Цитата Нирмалы Шриваставы
Реальность и истина не являются продуктами рационального или линейного мышления. Они происходят от абсолютной мудрости, поскольку она проявляется спонтанно, исходя из света Духа.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Все Искусство есть дар Святого Духа. Когда этот свет сияет в уме музыканта, он проявляется в прекрасных гармониях. Опять же, сияя в уме поэта, оно проявляется в прекрасной поэзии и поэтической прозе. Когда Свет Солнца Истины озаряет ум художника, он создает чудесные картины. Эти дары выполняют свою высшую цель, прославляя Бога.
У тела есть собственная мудрость. Однако медленно и окольными путями эта мудрость проявляется, как только она переживается, она становится основой, основой знания, которая дает уверенность эго. Чтобы достичь ее мудрости, требуется абсолютная концентрация: погружение ума в тело, вдыхание всего, что готово к высвобождению, и разрешение процесса выражения до тех пор, пока негативная запертая энергия не выйдет наружу, освобождая место для позитивной энергии, истинного Света, чтобы освободить место. наводнение.
Размышляя о свете, если мы можем думать о том, что он может делать и что он из себя представляет, думая о себе самом, а не о том, что мы хотели бы, чтобы он делал для других вещей, потому что опять-таки мы использовали свет так, как можно было бы использовать людей, в том смысле, что мы используем его для освещения картин. Мы используем его, чтобы зажечь, чтобы мы могли читать. Мы действительно не обращаем особого внимания на сам свет. И поэтому, поворачивая это и позволяя свету и звуку говорить сами за себя, вы выясняете эти разные отношения и правила.
Абсолютное знание возможно только тогда, когда вы знаете Абсолютную Истину, а чтобы обрести Абсолютную Истину, вы должны обратиться к Абсолютному Существу внутри себя, которое является вашим Духом. Итак, это дает вам истину, это дает вам коллективное сознание. Главное, чтобы вы становились чрезвычайно миролюбивой личностью, вы становились миром, вы излучали мир.
Когда священное проявляется в какой-либо иерофании, происходит не только разрыв однородности пространства; есть и откровение абсолютной реальности, противопоставленной нереальности огромного окружающего пространства. Явление сакрального онтологически обосновывает мир. В однородном и бесконечном пространстве, в котором невозможна никакая точка отсчета и, следовательно, не может быть установлена никакая ориентация, иерофания обнаруживает абсолютную фиксированную точку, центр.
У нас были философии, у нас были идеологии, у нас было так много видов предприятий, но, несмотря на это, есть так много различий, и различия имеют все большие и большие пробелы. Если это правда, то она должна быть правдой для всех. Каждый должен сказать: «Это Истина». Но это должна быть Абсолютная Истина. Если это не Абсолютная Истина, то то, во что мы верим, не является реальностью. И это главная причина, почему все во имя Бога, Божества, все до сих пор терпит неудачу, потому что это не обосновано реальностью.
Со своими претензиями на глубину, смелость и оригинальность мышление все же условно ограничивается исключительно рациональным и научным. ... Как только он овладевает чувствами, он становится духом.
Следуйте своим инстинктам. Вот где проявляется истинная мудрость.
Свет подтверждает мою реальность, рождает мою форму... без света я не только невидим, но и бесформен; а не осознавать свою форму - значит жить смертью... истина - это свет, а свет - это истина.
Результат, которого мы желаем, внезапно проявляется в нашей реальности, и правда в том, что ни одна из этих вещей не появилась внезапно. Это мы внезапно появились на сцене, где они существовали всегда.
Без тщательного и глубоко укоренившегося понимания библейского взгляда на истину как на явленную, объективную, абсолютную, универсальную, вечно привлекательную, противоположную и исключающую, единую и систематическую, а также как самоцель христианский ответ на постмодернизм будет приглушен окружающей культуры или пойдет на незаконные компромиссы с обедненным правдой духом века. Хорошая новость заключается в том, что истина остается истиной, что она обеспечивает основу для свидетельства и служения в постмодернистские времена и что Божья истина никогда не подведет.
Мы склонны думать о расизме как о межличностном словесном или физическом оскорблении, хотя на самом деле это только один из способов проявления расизма. Реальность современного расизма заключается в том, что он, хотя и вездесущ, часто невидим, что впоследствии затрудняет его определение и идентификацию.
Таким образом, мышление одного будет определяться вечной истиной, а действия другого в большей степени будут определяться практической реальностью момента. Величие одного заключается в абсолютной абстрактной обоснованности его идеи.
Видимое всегда является зеркалом невидимого. Реальность воображается до того, как она проявляется.
Только после Самореализации и только тогда происходит прямое переживание Духа. Затем он проявляет свои силы в человеческой личности, и его свет освещает сознание новым осознанием. Божественный разум Духа излучается во все стороны.
Тот, кто благоговейно стремится достичь мудрости и остерегается невидимых сил, должен молиться, чтобы в нем пребывали и естественное различение, свет которого ограничен, и просветляющая благодать Духа. Первый посредством практики воспитывает плоть в добродетели, второй просвещает ум, так что он избирает превыше всего общения с мудростью; и мудростью разрушает твердыни зла и ниспровергает «всякое самомнение, восстающее против познания Божия» (2 Кор. 10:5).
