Цитата Ника Хорнби

У нас один из тех разговоров, где все щелкает, сцепляется, соответствует, фиксируется, где даже наши паузы, даже наши знаки препинания, кажется, кивают в знак согласия. — © Ник Хорнби
У нас один из тех разговоров, где все щелкает, сцепляется, соответствует, замыкается, где даже наши паузы, даже наши знаки препинания, кажется, кивают в знак согласия.
Наш поцелуй был решающим. Не то чтобы поцелуй был плохим, но это был просто знак препинания в нашем долгом разговоре, вводное замечание, сделанное для того, чтобы заверить друг друга в глубоком согласии, обоюдном предложении товарищеских отношений, что гораздо больше. реже, чем сексуальная страсть или даже любовь.
Выучить пунктуацию; это ваша маленькая барабанная установка, один из немногих инструментов, которыми вы должны сигнализировать читателю, где идут удары и акценты. (Если вы хоть что-то сделаете неправильно, редактор выбросит вашу рукопись.) Пунктуация не похожа на нотную запись; это не указывает длину пауз, а вместо этого означает логические отношения. Есть разные люди, которые очень хорошо разбираются в этих вещах. Вы должны быть среди них, даже чтобы начать.
Большинство препятствий научному пониманию — это концептуальные замки, а не отсутствие фактов. Труднее всего избавиться от тех предубеждений, которые ускользают от нашего внимания, потому что они кажутся столь очевидными, даже неизбежными, справедливыми. Мы знаем себя лучше всех и склонны рассматривать других существ как зеркало нашей собственной конституции и социального устройства. (Аристотель и почти два тысячелетия его последователей называли большую пчелу, возглавляющую рой, царем.
Даже то, как Мэмет описывает тишину в своих пьесах, отличается. Есть паузы; в скобках есть паузы; есть паузы перед диалогом; есть паузы в промежутках между диалогами — это необыкновенный словарный запас тишины, который весь присутствует на странице, нанесен на карту.
Родственная душа — это тот, у кого есть замки, которые подходят к нашим ключам, и ключи, которые подходят к нашим замкам. Когда мы чувствуем себя в достаточной безопасности, чтобы открыть замки, наше истинное «я» выходит наружу, и мы можем полностью и честно быть теми, кто мы есть; нас можно любить за то, кто мы есть, а не за то, кем мы притворяемся. Каждый раскрывает лучшую часть другого. Что бы вокруг нас ни происходило, с этим единственным человеком мы в безопасности в нашем собственном раю.
Во всем и во всех отношениях выбор влияет практически на каждый элемент нашей жизни. Стоит повторить, что даже те вещи, которые кажутся недосягаемыми для нашего выбора, определяются тем, как мы выбираем их воспринимать.
Я не знаю, что происходит с нашим сознанием, когда мы раскручиваемся, — говорит Коннор. — Я даже не знаю, когда начинается это сознание. Но я знаю это, — он делает паузу, чтобы убедиться, что все слушают. — У нас есть право на нашу жизнь! Дети сходят с ума. «Мы заслуживаем мира, в котором возможны обе эти вещи, и наша работа — помочь создать этот мир.
Всегда можно возражать против интерпретации, противостоять интерпретациям, выносить между ними третейский суд и стремиться к соглашению, даже если это согласие остается за пределами нашей досягаемости.
Мы думаем, что именно важные моменты определяют нашу жизнь — свадьба, ребенок, новый дом, работа мечты. Но на самом деле эти большие моменты счастья — всего лишь знаки препинания наших личных саг. Повествование пишется каждый день в малом, простом и обычном. В вашем крошечном выборе, в этих крошечных изменениях. В нерассмотренном. Упущенный из виду. Выброшенный. Восстановленное.
Странно, что некоторые из нас, с быстрым альтернативным зрением, видят дальше наших увлечений, и даже когда мы бредим на высотах, созерцаем широкую равнину, где наше настойчивое я останавливается и ждет нас.
Доверие — это не просто вопрос правдивости или даже постоянства. Это также вопрос дружбы и доброй воли. Мы доверяем тем, кто заботится о наших интересах, и не доверяем тем, кто кажется глухим к нашим опасениям.
Дай Бог, чтобы по мере того, как расширялся наш кругозор долга, расширялись и наши умы; чтобы по мере умножения нашего бремени наши плечи могли укрепиться, чтобы нести его. Дай Бог нам того духа премудрости и разумения, правоты и благочестивого страха, без которого и в величайших делах нет ничего; с которым даже в самых малых вещах есть все.
В библейском тексте нет знаков препинания, таких как точки и вопросительные знаки. Где мы заканчиваем предложения, зависит от интерпретации.
Наше соглашение с МВФ — наше участие в системе сотрудничества МВФ — мы интерпретируем как соглашение о займе. МВФ рассматривает его как соглашение об экономической политике. Это не в наших интересах.
Если бы у меня был штат хотя бы из одного человека, или я мог бы терпеть небольшую привычку к амфетамину, или допускал бы возможность еженедельных переливаний крови, или был бы женат на Вере Набоковой, или имел бы домохозяйку хотя бы с минимальными способностями, литературная жизнь была бы легче. осуществить. (Я мысленно вижу, как все ваши читатели-мужчины закатывают глаза. Но ваши читатели-женщины — что это? Они кивают в знак согласия? Поднимают кулаки?)
Разве не интересно, что мы вешаем засовы на двери, чтобы не допустить злых влияний, а затем позволяем и даже приглашаем злые влияния в наш дом через телевидение.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!