоторые из нас знают, что мы будем делать в первый день, а некоторые из нас не продумали это до конца.
Существ, которые хотят жить собственной жизнью, мы называем дикими. Если дикие, то какими бы безобидными они ни были, мы относимся к ним как к изгоям, а те из нас, кто специально хорошо воспитан, стреляют в них ради забавы.
То, как мы относимся к людям, которые, по нашему мнению, не могут нам помочь или навредить, например, к домработницам, официантам и секретарям, больше говорит о нашем характере, чем то, как мы относимся к людям, которые, по нашему мнению, важны. То, как мы ведем себя, когда думаем, что никто не смотрит, или когда мы не думаем, что нас поймают, более точно отражает наш характер, чем то, что мы говорим или делаем, чтобы защитить свою репутацию.
В каждом из нас есть другой, которого мы не знаем. Он говорит с нами во сне и говорит нам, как он видит нас иначе, чем мы видим себя. Поэтому, когда мы оказываемся в трудной ситуации, для которой нет решения, он иногда может зажечь свет, который радикально меняет наше отношение — то самое отношение, которое привело нас в трудную ситуацию.
Со временем мы научились вооружаться разными способами. Кто-то из нас с настоящим оружием, кто-то с более эфемерным оружием, идея или невероятный план или какая-то формулировка о том, как лучше всего перемещаться по миру. Идея, которая позволит нам быть. Защити нас и сохрани нас. Но все же оружие.
Мы пишем по той же причине, что и ходим, разговариваем, взбираемся в горы или плаваем в океанах — потому что мы можем. Внутри нас есть некий импульс, который заставляет нас хотеть объясниться с другими людьми. Вот почему мы рисуем, вот почему мы смеем любить кого-то — потому что у нас есть импульс объяснить, кто мы есть. Не только то, насколько мы высокие или худые… но кто мы внутри… возможно, даже духовно. Есть что-то, что побуждает нас показать нашу внутреннюю душу. Чем смелее мы, тем больше нам удается объяснить то, что мы знаем.
История говорит нам больше, чем мы хотим знать о том, что не так с человеком, и мы вряд ли сможем перевернуть страницу в ежедневной прессе, не узнав конкретное время, место и имя зла. Но, пожалуй, самое распространенное зло редко появляется в новостях. Это зло, растрата человеческого потенциала особенно болезненно осознавать, ибо оно поражает наших родителей и детей, наших друзей и братьев, нас самих.
Друзья, компаньоны, любовники — это те, кто относится к нам с точки зрения нашей безграничной ценности для самих себя. Нам ближе всего те, кто лучше всех понимает, что для нас значит жизнь, кто чувствует к нам то же, что и мы к себе, кто связан с нами триумфом и бедствием, кто разрушает чары нашего одиночества.
Проблема, о которой я хочу поговорить с вами сегодня, — это проблема веры. Что значит верить? Мы постоянно используем это слово, и я думаю, что за ним скрываются какие-то действительно экстраординарные табу и заблуждения. Что я хочу доказать сегодня вечером, так это то, что то, как мы говорим о вере — то, как мы не критикуем или критикуем верования других, имеет большее значение для нас лично, большее значение для нас лично и для цивилизации, чем, возможно, что-либо еще, что находится в нашей власти. влиять.
Камеры — это простые инструменты, предназначенные для захвата изображений. Изображения, которые говорят нам о нас больше, чем мы думаем. Они напоминают нам о долгом путешествии, которое мы прошли. Любимых людей, которые путешествовали вместе с нами. Те, кого мы потеряли в пути. И те, кто ждет нас на дороге впереди.
Иногда мы гораздо лучше оцениваем людей по тому, как они относятся ко всем, кроме нас самих. Мы придумываем миллион оправданий тому, почему они так с нами обращаются.
Иммигранты в Америке помогают нам в своей работе. Они бросают нам вызов новыми идеями и дают нам перспективу. Это по-прежнему нация, в которую хотят приехать больше людей во всем мире, чем в любое другое место. Это должно нам что-то рассказать о нас самих. Если во всем мире это то место, куда люди так хотят приехать, возможно, здесь есть нечто большее, чем многие из нас думают, и многие из нас могут этим воспользоваться.
Я не скажу, что он [Шекспир] «изобрел» нас, потому что журналисты постоянно меня неправильно понимают. Скажу проще: он содержит нас. Наш образ мыслей и чувств — о самих себе, о тех, кого мы любим, о тех, кого мы ненавидим, о тех, кого мы осознаем, безнадежно «другие» по отношению к нам, — в большей степени сформированы Шекспиром, чем опытом нашей собственной жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!