Цитата Нирмалы Шриваставы
Мы должны пробудить себя к этому новому осознанию, с помощью которого мы можем познать абсолютную истину и познать ту Божественную силу, которая нас окружает.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Есть что-то еще, что может пробудить нас к истине. Это произведения гениальных писателей. Они дают нам под видом вымысла нечто эквивалентное действительной плотности реального, той плотности, которую жизнь предлагает нам каждый день, но которую мы не в состоянии уловить, потому что забавляемся ложью.
Вы знаете Бога? Знаете ли вы, что есть сила, более могущественная, чем мы сами, которая проявляется в нас так же, как и везде во вселенной? Это я называю Богом. Знаете ли вы, что значит знать Бога, иметь постоянное Божье руководство, постоянное осознание Божьего присутствия? Познать Бога — значит отражать любовь ко всем людям и ко всем творениям. Познать Бога — значит ощутить покой внутри — спокойствие, безмятежность, непоколебимость, которые позволяют вам противостоять любой ситуации. Познать Бога значит быть настолько наполненным радостью, что она переливается через край и благословляет мир.
Истина одна, единственная, и ее никогда нельзя неправильно истолковать. Чтобы познать истину, важно, чтобы какое бы человеческое осознание мы ни получили, оно должно быть расширено. Чего-то еще не хватает в том осознании, посредством которого мы не можем познать Бога, мы не можем познать истину.
Я сторонник осведомленности, правды и права человека знать. Я считаю, что в отсутствие правды все мы беспомощны, чтобы защитить себя, свои семьи и свое здоровье, которое является величайшим даром, который у нас есть.
Важно то, что вы должны знать реальность. Вы должны точно знать, что правильно, а что неправильно. Для этого, как я говорил вам, внутри вас есть великая сила Кундалини. Она одна, она проходит через все эти центры, освещает их в первую очередь — так просветляется ваше осознание — и когда она пронзает сахасрару, она приобщает вас к этой всепроникающей силе, которая есть знание, которая есть любовь, которая есть правда.
В нас есть инстинкт новизны, обновления, высвобождения творческой силы. Мы стремимся пробудить в себе силу, которая действительно меняет нашу жизнь изнутри. И все же тот же инстинкт подсказывает нам, что эта перемена есть восстановление самого глубокого, самого изначального, самого личного в нас самих. Родиться свыше — значит стать не кем-то другим, а самим собой.
Для Америки важно, чтобы нравственные истины, делающие возможной свободу, передавались каждому новому поколению. Каждое поколение американцев должно знать, что свобода состоит не в том, чтобы делать то, что нам нравится, а в том, чтобы иметь право делать то, что мы должны. ... Христос просит нас хранить истину, потому что, как Он обещал нам: «Вы познаете истину, и истина сделает вас свободными». Депозитум хранителя! Мы должны хранить истину, являющуюся условием подлинной свободы, истину, которая позволяет свободам исполняться в добре. Мы должны охранять переданную нам божественную истину.
Только истина и ее выражение могут установить то новое общественное мнение, которое реформирует древний, отживший и пагубный порядок жизни; а между тем мы не только не выражаем известной нам истины, но часто даже отчетливо выражаем то, что сами считаем ложным. Если бы только свободные люди не полагались на то, что не имеет силы и всегда сковано внешней помощью; но доверился бы тому, что всегда могущественно и свободно, истине и ее выражению!
Абсолютное знание возможно только тогда, когда вы знаете Абсолютную Истину, а чтобы обрести Абсолютную Истину, вы должны обратиться к Абсолютному Существу внутри себя, которое является вашим Духом. Итак, это дает вам истину, это дает вам коллективное сознание. Главное, чтобы вы становились чрезвычайно миролюбивой личностью, вы становились миром, вы излучали мир.
Нам не дано непосредственно постигать истину, тождественную божественному. Мы воспринимаем его только в отражении, в образце и символе, в единичных и родственных явлениях. Она встречает нас как некая непонятная нам жизнь, и все же мы не можем освободиться от желания постичь ее.
Цель медитации — пробудить в нас подобную небу природу ума и познакомить нас с тем, что мы есть на самом деле, с нашим неизменным чистым осознанием, лежащим в основе всей жизни и смерти.
Тот, кто хочет научить нас истине, должен не говорить ее нам, а просто подсказывать ее кратким жестом, жестом, который начинает идеальную траекторию в воздухе, по которой мы скользим, пока не окажемся у ног новой истины.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Рядом с нами или вокруг нас могут быть существа, мыслящие существа, которых мы не воспринимаем, которых мы не можем себе представить. Мы знаем очень мало; но, по моему мнению, мы знаем достаточно, чтобы надеяться на бессмертие, индивидуальное бессмертие лучшей части человека.
Когда вы начинаете наблюдать что-то без мысли, нет никаких препятствий для впитывания знания об этой вещи, потому что мысли нет. Происходит полное поглощение. И тогда это проявляется. Вот как Божественная Сила работает внутри нас. То, что мы делаем с нашей гравитацией, — это касание той глубины внутри нас, которая может нести Божественную Силу и проявляться.
Где мы находим себя? В серии, в которой мы не знаем крайностей, и считаем, что в ней их нет. Мы просыпаемся и оказываемся на лестнице; под нами лестница, по которой мы, кажется, поднялись; над нами много лестниц, которые уходят вверх и скрываются из виду.
