Цитата Нила Шиэна

Эти люди были неправомерно отвергнуты, ветераны. Воина ни в коем случае нельзя винить во Вьетнаме. — © Нил Шиэн
Эти люди были ошибочно отвергнуты, ветераны. Военный человек никогда не должен был быть обвинен во Вьетнаме.
Мой зять Чак, которого я знаю с тех пор, как мы были подростками, ветеран-инвалид, раненный во время боев с морскими пехотинцами во Вьетнаме. Я был рядом, чтобы наблюдать, как война повлияла на его жизнь и проблемы, которые есть у ветеранов, и я давно знал, что хочу написать песню о Вьетнаме.
У меня было много друзей, воевавших во Вьетнаме, и я до сих пор дружу с ветеранами войны.
Я хотел бы кое-что сказать не только ветеранам Вьетнама в Новой Англии, но и мужчинам, которые были во Вьетнаме, которым я причинил боль или чью боль я усугубил из-за того, что я сказал или сделал. Я пытался помочь положить конец убийствам и войне, но были времена, когда я относился к этому легкомысленно и небрежно, и мне... очень жаль, что я причинил им боль. И я хочу извиниться перед ними и их семьями.
Я давно забыл о войне во Вьетнаме, и, среди прочего, я хотел (сделать) помочь ветеранам вернуться домой, чего не смогли сделать некоторые из наших ветеранов. Но я не питаю ни гнева, ни злобы. Благодаря своему опыту я стал лучше, и я благодарен за возможность служить.
Те, кто обвинял агрессию, сформировали Дружелюбие».… «Те, кто обвинял невежество, стали Эрудитами».… «Те, кто обвинял двуличие, создали Искренность»... «Те, кто обвинял эгоизм, создали Отречение».… «А те, кто обвинял трусость, были Бесстрашными.
Я имел привилегию и честь возглавлять сенатский комитет по делам ветеранов. И мне интересно, знаете ли, республиканцы много говорят о том, как сильно они любят ветеранов. Я работаю с Американским легионом, VFW, DAV, Vietnam Vets и практически с каждой организацией ветеранов, чтобы составить наиболее полный свод законов о ветеранах в современной истории Америки. Это то, что я сделал.
Тот человек, который лишен религии и милосердия, должен быть отвергнут. Гуру без духовного знания должен быть отвергнут. От жены с оскорбительным лицом следует отказаться, как и от родственников, не имеющих любви.
Во многих отношениях я очень хотел оказаться во Вьетнаме и представлять там нашу страну, и в некотором смысле меня расстраивало отсутствие ощущения, что я был там в составе войск, которые сражались во Вьетнаме.
Одной из величайших несправедливостей вьетнамской эпохи является то, как обращались с нашими ветеранами, когда они возвращались домой. Это усугубляло боль, которую испытывали те, кто служил. Это ошибка, которую мы никогда не должны повторять.
Конгресс должен перестать относиться к ветеранам так, как будто они просят милостыню, когда дело доходит до обещанных им льгот, и они должны понять, что, если бы не эти ветераны, раздавать было бы нечего.
Я думаю, что Вьетнам, многие из нас, кто служил во Вьетнаме, думали, что это очень расточительно, и с какой целью? С какой целью? Для чего мы были там на самом деле? За что мы на самом деле боролись?
Палестинцы больше не обвиняли Ясира Арафата или ХАМАС в своих бедах. Теперь они обвинили израильтян в убийстве их детей. Но я все еще не мог избежать фундаментального вопроса: почему эти дети вообще оказались там? Где были родители? Почему их матери и отцы не держали их внутри? Эти дети должны были сидеть за партами в школе, а не бегать по улицам и бросать камни в вооруженных солдат.
Но в этот День ветеранов я считаю, что мы должны сделать больше, чем восхвалять храбрость и патриотизм, которые наши ветераны олицетворяли в прошлом. Мы должны воспользоваться этой возможностью, чтобы переоценить то, как мы относимся к нашим ветеранам в настоящее время.
Я боец, боец, у меня в семье поколения воинов до меня. Это все, что мы делаем: мы сражаемся.
Я привлекаю ветеранов. Я ежемесячно встречаюсь с ветеранскими организациями. Это прямая, бескомпромиссная дискуссия. Я езжу на их съезды, где выступаю перед членами-ветеранами. Я путешествую. Я был во всех 50 штатах. Когда я это делаю, я привлекаю местных ветеранов. Так что я получаю прямую обратную связь от этих ветеранов.
Еву обвиняли в грехопадении человека, а взамен все будущие женщины должны были унаследовать ее кармическую ответственность за так называемое «падение мужчины». Их наказанием было испытать боль при родах и никогда больше не доверять им ни человек, ни Бог.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!