Ибо тончайшая глупость исходит из тончайшей мудрости.
Картер начал спускаться по лестнице, но я схватила его за руку. "Подожди. Как насчет ловушек? Он нахмурился. «Ловушки?» — Разве в египетских гробницах не было ловушек? — Ну… иногда. Но это не могила. Кроме того, чаще всего у них были проклятия, такие как проклятие огня, проклятие осла… — О, прекрасно. Это звучит намного лучше.
Мы делаем инструменты для людей. Инструменты для создания, инструменты для общения. В эпоху, в которой мы живем, эти инструменты удивят вас. ... Вот почему я люблю то, что мы делаем. Потому что мы делаем эти инструменты, и мы постоянно удивляемся тому, что люди делают с ними.
Нравственные эпохи имеют свой ход, как и времена года. Мы не можем удержать их так же крепко, как не можем удержать солнце, луну и звезды. Наши недостатки постоянно возвращаются к нам; и в этом заключается тончайшая трудность самопознания.
Я не использовал историю какого-либо реального человека при написании ROOM, конечно, я осознавал, что мой роман, комментируя такие ситуации, рискует попасть в эти ловушки вуайеризма, сенсационности и сентиментальности.
Я не думаю, что есть какая-либо компания, у которой есть такие же инструменты, как у Марты Стюарт Ливинг, и люди это знают. Они действительно любят инструменты, и, если у вас есть инструменты, вы можете в значительной степени сделать ремесло.
Они на самом деле не учат вас, как стать знаменитым, и многие люди не понимают, что в этой игре есть много ловушек. Так что я просто слежу за собой, слежу за своим здоровьем и слежу за тем, чтобы не попасть в эти ловушки.
Я плавал с этими бобрами в бобровом пруду, когда мне было 10. Я вернулся, когда мне было 11, и обнаружил, что бобров больше нет. Я обнаружил, что звероловы забрали их всех, поэтому я очень разозлился и той зимой начал ходить по цепям ловушек, освобождать животных из ловушек и уничтожать ловушки.
Мышление есть тончайшая форма полемики с самим собой, искусство определенного изящества в психологическом самовивисекции и самораспятии (Гегель, конечно, называл путь саморазочарования via dolorosa, или «шоссе отчаяния», в тонком и ясном изложении Бейли). витиеватая передача, как путь Иисуса на Голгофу).
Механизм агрессивен. Ткач становится паутиной, машинист — машиной. Если вы не используете инструменты, они используют вас. Все инструменты в каком-то смысле являются крайними и опасными.
Загляните в свою душу и найдите свои инструменты. У всех нас есть инструменты, и мы должны жить с их помощью. У меня есть два инструмента — мои слова и мои образы.
Мы, люди, по-прежнему являемся очень примитивной культурой, и это одна из ловушек, в которые мы попали на протяжении всей нашей жизни — забыть свою историю. Вот почему «Скотный двор» Джорджа Оруэлла так глубок. Это хроника нашей короткой памяти.
Очень великое очарование тени и света можно найти в лицах тех, кто сидит в дверях темных домов. Глаз зрителя видит ту часть лица, которая находится в тени, теряется в темноте дома, а та часть лица, которая освещена, черпает свой блеск из великолепия неба. От этого усиления света и тени лицо приобретает большую рельефность и красоту, показывая тончайшие тени в светлой части и тончайшие огни в темной части.
Сделайте свои собственные инструменты. Гибридизируйте свои инструменты, чтобы создавать уникальные вещи. Даже простые инструменты, которыми вы владеете, могут открыть совершенно новые пути исследования. Помните, инструменты расширяют наши возможности, поэтому даже небольшой инструмент может иметь большое значение.
Позвольте природе идти своим чередом, и ваши инструменты нанесут удар в нужный момент.
Вы верите не в инструменты, а в инструменты. Они работают, или они не работают. Это люди, в которых вы верите или нет. Да, конечно, я все еще оптимистичен, я имею в виду, иногда я становлюсь пессимистом, но ненадолго.