Цитата Николаса Спаркса

Я понимаю, что шансы и наука против меня. Но наука — это не полный ответ; это я знаю, это я усвоил за свою жизнь. И это оставляет меня с верой в то, что чудеса, какими бы необъяснимыми или невероятными они ни были, реальны и могут происходить независимо от естественного порядка вещей.
Я согласен с тем, что наука — это лучший способ понять мир природы, и поэтому у нас есть основания верить тому, что лучшая наука говорит нам об объектах этого мира и отношениях между ними. Но это не означает, что мир природы — единственное, о чем мы можем иметь истинные убеждения. Статус материальных объектов как вещей, которые являются «реальными», зависит от их физических свойств, таких как вес, плотность и пространственно-временное положение. Для того чтобы быть реальными, таким вещам не требуется, помимо этих свойств, еще какого-то метафизического существования.
Вы не можете создать новую науку, если не понимаете, где кончается старая наука и начинается новая наука, и научная фантастика заставляет нас противостоять этому.
Основная сложность заключается в том, чтобы найти идею, которая меня действительно волнует. Мы живем в эпоху, когда чудеса уже не чудеса, а наука и будущее теряют ощущение таинственности. Для научной фантастики, или, по крайней мере, для той научной фантастики, которую я пишу, такое развитие событий почти фатально, но я все равно выложусь по полной.
Необходимым предварительным условием для рождения науки в том виде, в каком мы ее знаем, является, по-видимому, распространение в обществе веры в то, что вселенная одновременно рациональна и случайна. Такая вера является предпосылкой современной науки и не может ни с какой мыслимой аргументацией быть продуктом науки. Следует спросить: на чем основана эта вера?
Любая вера в чудеса прямо противоречит не только фактам науки, но и духу науки.
Я должен сказать, не выглядя при этом полным шалопаем, что все, чему я научился в жизни и что вывело меня из моей естественной внутренней жизни, было с мужчинами. Они познакомили меня с вещами, о которых я не знал. Я учился у всех ребят.
Наука и христианство друзья? Ответом на это будет решительное «да», поскольку любая истинная наука будет полностью совместима с истинами, которые мы знаем благодаря откровению Бога. Но эта наука не натуралистична, в отличие от современной науки.
Вера – это естественное положение вещей. Это опция по умолчанию. Мы просто верим. Мы верим всему. Вера естественна; неверие, скептицизм, наука, не является естественным.
Меня всегда интересовала наука, а наука, настоящая наука, была скорее научной фантастикой, чем фантастикой.
Особенно мне нравилась тайна науки и идея о том, что наука не знает ответов на все вопросы, но это процесс поиска. Не то чтобы наука дала вам правильный ответ, а наука знает все. Я люблю загадки этого.
Можно справедливо сказать, что неудержимый прогресс естествознания со времен Галилея сделал свою первую остановку перед изучением высших отделов мозга, органа сложнейших отношений животного к внешнему миру. И кажется, и не без основания, что сейчас действительно критический момент для естествознания; ибо мозг в своей высшей сложности — человеческий мозг, — который создал и создает естествознание, сам становится объектом этой науки.
Весь смысл науки в том, что большая ее часть неопределенна. Вот почему наука захватывающая — потому что мы не знаем. Наука занимается вещами, которых мы не понимаем. Публика, конечно, воображает, что наука — это просто набор фактов. Но это не так. Наука — это процесс исследования, который всегда частичен. Мы исследуем, и мы обнаруживаем вещи, которые мы понимаем. Мы обнаруживаем вещи, которые, как мы думали, мы поняли, были неправильными. Вот как это делает прогресс.
Есть что-то неправильное в использовании веры — веры без доказательств — в качестве политического оружия. Я бы не сказал, что есть что-то подобное в использовании науки. Наука — или продукты науки, такие как технология, — это просто способ достижения чего-то реального, того, что происходит, чего-то, что работает.
[Кеплер] должен был ясно осознать, что логико-математическое теоретизирование, каким бы ясным оно ни было, само по себе не может гарантировать истину; что самая красивая логическая теория ничего не значит в естествознании без сравнения с точным опытом. Без этого философского отношения его работа была бы невозможна.
Настоящая ценность науки заключается в получении, и только те, кто испытал удовольствие от открытия, знают, что такое наука. Решенная проблема мертва. Мир без проблем, требующих решения, был бы лишен науки.
Мы часто говорим, что наша наука объективна и точна, но мы не часто говорим, что наша наука неполна — что, хотя общепризнанные части естествознания очень хорошо проверены, а данные неопровержимо доказывают, что вещи таковы, как они есть, было описано, тем не менее остаются открытые вопросы, на которые мы не можем ответить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!