Цитата Нила Т. Андерсона
Одиночество может привести к одиночеству. Божья профилактика одиночества — это близость — значимая, открытая, разделяющая отношения друг с другом. Во Христе у нас есть способность исполнять чувство принадлежности, которое приходит от близкого общения с Богом и другими верующими.
Связанные цитаты
Одиночество опасно... потому что если одиночество не ведет к Богу, оно ведет к дьяволу. Это ведет к себе.
Именно тогда, когда вас очень любят, вы можете осознать второе одиночество, которое нужно не разрешить, а прожить. Это второе одиночество — экзистенциальное одиночество, принадлежащее основе нашего бытия. Это то место, где мы неудовлетворены, потому что только Бог может наполнить нас.
Бог ненавидит одиночество, и община — это Божий ответ на одиночество. Когда мы идем рядом с другими людьми, мы находим сообщество, где мы учимся любить.
Одиночество не имеет ничего общего с тем, что мы делаем или где мы это делаем, женаты мы или не женаты, оптимисты или пессимисты, гетеросексуалы или гомосексуалисты. Одиночество связано с внезапными разрывами, которые мы испытываем в любых человеческих отношениях, разрывами, которые открываются с такой неожиданностью, от которой переворачивается живот. На короткое мгновение я и мой брат или сестра ушли в разные миры, и у нас нет языка, на котором мы могли бы говорить... Именно в середине близости реальность одиночества проявляется наиболее драматично.
Другими словами, сначала мы должны призвать людей к общению с Богом, к близости с Богом, к чувству сопричастности. Большинство людей потеряны, сбиты с толку, отчуждены. Они очень страдают и борются в отношениях. Мы должны громко и ясно провозглашать своими действиями и своими словами, что Бог любит нас, что мы принадлежим Ему. Это призыв к мистической жизни.
Одиночество есть основная сила, побуждающая мистиков к более глубокому единению с Богом... Переживание Бога утоляет эту жажду абсолютного, но в то же время парадоксальным образом обостряет ее, ибо это переживание никогда не может быть тотальным; по необходимости познание Бога всегда частично. Итак, одиночество открывает мистикам желание любить друг друга и каждого человека так, как их любит Бог.
Любое приличное общество должно создавать чувство общности. Сообщество компенсирует одиночество. Это дает людям жизненно необходимое чувство принадлежности. Однако сегодня институты, от которых зависит сообщество, рушатся во всех технообществах. Результатом является распространяющаяся чума одиночества.
Примите свое одиночество. Это один и только один этап на пути, который приведет вас к Богу. Это не всегда будет продолжаться. Предложите свое одиночество Богу, как маленький мальчик предложил Иисусу свои пять хлебов и две рыбки. Бог может преобразовать его на благо других. Прежде всего, сделайте что-нибудь для кого-то еще!
Одиночество бывает двух основных разновидностей. Когда оно проистекает из желания уединения, одиночество — это дверь, которую мы закрываем для мира. Когда мир вместо этого отвергает нас, одиночество становится открытой дверью, которой никто не пользуется.
Верующие повинуются Христу как тому, кому наше послушание принимается Богом. Верующие знают, что все их обязанности слабы, несовершенны и неспособны пребывать в присутствии Бога. Поэтому они взирают на Христа как на Того, Кто несет на себе беззаконие их святынь, кто прибавляет фимиам к их молитвам, вырывает все сорняки из их обязанностей и делает их угодными Богу.
Вы когда-нибудь утешали или ругали людей, обиженных человеческими отношениями, что удовлетворение исходит только от Бога? Останавливаться. Общение Адама с Богом было совершенным, и Сам Бог заявил, что Адам нуждается в других людях.
В кресте Христовом Бог принимает человека смертельно серьезно, чтобы он мог открыть ему счастливую свободу Пасхи. Бог берет на себя боль отрицания и богооставленность суда, чтобы примириться с врагами и дать безбожному общение с Собою.
Лучшее в сообществе действительно дает человеку глубокое чувство принадлежности и благополучия; и в этом смысле общность устраняет одиночество.
Одиночество — это неспособность поделиться своей историей, историей своего Уникального Я. Для большинства людей выход за пределы одиночества требует, чтобы мы поделились своей историей со значимым другим. Для духовной элиты достаточно получить нашу собственную историю и осознать, что она является неотъемлемой частью более широкой истории Всего-Что-Есть. Но для большинства людей одиночество преодолевается через контакт с другим человеком.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Одиночество отличается от изоляции и одиночества. Одиночество — это субъективное ощущение, когда нужных нам связей больше, чем связей, которые у нас есть. В разрыве мы испытываем одиночество. Оно отличается от объективного состояния изоляции, которое определяется количеством окружающих вас людей.
