Цитата Никколо Макиавелли

Так бывает в делах государственных; ибо зная издалека (что дано делать только благоразумному человеку) назревающие бедствия, они легко излечиваются. Но когда из-за отсутствия такого знания им позволяют расти так, что каждый может их распознать, то уже не найти никакого средства.
И здесь применимо то, что врачи говорят о болезнях: вначале болезнь легко вылечить, но трудно диагностировать; но по прошествии времени, когда болезнь не была распознана или вылечена с самого начала, ее становится легко диагностировать, но трудно вылечить. То же самое происходит и в государственных делах; ибо узнавая издалека болезни, распространяющиеся в государстве (что есть дар, данный только благоразумному правителю), можно быстро излечить их; но когда, не будучи распознанными, они не распознаются и оставляют расти до такой степени, что все их узнают, тогда уже нет никакого лечения.
Возможно, мы нашли лекарство от большинства зол; но мы не нашли лекарства от худшего из них — апатии человеческих существ.
Наука, возможно, нашла лекарство от большинства зол; но она не нашла лекарства от худшего из них — апатии человеческих существ.
История предназначена для самопознания человека. Знать себя означает знать, во-первых, что значит быть личностью; во-вторых, знать, что значит быть таким, какой ты есть; и в-третьих, зная, что значит быть человеком, которым являешься ты, а не кем другим. Знать себя означает знать, что вы можете сделать; и поскольку никто не знает, на что они способны, пока не попытаются, единственный ключ к разгадке того, что может сделать человек, это то, что человек сделал. Таким образом, ценность истории состоит в том, что она учит нас тому, что сделал человек, и, следовательно, тому, что он собой представляет.
Обычно признается, что ни один человек никогда не находил счастья обладания пропорциональным тому ожиданию, которое возбуждало его желание и укрепляло его стремление; ни один человек не находил жизненные бедствия столь ужасными в действительности, какими они описывались ему в его собственном воображении; каждый вид несчастья приносит с собой какую-то особую поддержку, какие-то непредвиденные средства сопротивления или способности выстоять.
Каждый может узнать историю, когда она происходит. Каждый может узнать историю после того, как она произошла; но только мудрец знает в данный момент, что является жизненно важным и постоянным, что долговечно и памятно.
Чтобы счастье человека все еще могло оставаться несовершенным, так как потребности в этом месте легко удовлетворяются, точно так же легко создаются новые потребности; каждый человек, осматривая магазины Лондона, видит бесчисленное множество инструментов и удобств, в которых, хотя он и не знал их, он никогда не чувствовал потребности; и все же, когда использование сделало их привычными, удивляется, как можно поддерживать жизнь без них. Таким образом, наши желания всегда увеличиваются вместе с нашим имуществом; знание того, что что-то остается еще ненаслажденным, мешает нам наслаждаться благом перед нами.
Настоящее зло можно либо вылечить, либо перетерпеть; только воображаемое зло заставляет людей тревожиться всю жизнь.
Теперь, когда мы говорим, что хотим мира, на самом деле мы хотим, чтобы наши палестинские соседи имели рядом с нами демилитаризованное государство, признающее еврейское государство. Мы готовы признать их государство, палестинское государство. Но мы просим их признать еврейское государство.
Я верю только в одно, и это — человеческая свобода. Если человек когда-либо и должен достичь чего-то вроде достоинства, это может произойти только в том случае, если высшим людям будет предоставлена ​​абсолютная свобода думать, что они хотят думать, и говорить то, что они хотят сказать. Я против любого человека и любой организации, которые стремятся ограничить или отрицать эту свободу ... [и] высший человек может быть уверен в свободе только в том случае, если она дана всем людям.
Я верю только в одно, и это — человеческая свобода. Если человек когда-либо и должен достичь чего-то вроде достоинства, это может произойти только в том случае, если высшим людям будет предоставлена ​​абсолютная свобода думать, что они хотят думать, и говорить то, что они хотят сказать. Я против любого человека и любой организации, которые стремятся ограничить или отрицать эту свободу ... высший человек может быть уверен в свободе только в том случае, если она дана всем людям.
Идея государства есть или должна быть очень ограниченной, предписанной идеей. Государство заботится о защите королевства и других вопросах — сборе доходов для оплаты вещей, которые нужны всем нам, и так далее. Теперь эта идея превратилась в черепаху. Государство больше не воспринимается как институт, который существует, чтобы служить нам.
Самокультура громко и хвастливо провозглашалась достаточной для всех наших идеалов совершенства. Но если мы послушаем лучших мужчин и женщин во всем мире ... они скажут, что наука, возможно, нашла лекарство от большинства зол; но она не нашла лекарства от худшего из них — апатии человеческих существ.
В этой стране много зла. Единственное средство от каждого из них — свобода для нации.
Канцлер, покойный канцлер, был прав лишь отчасти, он устарел. Но так же было и с Государством, сущностью, которой он поклонялся. Любое государство, любое образование, любая идеология, которые не признают ценность, достоинство, права человека, устаревают. Дело должно быть возбуждено под буквой "М" для человечества... в Сумеречной Зоне.
Всеобщий отказ от насилия требует приверженности всего общества. Это не вопросы правительства, а дела государства; имеет значение не только для властей, но и для общества в целом, включая гражданские, военные и религиозные организации. Мобилизация, которая срочно необходима для осуществления перехода в течение двух-трех лет от культуры войны к культуре мира, требует сотрудничества от всех. Чтобы измениться, миру нужны все.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!