Цитата Нильса Бора

В нашем описании природы цель состоит не в том, чтобы раскрыть действительную сущность явлений, а лишь в том, чтобы проследить, насколько это возможно, отношения между многообразными сторонами нашего опыта.
Прогресс науки всегда был результатом тесного взаимодействия между нашими представлениями о Вселенной и нашими наблюдениями за природой. Первое может развиться только из второго, а последнее также в значительной степени обусловлено первым. Таким образом, в нашем исследовании природы взаимодействие между нашими понятиями и нашими наблюдениями может иногда привести к совершенно неожиданным аспектам среди уже знакомых явлений.
Исследование причинно-следственных связей между экономическими явлениями ставит много проблем особой сложности и дает много возможностей для ошибочных выводов. Так как статистик редко или никогда не может проводить эксперименты для себя, он должен принимать данные повседневного опыта и обсуждать, насколько это возможно, взаимосвязь целой группы изменений; он не может, подобно физику, сузить проблему до одного изменения за раз. Проблемы статистики в этом смысле гораздо сложнее, чем проблемы физики.
Дзен, как и жизнь, не поддается точному определению, но его сущность — это переживание, мгновение за мгновением, нашего собственного существования — естественная, спонтанная встреча, не омраченная предположениями и ожиданиями, которые встают между нами и реальностью. Это, если хотите, урезание жизни до тех пор, пока мы не увидим ее такой, какая она есть на самом деле, свободной от наших иллюзий; это просто избавление от себя до тех пор, пока мы не осознаем свою собственную истинную природу.
Наши предполагаемые факты могут быть истинными во всех смыслах, не противореча ни одной уже известной истине. Я остановлюсь сейчас только на одной возможной линии объяснения, не потому, что я вижу способ объяснить все новые явления, которые я считаю подлинными, а потому, что кажется вероятным, что я могу пролить свет на некоторые из этих явлений. Все явления во вселенной предположительно в некотором роде непрерывны; и некоторые факты, взятые как бы из самого сердца природы, могут оказаться полезными для нашего постепенного открытия фактов, лежащих еще глубже.
Наука есть описание явлений и формулировка их отношений.
К сожалению, отношения между Великобританией и Россией складываются не лучшим образом; однако это никогда не было нашей ошибкой. Не мы решили разорвать отношения с Соединенным Королевством; именно Великобритания предпочла «заморозить» наши двусторонние контакты в различных областях.
Поэтому везде, где мы встречаемся с жизненными явлениями, представляющими два аспекта, физический и психический, естественно возникает вопрос об отношениях, в которых эти аспекты находятся друг к другу.
Вы не случайность. Ваши родители, возможно, не планировали вас, но Бог это сделал. Он хотел, чтобы вы были живы, и создал вас для определенной цели. Сосредоточенность на себе никогда не раскроет вашу истинную цель. Ты был создан Богом и для Бога, и пока ты не поймешь этого, жизнь не будет иметь смысла. Только в Боге мы открываем наше происхождение, нашу идентичность, наш смысл, нашу цель, наше значение и нашу судьбу.
Мы так далеки от знания всех сил природы и их различных способов действия, что было бы недостойно философа отрицать явления только потому, что они необъяснимы при нынешнем состоянии наших знаний. Чем труднее признать их существование, тем с большей тщательностью мы должны изучать эти явления.
Настоящая религия заключается в понимании того, что если мы сможем успокоить свое эго хотя бы на несколько секунд, у нас может появиться шанс испытать нечто божественное по своей природе. Но для этого мы должны избавиться от своего эго и попытаться уменьшить его до приемлемых размеров, а затем еще поработать над легкой медитацией. Итак, настоящая религия заключается в уменьшении нашего эго, в то время как все церкви заинтересованы в эгоистической деятельности, например, в привлечении как можно большего числа членов, в сборе как можно большего количества денег и в том, чтобы стать как можно более важными, известными и влиятельными.
Действительно ли из опыта красоты и счастья, из случайной гармонии между нашей природой и окружающей средой мы черпаем наше представление о божественной жизни?
При правильном применении камаэ отражает сердце ниндзя. Это означает, что наша физическая природа соответствует нашим намерениям, и нет разделения между нашими внутренними и внешними аспектами. Это состояние объединенной деятельности разума и тела совершенно естественно, и его можно легко наблюдать в движениях животных, когда они взаимодействуют с окружающей средой. Кажется, что только у людей развивается потребность в обучении естественным движениям тела.
Я очень часто сравниваю отношения между государствами с отношениями с людьми. Иногда мы лучше относимся к тем, кого плохо знаем, кто не является нашим другом, чем к своим друзьям, потому что с нашими друзьями нам не нужно все время быть милыми.
И государство, и церковь имеют своим предметом как действия, так и убеждения, первые, поскольку они основаны на отношениях между человеком и природой, вторые, поскольку они основаны на отношениях между природой и Богом.
Под нашей обычной жизнью, под всеми нашими разговорами, всеми движениями, которые мы делаем, всеми мыслями в наших умах лежит фундаментальная беспочвенность. Там все время булькает. Мы переживаем это как беспокойство и раздражительность. Мы переживаем это как страх. Оно мотивирует страсть, агрессию, невежество, ревность и гордыню, но мы никогда не добираемся до его сути.
Западные люди думают, что все отрицательное и положительное происходит только извне. Они материализуют и экстернализируют свои переживания, никогда не понимая связи между внешними и внутренними явлениями или взаимозависимыми явлениями, ища объяснений только от объектов по нигилистической привычке, а не от субъективного опыта собственного ума.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!