Цитата Ноама Хомского

[Франциско] Армия Франко состояла в основном из мавров. Они вербовали людей из Марокко, чтобы они приехали в Испанию. В то время в Марокко вспыхнуло восстание под предводительством Абд эль-Крима (чья тактика повлияла на Хо Ши Мина и Че Гевару), которое стремилось к независимости Марокко и Северной Африки.
[Камилло] Бернери предложил анархистам присоединиться к усилиям Северной Африки по свержению испанского правительства, провести земельную реформу, привлечь базу мавританской армии и посмотреть, смогут ли они подорвать армию [Франсиско] Франко с помощью политической войны. в Северной Африке в сочетании с партизанской войной в Испании. Историки посмеялись над этим, но я не думаю, что они должны были. Это была война, которая могла бы остановить испанский фашизм.
Если вы путешествуете по таким странам, как Марокко, и я говорю это, потому что я только что приехал из Марокко, если люди кричат ​​друг на друга в споре, насилия не последует. Это было бы так далеко.
В самом начале я хочу сказать, как народ Америки ценит неизменную поддержку народа Марокко, лидерство Марокко в нашей борьбе с терроризмом.
Нам нужно бороться с насилием и невежеством. Это правда: когда прогуливаешься, видишь женщин в шарфах и мужчин с бородами. Так было всегда в Марокко. Марокко построено на терпимости.
Если вы гражданин Марокко с двойным гражданством, если вы совершите преступление в Марокко, вас лишают марокканского гражданства и отправляют в нашу страну. В этом отношении мы можем у них поучиться.
Мы очень хотим вернуть евреев Марокко и делаем все возможное для этого. Но мы не можем рассчитывать на то, что евреи Марокко в одиночку построят страну, потому что они не воспитаны для этого.
Если [марокканцы, родившиеся в Голландии] совершат серьезные преступления, я считаю, что мы действительно должны лишить их голландского гражданства и отправить обратно в Марокко, как это делает Марокко.
Как повелитель правоверных, я не могу бороться с исламом. Нам нужно бороться с насилием и невежеством. Это правда, когда выходишь на улицу, видишь женщин в платках и мужчин с бородами. Так было всегда в Марокко. Марокко построено на терпимости.
Интеллектуалы и знаменитости почитали таких монстров, как Ленин, Сталин, Мао, Кастро и Хо Ши Мин. Новые левые 1960-х годов не изменили своего мнения, они просто сменили иконы со Сталина на тиранов третьего мира. Убийца и садист Че Гевара до сих пор считается героем.
Идеи Сунь-Цзы, изложенные выше, оказали глубокое влияние на Хо Ши Мина, который стремился победить как французов, так и американцев, не прибегая к насилию или, по крайней мере, к обычной боевой тактике.
Во многих случаях в конце 1950-х и 1960-х годах идеи [Хо Ши Мина] явно игнорировались теми, кто считал его подход слишком наивным и склонным к компромиссу. Вспышка открытой войны с французами, а затем и с Соединенными Штатами, по сути, была признаком неспособности Хо Ши Мина достичь своей цели - сражаться и побеждать с низкой ценой.
Хошимин многолюдный, шумный, неопрятный и хаотичный. Я скучаю по упорядоченной жизни пригородов Америки, комфорту своей квартиры и моего грузовика, когда я здесь, но когда я возвращаюсь в США, я скучаю по сумасшествию Хошимина или Бангкока.
В Польше есть поговорка: «Одним глазом смотришь на Марокко, другим — на Кавказ». Это сердце культуры. В Англии говорят менее романтично: «У тебя блуждающий взгляд». Поговорка означает, что мой основной поток в жизни должен быть Deep Purple. Это моя основная работа. Тогда каждый сейчас, и я могу бродить и одним глазом смотреть на Марокко.
За мои деньги неуверенность, депрессию и т. д. можно вылечить с помощью Эль-Марокко, грустных песен в 4 утра и хлопка пробки от шампанского.
Jay-Z — парень, который носит футболку с изображением Че Гевары, и он не понимает, что Че Гевара был расистом. Че Гевара был убийцей и убийцей. Так что смотрите, он артист, очевидно. Здесь он не участвует в каких-либо публичных дискуссиях. Но я думаю, что важно указать, когда люди занимают такие позиции, которые являются абсурдными.
Я хочу сказать, что я могу быть марокканцем и говорить о ком-то, не говоря о его национальности. Потому что, знаешь, у меня такое чувство, что когда ты приезжаешь из Марокко, когда ты приезжаешь из Афганистана, когда ты приезжаешь из Африки, люди Запада всегда ждут, когда ты напишешь роман об идентичности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!