Цитата Ноама Хомского

Вы никогда не видели расизма в Европе в прошлом, потому что он был таким однородным. Когда все блондины и голубоглазые, расизма не видно. Но как только появились зачатки иммиграции, все получилось очень драматично.
То, как расизм работает в Канаде, очень тонко. Вы можете чувствовать, что стали жертвой расизма или сталкивались с расизмом, но вы не обязательно можете это доказать — если только вы не найдёте [белого] друга, чтобы он проверил аренду жилья, работу, что угодно. Если вы не готовы действительно копать, чтобы доказать, что вы жертва расизма, это может быть трудно сделать. Итак, то, с чем вы имеете дело, — это чувства, эмоции.
Я думаю, что некоторые люди считают, что если вы ставите под сомнение реальность расы, вы ставите под сомнение расизм; ты говоришь, что расизма не существует. Расизм реален, потому что люди на самом деле верят, что раса реальна. Мы действительно должны отказаться от 500-летней идеи расы как мировоззрения, чтобы уничтожить расизм.
Расизм в Южной Азии — самый специфический расизм в мире. Это как расизм по отношению к немного другой языковой группе. Это как микрорасизм.
Мы продолжаем противостоять расизму из нашего прошлого и нашего настоящего, поэтому мы должны привлечь всех, от самых высоких должностей до наших собственных семей, к ответственности за расистские слова и действия и назвать расизм тем, чем он является, - неправильным.
Все, что вышло из Европы, всякое голубоглазое, уже американское. И пока мы с вами здесь, мы еще не американцы.
Я думаю, что в спорте больше зависти, чем расизма. Я думаю, что расизм присутствует в работах, но когда я сталкивался с расизмом в хоккее, много раз из-за зависти, потому что в молодости я всегда был одним из лучших игроков. И я думаю, что многим это угрожало.
Когда чернокожего останавливает полицейский без видимой причины, это скрытый расизм. Когда чернокожая женщина делает покупки в модном магазине и за ней следуют охранники, это скрытый расизм. Это более тонко, чем расизм 1960-х годов, но это все еще расизм.
И каково республиканское решение этого возмутительного [расового] ​​неравенства? Нет ни одного. И в этом суть. Отрицание расизма — это новый расизм. Не признавать эту статистику, думать об этом как о «черной проблеме», а не американской проблеме. Верить, как это делает большинство зрителей FOX, что обратный расизм является более серьезной проблемой, чем расизм, — это расизм.
Критическая расовая теория предлагает рамки дискриминации как способы понимания и искоренения расизма. Сосредоточение внимания на «дискриминации» как способе понимания расизма в США означает, что расизм считается вопросом дискриминационных намерений — независимо от того, намеренно ли кто-то упустил кого-то или сделал что-то вредное из-за своих предвзятых чувств по отношению к расе человека. Этот акцент на отдельных расистах с плохими идеями скрывает реальность того, что расизм существует везде, где существуют условия расового неравномерного распределения.
Сначала был расизм. Затем либералы создали институциональный расизм и закодировали расизм. Его можно услышать только с помощью собачьего свистка.
Я видел и всегда прекрасно осознавал расизм... случайный расизм, серьезный расизм... все такое.
Есть разница между расизмом и «Я не знаю ничего лучше. Я ничего не понимаю». Расизм похож на: «Я пытаюсь заставить тебя чувствовать себя плохо». Это расизм.
Я приехал из раздираемой войной страны и стал жертвой этого расизма, потому что внутри племен, внутри политических линий люди сражались. Первое, с чем мне нравится бороться, — это расизм, потому что я знаю, что он означает, как он разрушает структуру моего общества, мое благополучие.
Я считаю расизм институциональным: правила для меня другие, потому что я черный. Это не обязательно чье-то конкретное отношение ко мне; дело в том, что мне, как чернокожему, гораздо труднее снять артхаусный фильм и добиться его выпуска, чем белому человеку со своей очень белой точкой зрения. Это расизм.
Раса является таким спорным вопросом из-за болезненной истории расизма. Не раса породила расизм, а расизм породил расу.
Что я всегда говорил, так это то, что я против институционального расизма, и я бы, если бы я был жив в то время, я думаю, имел бы смелость маршировать с Мартином Лютером Кингом, чтобы свергнуть институциональный расизм, и Я не вижу места в нашем обществе для институционального расизма.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!