Цитата Нила МакГрегора

В мире Ближнего Востока на данный момент ведутся острые дискуссии. Но… самым мудрым голосом из всех вполне может быть голос этой немой штуки, цилиндра Кира. — © Нил МакГрегор
В мире Ближнего Востока в данный момент идут острые дебаты. Но... самый мудрый голос из всех них вполне может быть голосом этого немого существа, цилиндра Сайруса.
Бывают времена, когда голос ропота полностью заглушается разными более громкими голосами: голосом правительства, голосом вкуса, голосом знаменитости, голосом реального мира, голосом страха и силы, голосом сплетен. .
В новостях совершенно одинаковым тоном объявляется два десятка событий фантастически разной важности. Голос не делает различий между разводом, скачками и войной на Ближнем Востоке.
Среди тысяч пронзительных голосов, требующих нашего внимания, есть только Голос, который нам нужно услышать. Голос Господа Иисуса Христа.
[T] он народ Ирака говорил с миром, и мир слышит голос свободы из центра Ближнего Востока.
На каждый пронзительный и яростный голос, который раздается перед микрофонами и камерами во имя Бога, приходится бесчисленное количество жизней кротости и добрых дел, которых не будет. Нам также необходимо увидеть и услышать их, чтобы понять всю историю религии в нашем мире.
Может быть, «голос народа есть голос Божий» в пятидесяти одном случае из ста, но в остальных сорока девяти он с такой же вероятностью может быть голосом дьявола, того, что еще хуже. , голос дурака.
У нас не может быть мира на Земле, пока мы не научимся говорить в один голос. Этот голос должен быть голосом разума, голосом сострадания, голосом любви. Это голос божественного внутри нас.
Маленький немой мальчик Маленький мальчик искал свой голос. (Он был у короля сверчков.) В капле воды маленький мальчик искал свой голос. Я не хочу, чтобы с ним говорили; Я сделаю из него кольцо, чтобы он носил мое молчание на мизинце В капле воды мальчик искал свой голос. (Плененный голос, вдалеке, надел одежду сверчка.) Перевод Уильяма С. Мервина
Что может произойти? Либо эскалация насилия, либо полное изменение всего ближневосточного театра. Вполне может случиться, и я говорю об этом своим палестинским друзьям, что палестинцы в некотором роде упустили свой час. У них был свой момент, когда за ними стояло мировое общественное мнение, и значительная часть израильского общества была готова пойти с ними на компромисс.
Кто может гарантировать нам, что мы будем живы завтра? Прислушаемся к голосу совести, к голосу царственного пророка: «Сегодня, если услышишь глас Божий, не ожесточи сердца твоего». Давайте не будем откладывать с одного момента на другой (то, что мы должны делать), потому что (следующий момент) еще не наш.
Ближний Восток не является частью мира, который играет по правилам Лас-Вегаса: то, что происходит на Ближнем Востоке, не останется на Ближнем Востоке.
Голос народа можно назвать голосом Бога, голосом Панчаята.
Большую часть того, что мои ближние называют хорошим, я считаю в своей душе дурным, и если я в чем-то раскаиваюсь, то это, очень вероятно, будет моим хорошим поведением. Какой демон вселился в меня, что я так хорошо себя вел? Можешь сказать, что умнее, старик, - ты, проживший семьдесят лет, не без чести своего рода, - я слышу неотразимый голос, который зовет меня прочь от всего этого.
Для меня Голос Бога, Совести, Истины или Внутренний Голос или тихий Голос означают одно и то же.
Это лицо, тело и то, что мы прячем внутри, может удерживать нас от мира, но мой голос — это мой голос.
История вашего мира наполнена голосом победителя, голосом силы, хотя он и не всегда был голосом здравомыслия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!