Цитата Ника Коэна

Лондон является одним из мировых центров арабской журналистики и политической активности. Неспособность левых и правых, истеблишмента и его оппозиции выдвинуть принципиальные аргументы против клерикальной реакции имела глобальные последствия. Идеи, зародившиеся в Британии – представление о том, что противостоять фанатизму – это фанатизм; «Исламофобские», чтобы противостоять священнослужителям, чье первое желание состоит в том, чтобы угнетать мусульман, - через прессу и сеть проникнуть в страны, где они могут причинить реальный вред.
Я политически левый, без вопросов. Я против потогонных предприятий, я против эксплуатации труда в странах третьего мира.
Когда все являются частью народного собрания, какая необходимость в оппозиции? Оппозиция чему? Вы против правительства! Если правительства нет, а люди управляют сами собой, то чему они будут противодействовать? Что-то, чего нет?
Вот что, как ожидается, скажут мусульмане и мусульманские организации: «Как мусульманин, я осуждаю это нападение и терроризм в любой форме». Это ожидание, которое мы возлагаем на мусульман, чтобы быть абсолютно ясным, является исламофобским и фанатичным.
Растет глобальный бунт против истеблишмента против постоянного политического класса дома и глобальных элит, которые на них влияют, что затрагивает всех, от Лаббока, штат Техас, до Лондона, Англия.
Оппозиция, которая не будет сопротивляться, парализует нашу политическую и демократическую систему.
Эти люди говорят Дональду Трампу, что если он попытается отказаться от своего плана по созданию группы по депортации, чтобы навредить американцам, и если он это сделает — а если он это сделает — он попытается это сделать, мы будем там, чтобы стоять и говорить нет. Мы не против его женоненавистничества. Мы против того, чтобы он придирался к людям разных этнических и религиозных групп.
Если люди хотят выступать против войны, они должны выступать против этатизма. Пока они придерживаются племенного представления о том, что личность является жертвенным кормом для коллектива, что некоторые люди имеют право управлять другими силой и что некое (любое) мнимое «добро» может оправдать это, — внутри не может быть мира. нация и нет мира между народами.
Выступая против политики других людей, вы в конечном итоге погружаетесь в нисходящую спираль. Это нормально быть принципиальным и выступать против взглядов, с которыми вы не согласны, но у вас также должна быть альтернатива.
Мы, выступающие против абортов, не выступаем против тех, кто делал аборты; скорее, мы принимаем их с прощением и миром.
Я против амнистии, против гражданства, против легализации нелегалов. У меня всегда было и всегда будет.
Я против войны во Вьетнаме, потому что люблю Америку. Я выступаю против этого не с гневом, а с тревогой и печалью в сердце, и, прежде всего, со страстным желанием видеть нашу любимую страну нравственным примером для всего мира.
Старая политическая модель 20-го века «Левые против правых» теперь в основном неактуальна, и настоящий разрыв сегодня проходит между глобальным и национальным, глобальным или локальным. Во всем мире это не главная борьба.
Мы против оккупации земли силой и верим в диалог как в метод восстановления прав арабов. Это дух Великого арабского восстания.
Если вы являетесь оппозиционной партией, вы активно используете имеющуюся у вас власть, чтобы противостоять идеям другой партии.
Если вы видите фанатизм, выступайте против него.
Я не сижу в суждениях о том, могут ли либертарианцы участвовать в политическом процессе, против самой природы которого они выступают.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!