Цитата Нила А. Максвелла

Милосердие может очистить душу от греха, освобождая место для нового старта. Истина жизненно необходима для того, чтобы у нас был неизменный стандарт, по которому мы должны определять, кем мы должны быть и что делать, и от чего мы должны избавиться. Таким образом, все основные добродетели несут как внутреннюю, так и внешнюю награду. Милосердный делает добро душе своей.
Пусть всегда будет с тобою перевес милосердия, хотя бы ты и не ощущал в себе такого милосердия, какое имеет Бог к миру... Жестокое и беспощадное сердце никогда не очищается. Милосердный есть врачеватель своей души, потому что как бы сильным ветром из сердца прогоняет мрак страстей.
Стало быть, брат твой грешник? Затем покройте его грех и помолитесь за него. Обнародуешь ли ты его грехи, то воистину ты не чадо твоего милосердного Отца; ибо иначе ты был бы также, как он, милосердным. Совершенно верно, что мы не можем проявить такую ​​же великую милость к ближнему, как Бог к нам; но истинная работа дьявола заключается в том, что мы делаем прямо противоположное милосердию, что является верным признаком того, что в нас нет ни крупицы милосердия.
Тот, чья душа не скитается в просторах, кто не ищет всем сердцем света правды и добра, не терпит душевных руин, - но и не будет у него собственных самостоятельных построений. Вместо этого он укрывается в тени природных сооружений, как кролики под валунами. Но тот, у кого есть человеческая душа, не может укрыться ни в чем, кроме сооружений, которые он строит собственным духовным трудом.
При отсутствии правительства каждый человек учится думать, действовать сам, не рассчитывая на поддержку внешней силы, которая, как бы бдительна она ни была, никогда не сможет удовлетворить все общественные потребности. Таким образом, человек, привыкший добиваться своего благополучия только собственными усилиями, возвышается в своем собственном мнении так же, как и в глазах других; его душа становится больше и сильнее одновременно.
И я говорю, пусть человек ободряется о своей душе. Когда душа облечена в собственные драгоценности — умеренность и справедливость, мужество, благородство и истину — она готова отправиться в путь, когда придет час.
Весь мир, от мала до велика, должен знать истину, чтобы человек мог понять великие законы, управляющие его жизнью. Он должен научиться управлять своей судьбой, исцелять собственное тело и приносить счастье своей душе.
Одна вещь, которую белый человек никогда не сможет дать черному, — это самоуважение. Черный человек в гетто должен начать самоисправление своих материальных моральных, духовных недостатков и зла. Черному мужчине нужно запустить собственную программу по избавлению от пьянства, наркомании и проституции. Чернокожий мужчина в Америке должен поднять свои собственные ценности.
Терпение небесное, послушание благородное, прощение милосердное, возвышение благочестивое; и тот, кто будет верен до конца, не потеряет своей награды. Добрый человек все претерпит во славу Христа и даже распорядится всем миром и всем в нем, чтобы спасти свою душу.
Но только та душа может быть мне другом, которую я встречу на пути своего пути, та душа, которой я не склоняюсь, и которая не склоняется ко мне, но, родом из одной и той же небесной широты, повторяет по-своему все мои опыт.
Сущность справедливости — милосердие. Заставить ребенка страдать за проступок — значит проявить к нему милосердие. Нет никакой пощады в том, чтобы позволить ребенку иметь собственную волю, стремглав бросаясь к гибели с кусочками во рту. Нет милосердия ни к обществу, ни к преступнику, если зло не подавляется, а право не отстаивается. Мы причиняем вред преступнику, который приходит, чтобы принять свою верную гибель перед судом, если мы не заставляем его чувствовать, что он поступил неправильно. Мы можем доставить его тело из тюрьмы, но не за счет правосудия и не во вред ему.
Неужели человек сделался глупым, чтобы увидеть собственную глупость? Является ли Бог по определению безразличным, выше всех нас? Является ли вечная истина боевой душой человека, Где зверь ворует в своей жадности?
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Только человек знает, что он должен умереть; но само это знание в некотором смысле возвышает его над смертностью, делая его соучастником видения вечной истины. Он становится зрителем собственной трагедии; он так сочувствует ярости бури, что у него не осталось ушей для потерпевшего кораблекрушение моряка, хотя матрос был его собственной душой. Правда жестока, но ее можно любить, и она делает свободными тех, кто ее любил.
Бог оставил грех в мире, чтобы было прощение: не только тайное прощение, которым Он Сам очищает наши души, но явное прощение, которым мы милуем друг друга и таким образом выражаем тот факт, что Он есть живущих по Его милости в наших собственных сердцах.
Душа, отданная Христу, становится Его собственной крепостью, которую Он держит в восставшем мире, и Он хочет, чтобы в нем не знали никакой власти, кроме Его собственной. Таким образом, душа, находящаяся во владении небесных сил, неуязвима для атак сатаны.
Таким образом, достижение истины является функцией обеих интеллектуальных частей души. Следовательно, их соответствующие добродетели — это те склонности, которые лучше всего приготовят их к достижению истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!