Цитата Николаса Калпепера

Все Джулепы созданы для настоящего использования, и поэтому напрасно говорить об их сроке службы. — © Николас Калпепер
Все джулепы предназначены для использования в настоящем, поэтому напрасно говорить об их продолжительности.
Напрасно говорят о счастье те, кто никогда не подавлял побуждения к послушанию принципу. Тот, кто никогда не жертвовал настоящим ради будущего или личным ради всеобщего, может говорить о счастье только так, как слепой говорит о цвете.
Мужчины созданы природой неравными. Поэтому напрасно относиться к ним как к равным.
Настоящее принадлежит нам; но пока мы говорим, Мы отказываемся от его владения и уступаем сцену, на которой мы ступаем, другой расе, Столь же тщеславной, веселой и смертной, как мы сами.
Когда я пишу пьесу, я слышу ее как музыку. Я использую те же указания, что и композитор для длительности. Есть разница, говорю я своим студентам, между точкой с запятой и точкой. Разница во времени. И у нас есть все эти замечательные вещи, мы используем запятые и подчеркивание и все замечательные знаки препинания, которые мы можем использовать так же, как композитор использует их в музыке. И мы можем указать, как композитор, как мы хотим, чтобы наше произведение звучало.
Если мы серьезно намерены придать Союзу энергию и продолжительность, мы должны отказаться от тщетного проекта принятия законов в отношении штатов в их коллективном качестве.
И поэтому, читатель, я сам являюсь предметом моей книги: неразумно, чтобы вы занимали свой досуг предметом столь легкомысленным и столь суетным. Поэтому Прощай.
Запах крови, когда был убит Христос, Сделал тщетной всю платоническую терпимость И тщетную всю дорическую дисциплину.
Я конструирую свои воспоминания с моим настоящим. Я потерян, брошен в настоящем. Я тщетно пытаюсь воссоединиться с прошлым: я не могу убежать.
Ничего не делать было постыдно; поэтому я воспользовался своим пониманием.
Следовательно, говорить об электрическом токе в нервах — значит употреблять столь же символическое выражение, как если бы мы сравнивали действие нервного начала со светом или магнетизмом.
Таким образом, поскольку теоретик выигрывает, конструируя все более замкнутую и ужасающую машину, в той же степени он и проигрывает, так как тем самым парализуется критическая способность его работы и импульсы отрицания и бунта, не говоря уже о социальных импульсах. преобразования, все чаще воспринимаются как напрасные и тривиальные перед лицом самой модели.
Нет ни прошлого, ни будущего. Есть только настоящее. Вчера было для вас настоящим, когда вы его испытали, и завтра будет также настоящим, когда вы его испытаете. Следовательно, опыт имеет место только в настоящем, а вне опыта ничего не существует.
Самость не живет вечно во времени, она живет во вневременном настоящем до времени, до истории, изменения, последовательности. Атман присутствует как Чистое Присутствие, а не как вечная продолжительность, довольно ужасное понятие.
Настоящий момент — это субстанция, из которой создается будущее. Поэтому лучший способ позаботиться о будущем — это позаботиться о настоящем моменте. Что еще можно сделать?
Польза книги в том, что ее читают. Книга состоит из знаков, говорящих о других знаках, которые, в свою очередь, говорят о вещах. Без глаза, чтобы читать их, книга содержит знаки, не производящие понятий; поэтому он тупой.
То, как вы говорите, и слова, которые вы используете, многое говорят об образе, который вы хотите изобразить. Используйте язык, чтобы созидать и вдохновлять окружающих. Нечестивый, вульгарный или грубый язык, а также неуместные или непристойные шутки оскорбительны для Господа. Никогда не злоупотребляйте именем Бога или Иисуса Христа. Господь сказал: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, всуе» (Исх. 20:7).
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!