Цитата Нила Деграсса Тайсона

Искусственный отбор превратил волка в пастуха, а дикие травы в пшеницу и кукурузу. На самом деле почти все растения и животные, которых мы едим сегодня, произошли от диких, менее съедобных предков. Если искусственный отбор может произвести такие глубокие изменения всего за десять или пятнадцать тысяч лет, то что может сделать естественный отбор, действующий в течение миллиардов лет? Ответ — вся красота и разнообразие жизни.
Естественный отбор должен быть заменен евгеническим искусственным отбором. Эта идея составляет основу евгеники, прикладной науки об улучшении человека.
Групповой отбор и индивидуальный отбор — это лишь два процесса отбора, которые сыграли важную роль в эволюции. Существует также отбор внутри отдельных организмов (внутригеномный конфликт) и отбор среди многовидовых сообществ (идея, которой сейчас уделяется внимание в работе над микробиомом человека). Все четыре уровня отбора находят место в теории многоуровневого отбора.
Не бывает диких арбузов без косточек. Там нет диких коров... Вы перечисляете все фрукты и все овощи и спрашиваете себя, есть ли у этого дикие аналоги? Если и есть, то он не такой большой, не такой сладкий, не такой сочный и в нем гораздо больше семян. Мы систематически генетически модифицировали все продукты, овощи и животных, которых ели с тех пор, как выращивали их. Это называется искусственный отбор.
Этот фундаментальный предмет естественного отбора будет подробно рассмотрен в четвертой главе; и тогда мы увидим, как естественный отбор почти неизбежно вызывает сильное вымирание менее усовершенствованных форм жизни и вызывает то, что я назвал дивергенцией признаков.
Креационисты утверждают, что естественный отбор — это только негативный процесс, а потому ничего создать не может. Чопра утверждает, что скептицизм — это только негативный процесс, а потому не ведет к знанию. Оба ошибочны по одним и тем же причинам. Они игнорируют порождение разнообразия и новых идей, на которые действуют естественный отбор и скептицизм. Отсеивание непригодных имеет решающее значение для обоих: естественный отбор позволяет эволюции продолжаться, а скептицизм позволяет науке двигаться вперед.
Естественный отбор — это не эволюция. Тем не менее, с тех пор как эти два слова вошли в обиход, теория естественного отбора использовалась как удобное сокращение для теории эволюции посредством естественного отбора, выдвинутой Дарвином и Уоллесом. Это имело печальные последствия: сама теория естественного отбора почти никогда не рассматривалась отдельно, если вообще когда-либо.
Хитрость заключается в следующем: как говорить о естественном отборе, не подразумевая жесткости закона? Мы используем его как почти активного участника, почти как бога. На самом деле, вы могли бы заменить слово «бог» на «естественный отбор» во многих эволюционных трудах, и вы бы подумали, что слушаете теолога.
Теперь позвольте мне отойти от проблемы и в общих чертах обсудить естественный отбор и то, что мы о нем знаем. Я думаю, можно с уверенностью сказать, что мы точно знаем, что естественный отбор как процесс работает. Существует множество экспериментальных и наблюдательных данных, большая часть которых предшествует генетике, которые показывают, что естественный отбор как биологический процесс работает.
Тем временем образованная общественность продолжает верить, что Дарвин дал все необходимые ответы с помощью волшебной формулы случайных мутаций плюс естественный отбор, совершенно не подозревая о том, что случайные мутации оказались неуместными, а естественный отбор — тавтологией.
Количественные исследования ясно показывают, что естественный отбор реален и что, среди прочего, он отбирает менделевские гены, которые, как известно, случайным образом распределяются в диких популяциях и подчиняются законам случайности при их распространении среди потомства. Другими словами, они являются агентом, производящим вариации того типа, который Дарвин постулировал как исходный материал, на который действует отбор.
Животные могут приспосабливаться к проблемам и делать изобретения, но зачастую не быстрее, чем естественный отбор может делать свою работу — мир выступает в роли собственного симулятора в случае естественного отбора.
Естественный отбор — это слепое и ненаправленное следствие взаимодействия между изменчивостью и окружающей средой. Естественный отбор существует только в непрерывном настоящем мира природы: у него нет воспоминаний о своих предыдущих действиях, планов на будущее или основной цели.
Вы можете быть убежденным неодарвинистом без воображения, метафизики, поэзии, совести или порядочности. Ибо «естественный отбор» не имеет морального значения: он имеет дело с той частью эволюции, которая не имеет ни цели, ни разума, и ее правильнее было бы назвать случайным отбором или, еще лучше, неестественным отбором, поскольку нет ничего более неестественного, чем случайность. Если бы можно было доказать, что вся вселенная была создана таким Отбором, только глупцы и негодяи могли бы жить.
Естественный отбор может приносить пользу видам, но эти «высшие» преимущества могут возникать только как следствие или побочное действие причинного механизма естественного отбора: дифференциального репродуктивного успеха особей.
Суть дарвинизма заключается в его утверждении, что естественный отбор создает приспособление. Вариация повсеместна и случайна по направлению. Поставляет только сырье. Естественный отбор направляет ход эволюционных изменений.
Люди скажут: «Вы никогда не сможете убедить меня в том, что нечто столь сложное, как глаз, могло появиться по чистой случайности». И ответ заключается в том, что естественный отбор — это полная противоположность чистой случайности. Естественный отбор — неслучайный процесс.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!