Цитата Нила Л. Андерсена

Мы держим на руках подрастающее поколение. Они приходят на эту землю с важными обязанностями и большими духовными способностями. Мы не можем быть случайными в том, как мы их готовим. Наша задача как родителей и учителей состоит не в том, чтобы создать духовный стержень в их душах, а в том, чтобы раздуть пламя их духовного стержня, уже пылающего огнем их предземной веры.
Это поколение маленьких детей является 7-м поколением. Не только индийских детей, но и белых, черных, желтых и красных. Наши деды говорили, что 7-е поколение даст новых духовных лидеров, знахарей, врачей, учителей и наших великих вождей. Происходит духовное возрождение.
У каждого из нас бывают моменты духовной силы, моменты вдохновения и откровения. Мы должны погрузить их глубоко в покои нашей души. При этом мы готовим наше духовное домашнее хранилище к моментам личных трудностей.
За всю свою жизнь, путешествуя по первобытным регионам, всю жизнь наблюдая за людьми, живущими в дикой природе и использующими ее, я обнаружил, что в каждом есть твердая сердцевина потребности в дикой природе, сердцевина, которая делает ее духовные ценности основной человеческой потребностью. Этого не скрыть... Если мы не сможем сохранить места, где бесконечные духовные потребности человека могут быть удовлетворены и подпитаны, мы уничтожим нашу культуру и самих себя.
Абсолютная вера — это не место самоутверждения, а место самоотрицания. Жизнь веры не ограничивается нашей духовной жизнью. Важно то, как наша духовная чувствительность применяется к нашему относительному окружению.
По своей сути медитация — это прикосновение к духовной сущности, которая существует внутри каждого из нас. Наша духовная сущность — это не то, что мы создаем с помощью медитации, она уже здесь, глубоко внутри, за всеми барьерами, терпеливо ожидая, пока мы ее осознаем.
Дар веры – это бесценное духовное дарование... Наша вера сосредоточена в Боге, нашем Отце, и в Иисусе Христе, нашем Спасителе и Искупителе. Наше знание подтверждает, что полнота Евангелия восстановлена ​​на Земле; что Книга Мормона – это слово Бога; и что сегодня Пророки и Апостолы владеют ключами священства. Мы дорожим своей верой, работаем над ее укреплением, молимся об умножении веры и делаем все, что в наших силах, чтобы защитить и защитить нашу веру.
Я соединился с этой идеей о вере, духовности, религии и христианстве, которые являются очень сильным ключом к тому, кто я есть в основе, и как многое из того, что мы думаем и во что верим, основано на наших духовных убеждениях.
Так из поколения в поколение духовная церковь восходит к своему совершенству; и хотя рабочие уходят один за другим, ткань остается, а великий Мастер-строитель продолжает дело. Пусть наша доля будет твердой и существенной, чтобы те, кто придет после нас, были сразу же благодарны за нашу тщательность и вдохновлены нашим примером.
Работа духовна. Это место, где у нас есть возможность для духовного роста. Часто эти возможности возникают из-за того, как мы выполняем свою работу, а не из-за самой работы.
Наша научная сила превзошла нашу духовную силу. У нас есть управляемые ракеты и заблудшие люди. Наша надежда на творческую жизнь заключается в нашей способности восстановить духовные потребности нашей жизни в личном характере и социальной справедливости. Без этого духовного и нравственного пробуждения мы разрушим себя, злоупотребляя нашими собственными инструментами.
Покаяние — мощное духовное лекарство. Есть несколько духовных недугов, которые она не излечит. Каждый грех, который мы оставляем позади благодаря нашей вере в живого Христа, как совершенный, так и бездействующий, открывает духовные двери. Почувствовав силу покаяния, мы лучше понимаем, почему Христос увещевал первых миссионеров этого устроения «не говорить этому поколению ничего, кроме покаяния».
Молитва — это духовное дыхание; когда мы молимся, мы дышим Святым Духом; молиться Духом Святым (Иуд. 1:20). Таким образом, все церковные молитвы есть дыхание Святого Духа; как бы духовный воздух, а также свет, духовный огонь, духовная пища и духовная одежда.
Наше сострадание есть плод нашей духовной жизни; на самом деле оно возникает спонтанно, когда формируется намерением в нашей духовной практике. Любовь и сострадание всегда являются благами духовного путешествия, и ими руководит божественная мудрость, которая затем формирует сострадание в конкретных ситуациях нашего существования.
Если мы не построим наше Духовное Ядро, наш мир рухнет.
Только те, кто духовен, видят реальность духовного врага и, следовательно, вступают в бой. Такая война не ведется оружием плоти. Поскольку конфликт духовен, то и оружие должно быть.
В этом задача духовного учителя: не принимать во внимание проекции исключительности людей. Это особенно опасно для духовных учителей, которые имеют контакт только с учениками или последователями, которые могут жить в ашраме.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!