Цитата Нирмалы Шриваставы

Вся наука о Боге будет раскрыта перед вами полностью. Вы познаете всю науку Божественных Законов. Они очень отличаются от обычных законов, которые мы знаем. Но прежде войдите в Царствие Божие. Вот почему я говорю, что сначала получите свою Самореализацию.
Я верю, что Вселенная управляется законами науки. Законы могут быть установлены Богом, но Бог не вмешивается, чтобы нарушать законы.
Я не религиозен в обычном смысле. Я верю, что Вселенная управляется законами науки. Законы могут быть установлены Богом, но Бог не вмешивается, чтобы нарушать законы.
В самом прямом смысле моя наука дает мне знания о Боге. Если бы вы позволили мне сказать, что мы никогда не знаем Бога, потому что, если я утверждаю, что знаю Бога, я знаю нечто иное, чем Бог, потому что Бог непознаваем, он непознаваем. Итак, мы должны сначала подойти к этому в том смысле, что мое знание Бога всегда ограничено.
Наша цель в науке — открыть универсальные законы природы. Если чья-то вера требует отказа от законов природы или их игнорирования, то этому человеку будет трудно примирить религию и науку. В противном случае никакого конфликта нет.
Вопрос в том, было ли то, как вселенная возникла, избранным Богом по причинам, которые мы не можем понять, или это было определено законом науки? Я верю второму. Если хотите, вы можете называть законы науки «Богом», но это не будет личным Богом, с которым вы могли бы встретиться и задать вопросы.
Я не агностик. Я атеист. Я не думаю, что Бога нет; Я знаю, что Бога нет. Я знаю, что Бога нет, как знаю многие другие законы нашей вселенной. Я знаю, что Бога нет, и я знаю, что большая часть мира тоже это знает. Они просто не признаются в этом, потому что знают кое-что еще. Они знают, что скоро умрут, и это их пугает. Поэтому большинству людей не хватает смелости признать, что Бога нет, и они это знают. Они это чувствуют. Они пытаются подавить это. И если вы заговорите об этом, они разозлятся, потому что это их пугает.
Существует концептуальная глубина, а также чисто визуальная глубина. Первая открыта наукой; второе раскрывается в искусстве. Первая помогает нам понять причины вещей; второй в видении их форм. В науке мы пытаемся свести явления к их первопричинам, к общим законам и принципам. В искусстве мы поглощены их непосредственным явлением и наслаждаемся этим явлением в полной мере во всем его богатстве и разнообразии. Здесь нас интересует не единообразие законов, а многообразие и разнообразие созерцаний.
Ищите сначала Царства Божьего, а затем верьте, что Он позаботится о наших нуждах, даже прежде чем мы узнаем, в чем они заключаются и куда мы идем.
В моем понимании Бога я начинаю с определенных твердых убеждений. Во-первых, законы природы не нарушаются. Мы, конечно, еще не знаем всех этих законов, но я верю, что такие законы существуют. Поэтому я не верю в буквальную истинность некоторых чудес, описанных в христианских писаниях, таких как рождение от Девы или вода в вино. ... Я верю, что Бог действует в рамках естественных законов, и в соответствии с естественными законами все это происходит.
Сначала Божьи слова... повинуйтесь Божьим законам, прежде чем принимать во внимание законы человеческие.
Наука выделяет три измерения природы, которые указывают на Бога. Во-первых, это то, что природа подчиняется законам. Второе — это измерение жизни разумно организованных и целеустремленных существ, возникших из материи. В-третьих, само существование природы. Но не только наука вела меня. Мне также помогло новое изучение классических философских аргументов.
Религия и наука не имеют ничего общего друг с другом, они о разных вещах, наука о том, как устроен мир, а религия о [...] чудесах. [...] И в любом случае, если вы спросите большинство обычных людей в церкви или в мечети, почему они верят, это почти наверняка имеет какое-то отношение к вере в то, что Бог творит чудеса, что Бог вмешивается, что Бог исцеляет людей. болен, что Бог отвечает на молитвы, Бог прощает грехи.
Конечно, законы науки не содержат материи и не имеют энергии, а потому существуют только в сознании людей. Лучше всего относиться ко всему абсолютно научно и отказываться верить ни в призраков, ни в законы науки. Так вы в безопасности. Это не оставляет вам большого повода для веры, но это тоже научно.
Человек в своем безумии не понимает, что Бог сделал его из амебы в эту стадию с какой-то целью. За этим стоит большая цель. А цель в том, что теперь вы должны познать свой Дух, посредством которого вы входите в Царство Божье. Вы должны войти в Царство Божье. Как? Какой у вас паспорт? Ваш Дух. Потому что, когда Дух начинает сиять внутри вас, вы начинаете трансформироваться. Вы начинаете трансформироваться в новое существо — в новую личность с новым осознанием, и вы становитесь другим человеком. Ваши приоритеты меняются.
Законы мысли — это естественные законы, в которые мы не имеем права вмешиваться и которые, конечно, никоим образом не следует смешивать с искусственными законами страны, которые изобретены людьми и могут быть ими изменены. Всякая наука занимается выявлением и описанием законов природы, которые неуклонно соблюдаются объектами, рассматриваемыми в Науке.
Хасидского раввина Зушу на смертном одре спросили, каким, по его мнению, будет Царство Божье. Он ответил: «Я не знаю. Но одно я знаю точно. Когда я доберусь туда, меня не спросят: «Почему ты не был Моисеем? Почему ты не был Давидом?» Меня только спросят: «Почему ты не был Зушей? Почему ты не был полностью собой?»
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!