Цитата Николаса Дельбанко

Мое представление о неудачном писательском семинаре — это когда все выходят, копируя учителя и как можно точнее имитируя великого оригинала во главе стола. Я думаю, что это ошибка, явно противоречащая идеалу преподавания, который позволяет ученику быть кем-то другим, кроме учителя. ... Успешный учитель должен сделать каждого из учеников разным продуктом, а не одним и тем же.
Учения, которое преображает людей, не происходит, если игнорируется внутренний учитель ученика… мы можем говорить с учителем внутри наших учеников только тогда, когда мы говорим с учителем внутри себя.
В диалоге учитель-учеников и ученики учителя перестают существовать и возникает новый термин: учитель-ученик с учениками-учителями.
Учитель не очень популярный человек. Они учат тому, что знают, и делают людей лучше, чем они. Учитель должен сделать ученика лучше себя. В противном случае этот человек не учитель, а проповедник. Есть тонны и тысячи проповедников.
Идеальные отношения между учителем и учеником существуют, когда ученик лучше учителя.
Дифференциация - это просто внимание учителя к учебным потребностям конкретного ученика или небольших групп учеников, а не обучение класса, как если бы все люди в нем были в основном одинаковыми.
Основное различие в эффективности обучения происходит от мыслей, которые учитель имел в течение всего времени своего существования и привносил в класс. Учитель, заботящийся о развитии человека, воздействует на учеников совершенно иначе, чем учитель, который никогда не думает о таких вещах.
Я думаю, однако, что у этой проблемы образования нет другого решения, кроме понимания того, что лучшее преподавание может быть сделано только тогда, когда между учеником и хорошим учителем существуют прямые личные отношения — ситуация, в которой ученик обсуждает идеи, думает о вещах и говорит о вещах. Невозможно многому научиться, просто сидя на лекции или даже просто решая заданные задачи. Но в наше время у нас так много учеников, которых нужно учить, что мы должны попытаться найти замену идеалу.
Цель изучения буддизма не в том, чтобы изучать буддизм, а в том, чтобы изучать себя. Вот почему у нас есть обучение. Но учение — это не мы сами. Это какое-то объяснение нас самих. Изучать учение — значит познавать себя. Вот почему мы никогда не привязываемся к учению или к учителю. В тот момент, когда вы встречаете учителя, вы должны оставить учителя и стать независимыми. Вам нужен учитель, чтобы вы могли быть независимыми. Так что изучайте себя. У вас есть учитель для себя, а не для учителя.
Вознаграждение учителей — не единственный фактор в развитии отличного преподавания. Другие важные приоритеты включают в себя изменение того, как мы измеряем успеваемость учащихся, обеспечение большей гибкости программ подготовки учителей и улучшение методов обучения и поддержки директоров школ.
Наиболее успешными являются те занятия, на которых учитель имеет четкое представление о том, что ожидается от учеников, а ученики знают, чего учитель ожидает от них.
Плохой учитель жалуется, средний учитель объясняет, хороший учитель учит, великий учитель вдохновляет.
Рассказывает посредственный учитель. Объясняет хороший учитель. Высший учитель демонстрирует. Великий учитель вдохновляет.
Педагогика угнетенных нашла отклик у прогрессивных педагогов, уже приверженных «ориентированному на ребенка», а не «управляемому учителем» подходу к обучению в классе. Отказ Фрейре от преподавания содержательных знаний, казалось, подкреплял то, что уже было самой популярной теорией обучения в школах с преподаванием, которая утверждала, что учащиеся должны работать совместно над созданием своих собственных знаний и что учитель должен быть «проводником на стороне», а не помощником. «мудрец на сцене».
Преподавание практики также может быть помехой, если она становится личностью. Быть духовным учителем — это временная функция. Я духовный учитель, когда кто-то приходит ко мне и происходит какое-то учение, но в тот момент, когда они уходят, я перестаю быть духовным учителем. Если я буду носить личность духовного учителя, это вызовет страдание.
Если бы я не был актером, я был бы учителем, учителем истории. В конце концов, преподавание очень похоже на выступление. Учитель в некотором роде актер. Требуется много усилий, чтобы получить и удержать класс.
Когда-то учитель был кладезем знаний. Так больше не будет. Так что же делать учителю? Очень хороший учитель будет играть роль аугментера. Также учитель будет находиться где угодно и помогать ученикам.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!