Цитата Ноама Хомского

Возьмем Адама Смита, покровителя капитализма, что он думал? Он считал, что основным человеческим инстинктом является сочувствие. В самом деле, взгляните на слово «невидимая рука». О чем, конечно же, вы узнали или думаете, что узнали. Взгляните на то, как он на самом деле использовал эту фразу. Практически не имеет отношения к заявленному.
Мы не узакониваем появление новых технологий. Мы почти никогда не делаем. Они просто появляются, вытащенные невидимой рукой Адама Смита. Затем мы должны посмотреть, что люди на самом деле собираются с ними делать, и попытаться принять законы, учитывающие это.
Я многому научился за годы работы в 3-м округе, особенно, я думаю, тому, как судья должен выполнять свою работу. Я учился, работая над всеми этими делами. И я думаю, что я также учился на примерах некоторых действительно замечательных коллег.
Британская пресса написала несколько неприятных и злобных вещей о том, как я выгляжу, что очень плохо на меня влияло, когда это было для меня новым, но, к счастью, я научился игнорировать комментарии. почему их вообще волнует, как я выгляжу?
Вполне возможно, что будущие поколения будут смотреть на доводы о неполноценности социалистического плана так же, как мы смотрим на рассуждения Адама Смита об акционерных обществах, которые также были просто ложными.
Я думаю, что когда я стал старше, я научился смотреть на жизнь и принимать каждый день таким, какой он есть.
У нас была та или иная форма государственного капитализма в течение чрезвычайно короткого периода человеческой истории, который по сути ничего не говорит нам о человеческой природе. Если вы посмотрите на человеческие общества и человеческие взаимодействия, вы можете найти что угодно. Вы находите эгоизм, вы находите альтруизм, вы находите сочувствие.
Если вы вернетесь к Адаму Смиту, вы обнаружите, что рынки и рыночные силы действуют как невидимая рука. Это традиционная рыночная идея laissez-faire. Но сегодня, когда экономическую науку все чаще определяют как науку о стимулах, становится ясно, что использование стимулов предполагает довольно активное вмешательство экономиста или политика в использование финансовых стимулов для мотивации поведения. На самом деле, настолько, что теперь мы почти считаем само собой разумеющимся, что стимулы занимают центральное место в предмете экономики.
Почти каждый раз, когда я иду к океану, я думаю о том, чтобы бросить свой телефон прямо в него. Иногда ты вытаскиваешь эту штуку из кармана, смотришь на нее и думаешь: «Что я только что собирался с этим делать? Я собирался взять на заметку? Я собирался проверить почту? Я собирался сделать снимок?
Я думаю, проблема, с которой сталкиваются люди, заключается в том, что они хотят пойти в спортзал и посмотреть на тренировки других людей, или они хотят поднять то, что поднимают другие люди. Я начинал очень мало. На самом деле я провел много исследований и узнал все о тренировках. Так что делайте постепенные шаги.
Один из уроков, извлеченных из 22 июля, заключается в том, что мы должны серьезно относиться ко всем тем людям, которые участвуют в дебатах в Интернете, выражая крайние взгляды, а затем встречаться с ними, обсуждать с ними, выносить их на публику. Мы не использовали запреты или законы, чтобы попытаться запретить партии или политические тенденции, которые нам не нравятся.
Я никогда не дрался, я никогда не учился кунг-фу или боксу, я никогда не участвовал в этих спортивных соревнованиях. Я бы не стал пересекать океан. Я думаю, что смешно идти на такой риск. Но посмотрите, люди любят это делать. Но я не боялся делать то, что хотел. Я не думал, что эта женщина будет сдержана. Я никогда не видел этого, особенно в кинопроизводстве, где не нужно быть сильным.
Что я узнал об этом слове, так это контекст, откуда взялся мир — в эпоху, в которой происходит действие фильма, оно, очевидно, используется уничижительно. В «Сельме» было то же самое. Конечно, теперь, в музыке, это используется во многих других случаях, в том числе и для того, чтобы ослабить остроту. Все зависит от того, где и когда он используется, и как вы на это смотрите. Но опять же в «Гонке» это крайне неуважительно.
То, как вы должны думать в шахматах, действительно хорошо для повседневного мышления, особенно для братьев в городском сообществе, которые никогда не оглядываются, никогда не оглядываются назад.
Я думаю, мы должны взглянуть на корпоративное право. Мы должны взглянуть на стимулы, которые мы, возможно, можем использовать для поощрения более долгосрочной перспективы.
Скейтбординг — это не хобби. И это не спорт. Скейтбординг — это способ научиться переопределять мир вокруг себя. Большинство людей, увидев бассейн, подумали: «Давай поплаваем». Но я подумал: «Давай прокатимся». Когда они видели бордюр или улицу, они думали о том, чтобы проехать по ней. Я бы подумал о текстуре. Постепенно у меня развилась способность смотреть на мир совершенно другими глазами.
Есть книга, в которую некоторые из нас с радостью заглядывают, и заглядывают снова, и никогда не устают заглядывать. Это Книга Человека. Вы можете открыть эту книгу в любое время и в любом месте, где вы найдете другой человеческий голос, который ответит на ваш, и другую человеческую руку, которая возьмет вашу собственную.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!