Цитата Никоса Казандзакиса

Жизнь — это крестовый поход в служении Богу. Желаем мы того или нет, но мы отправились как крестоносцы освобождать не Гроб Господень, а то, что Бог погребен в материи и в наших душах.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Мы на Западе вольны выбирать; у нас есть реальный выбор преследовать свои собственные желания; мы вольны устанавливать цели и содержание своей жизни; Запад состоит из людей, которые свободны решать, какой смысл придавать своей жизни. Короче говоря, слава Запада в том, что жизнь — это открытая книга,[1] в то время как при исламе жизнь — это закрытая книга, все имеет было решено за вас: Бог и Священный Закон устанавливают ограничения на возможные цели вашей жизни.
Как голодающие жаждут корочки хлеба, как задыхающиеся жаждут воды, так и праведники жаждут Святого Духа. Святой Дух — это Носитель откровений: он — Освящающий; он открывает истину и очищает человеческие души. Он — Дух Истины, и его крещение — крещение огнем; Он выжигает из кающихся душ сор и зло, как бы огнем. Дар Святого Духа является величайшим из всех даров Божьих, относящихся к этой жизни; и те, кто пользуется этим даром здесь и сейчас, унаследуют жизнь вечную после смерти, которая является величайшим из всех даров Бога в вечности.
Вы — Дети Божьи, участники бессмертного блаженства, святые и совершенные существа. Вы божества на земле. Поднимитесь, о львы, и стряхните с себя иллюзию, что вы овцы; вы души бессмертные, духи свободные, блаженные и вечные; вы не материя, вы не тела; материя — ваш слуга, а не вы — слуга материи.
Как хороший христианин должен считать каждое место святым, потому что там есть Бог, так и он должен смотреть на каждую часть своей жизни как на святость, потому что она предлагается Богу. Профессия священнослужителя есть профессия святая, потому что это служение святыням, служение у алтаря. Но мирские дела нужно сделать святыми для Господа, выполняя их как служение Ему и в соответствии с Его Божественной волей.
Вернувшись в камеру, я сказал: «Боже, я просил тебя освободить меня, а не убить». Бог обратился ко мне и сказал: «Андрей, Я освободил тебя изнутри, Я дал тебе жизнь!» С этого момента я не переставал поклоняться Ему. Я никогда раньше не пел, никогда не руководил поклонением, пока Иисус не освободил меня.
Библия — это средство, с помощью которого мы знакомимся с Иисусом и приглашаем следовать за Ним в жизни смирения и служения. Обеспеченные знанием того, что во Христе наше происхождение... и предназначение есть Бог, мы принесем плод служения Богу. Это «ну и что» в нашем чтении Библии. Формирует ли она наш дух в любви и смирении? Приводит ли это нас более полно к жизни с Богом? (Жизнь с Богом, стр. 34-35)
Кроме того, через дух верующего Святой Дух может передать Божью жизнь жаждущим и умирающим людям. Однако это наполнение Святым Духом отличается от крещения Святым Духом, потому что последнее предназначено для служения, а первое решает жизненные проблемы (естественно, это повлияет и на служение).
Мы вырваны из нашего собственного существования и помещены посреди святой истории Бога на земле. Там Бог имел дело с нами, и там Он все еще имеет дело с нами, нашими нуждами и нашими грехами, в суде и благодати.
Мы пришли сказать, что Коран – это наша конституция, мы преданы Богу и его священной книге. Даст Бог, если они попытаются совершить свое преступление против Корана, Бог разорвет их государство на части, и они станут Божьим уроком для любого, кто попытается осквернить священную книгу.
У Бога нет никакой Священной Книги; но у Человека много писателей Священной Книги! Производство Священных Книг — это космическое преступление против Бога! Бог еще не говорил! Он молчал миллиарды лет, потому что Он вне этой вселенной!
Юджин Петерсон указывает, что «коренное значение слова «спасение» на иврите — быть широким, становиться просторным, расширяться. Оно несет в себе смысл избавления от существования, которое стало сжатым, ограниченным и тесным». Бог хочет освободить, чтобы мы могли жить открытой и любящей жизнью с Богом и нашими ближними. «Я бегу путем Твоих повелений, ибо Ты освободил сердце мое», — писал псалмопевец.
Богослов есть человек, осмеливающийся говорить о Боге, потому что он говорит от Бога и через Бога. Исповедовать богословие — значит совершать святое дело. Это священническое служение в доме Господнем. Это само по себе служение поклонения, посвящение ума и сердца прославлению Его имени.
Если вы не радуетесь тому факту, что ваш Отец свят, свят, свят, тогда вы духовно мертвы. Вы можете быть в церкви. Вы можете пойти в христианскую школу. Но если в душе твоей нет радости от святости Божией, ты не знаешь Бога. Вы не любите Бога. Вы потеряли связь с Богом. Вы спите к его персонажу.
Любовь Божия снова делает нас свободными, ибо она побуждает нас принижать ценность того, в чем мы подчинены другим, — нашего богатства, нашего положения, нашей репутации и нашей жизни, — и высоко ценить эти вещи. что ни один человек не может отнять у нас – нашу непорочность, нашу праведность, нашу любовь ко всем людям и наше общение с Богом.
Религия имеет право выражать свое мнение в служении людям, но Бог в творении освободил нас: духовно вмешиваться в жизнь человека нельзя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!