Цитата Николя Шамфора

Только история свободных народов достойна нашего внимания; история людей при деспотизме — это просто сборник анекдотов. — © Николя Шамфор
Только история свободных народов достойна нашего внимания; история людей при деспотизме — просто сборник анекдотов.
Нет истории, достойной внимания, кроме истории свободных наций; история народов, находящихся под властью деспотизма, есть не более чем сборник анекдотов.
Говорят, что история народов, имеющих историю, есть история классовой борьбы. Не менее правдоподобно можно сказать, что история народов без истории есть история их борьбы против государства.
Я мало что знаю об истории, и я бы не дал ни цента за всю историю в мире. Это ничего не значит для меня. История более или менее чушь. Это традиция. Мы не хотим традиции. Мы хотим жить настоящим, и единственная история, которая стоит выеденного яйца, — это история, которую мы делаем сегодня.
Находятся ли народы Ближнего Востока каким-то образом вне досягаемости свободы? Неужели миллионы мужчин, женщин и детей приговорены историей или культурой к деспотизму? Неужели они одни никогда не познают свободы и даже не будут иметь выбора в этом вопросе?
Мы знаем только одну науку, науку историю. Историю можно рассматривать с двух сторон, ее можно разделить на историю природы и историю человечества. Однако две стороны не должны быть разделены; пока существуют люди, история природы и история людей взаимно обусловлены.
Восток знал и знает до сих пор только то, что Один Свободен; греческий и римский мир, что некоторые из них свободны; Немецкий Мир знает, что Все свободны. Итак, первая политическая форма, которую мы наблюдаем в истории, есть деспотизм, вторая — демократия и аристократия, третья — монархия.
История джаза дает нам понять, что этот период в нашей истории — не единственный период, через который мы прошли вместе. Если бы мы действительно понимали историю наших национальных искусств, мы бы знали, что у нас есть взаимные устремления, общая история, в хорошие и плохие времена.
Таким образом, расовая история есть естественная история и мистицизм души в одно и то же время; а история религии крови, наоборот, есть великая всемирная история возвышения и падения народов, их героев и мыслителей, их изобретателей и художников.
История снова и снова учит нас, что свобода не бесплатна. Когда дело доходит до драки, главными защитниками свободы и свободы становятся храбрые мужчины и женщины в наших вооруженных силах. На протяжении всей нашей истории они отвечали на зов храбростью и самопожертвованием.
Стыдно, что история женщин целиком посвящена мужчинам — сначала мальчикам, потом другим мальчикам, потом мужчинам, мужчинам, мужчинам. Это напоминает мне о том, как наши школьные учебники истории были посвящены войнам и выборам, одной войне за другой, с унылыми мирными периодами, когда они происходили. (Наши учителя выразили сожаление по этому поводу и добавили дополнительные разделы по социальной истории и протестным движениям, но это по-прежнему было основной идеей книг.)
Все другие формы истории — экономическая история, социальная история, психологическая история, прежде всего социология — кажутся мне историей без истории.
Симон Боливар, когда история вела его — а, как сказал Карл Маркс, люди могут творить историю, но только в той мере, в какой история позволяет нам это делать — когда история взяла Боливара и сделала его лидером процесса независимости в Венесуэле, он сделал это процесс революционный.
Музыка выражает чувство, то есть придает ему форму и обитает не в пространстве, а во времени. В той мере, в какой у музыки есть история, которая больше, чем история ее формальной эволюции, у наших чувств тоже должна быть история. Возможно, некоторые качества чувства, которые нашли выражение в музыке и могут быть записаны на бумаге, стали настолько далекими, что мы уже не можем жить в них как в чувствах, можем уловить их только после долгого обучения истории и философии музыки. , философская история музыки, история музыки как история чувствующей души.
Когда мы работаем с историей, мы в очень большой степени все догадываемся. Но, используя мотивы времени и истории в фэнтезийном сеттинге, мы признаем, что эти обоснованные догадки, выдумки, фантазии лежат в основе нашего обращения с прошлым и его народами, — и мы не претендуем на право поступать с ними по своему усмотрению.
Мы не хотим традиции. Мы хотим жить в настоящем, и единственная история, которая стоит выдержки, — это история, которую мы создаем сегодня.
История — это комментарий к различным и продолжающимся неспособностям людей. Что такое история? История - это женщины, следующие сзади с ведром.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!