Цитата Нила Кросса

Меня очень интересует богословие. На самом деле, моя первая степень была по богословию, так что это то, что меня очень интересует. — © Нил Кросс
Меня очень интересует богословие. На самом деле, моя первая степень была по богословию, так что это то, что меня очень интересует.
Часто, когда я хочу прочитать что-то, удовлетворяющее меня как богословие, я на самом деле читаю теорию струн или что-то в этом роде — неизбежно популяризацию научных космологий, — потому что их описание масштаба вещей и внутренней, поразительной характер реальности прекрасно совпадает с самой амбициозной теологией. Это мышление в таком масштабе, и это мышление наделено смыслом в форме, вызывающей человеческие воспоминания. Это богословие.
Имея опыт работы в науке, я чрезвычайно заинтересован в пересечении науки, теологии и философии, особенно в этических вопросах на стыке науки и теологии.
Ни один христианин не может избежать богословия. У каждого христианина есть богословие. Таким образом, вопрос не в том, хотим ли мы иметь богословие? Это данность. Настоящая проблема в том, есть ли у нас здравое богословие? Принимаем ли мы истинное или ложное учение?
Цель богословия – поклонение Богу. Поза богословия — на коленях. Способ богословия – покаяние.
«Библейское богословие» относится к чему-то более точному, чем теология, которая верна Библии. Было бы полезно провести контраст: рискуя чрезмерным упрощением, систематическое богословие имеет тенденцию организовывать богословие тематически и с учетом его актуальности, в то время как библейское богословие имеет тенденцию организовывать тот же библейский материал так, чтобы было легче увидеть суть. отличительный вклад каждой библейской книги и автора-человека, а также проследить траектории тем в Библии, чтобы мы увидели, как книги Библии связаны друг с другом.
Конечной целью богословия является не знание, а поклонение. Если наше обучение и познание Бога не ведут к радостной хвале Бога, мы потерпели неудачу. Мы узнаем только о том, что могли бы хвалить, то есть о том, что богословие без славословия есть идолопоклонство. Единственная теология, которую стоит изучать, — это теология, которую можно воспеть!
Богословие есть размышление, критическое отношение. Преданность любви, служению стоит на первом месте. Далее следует богословие; это второй шаг.
Меня интересует не история, теология или мифология. Дело в том, что история, теология или мифология могут иметь альтернативные интерпретации или объяснения. Я пытаюсь соединить точки между прошлым и настоящим.
Богословие без любви просто очень плохое богословие.
«Радикальная любовь» Патрика Ченга — это не только отличное введение в теологию ЛГБТ, но и важный вклад в дисциплину богословия и жизнь церкви. Ее должен прочитать каждый, кто заботится о здоровье церкви и богословия сегодня.
Богословие не является предметом. Я не говорю, что профессора богословия не являются профессорами. Они занимаются интересными делами, например, изучают библейскую историю, библейскую литературу. Но теология, изучение богов, изучение того, что боги делают, предполагает, что боги существуют. Единственный вид богословия, который я принимаю во внимание, — это теологические аргументы, которые действительно доказывают существование Бога.
Богословие не является частным предметом только для богословов. И это не частная тема для профессоров. К счастью, всегда были пасторы, которые разбирались в богословии больше, чем большинство профессоров. Богословие также не является частным предметом изучения пастырей. К счастью, неоднократно бывали члены собрания, а часто и целые собрания, которые энергично занимались теологией, в то время как их пасторы были богословскими младенцами или варварами. Богословие – дело Церкви.
Что когда-либо говорила «богословие» хоть сколько-нибудь полезного для кого-либо? Когда «богословие» когда-либо говорило что-то доказуемое и неочевидное? Что заставляет вас думать, что «теология» вообще является предметом?
Молитва и богословие неразделимы. Истинное богословие — это поклонение, предлагаемое интеллектом. Разум проясняет момент молитвы, но только молитва может дать ей пыл Духа. Богословие — свет, молитва — огонь.
Я не верю, что Бог хотел, чтобы изучение богословия было сухим и скучным. Богословие – это изучение Бога и всех Его дел! Богословие предназначено для того, чтобы ЖИТЬ, МОЛИТЬСЯ и ПЕТЬСЯ! Все великие доктринальные писания Библии (например, послание Павла к Римлянам) полны хвалы Богу и личного применения в жизни.
Я убежден, что теология черпает свой первоначальный импульс из религиозных колебаний; ибо есть столько же или даже больше того, что таинственно и рассчитано на то, чтобы пробудить научную любознательность в общении с Богом, и это [это] проблема, вполне аналогичная проблеме богословия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!