Цитата Ноама Хомского

Наконец ирландцы были приняты в общество и стали частью политической системы, появились Кеннеди и так далее. Но то же самое можно сказать и о других волнах иммигрантов, таких как евреи в 1950-х годах.
Я знал, что у меня есть это каджунское наследие, это акадское наследие; Я просто чувствую это. И моя интуиция говорит, что с другой стороны ирландец. Ирландцы и французы, вот что я чувствую. Когда вы молоды, это не имеет большого значения, но когда вы становитесь старше, я подозреваю, что часть процесса старения заключается в том, чтобы задуматься о своих предках — кем они были? Какова была их жизнь?
Когда первый император хотел объединить страну, одной из главных задач было создание единой системы письменных знаков. Силой, грубой силой он устранил все остальные сценарии. Один сценарий стал официальным сценарием. Все остальные были запрещены. А тех, кто использовал другие скрипты, строго наказывали. И тогда значения всех персонажей на протяжении веков должны были сохраняться едиными как часть политического аппарата. Так что с самого начала письменное слово было мощным политическим инструментом.
С каждой волной иммигрантов, которые приезжали [в Америку], обращались довольно плохо, но когда они все, наконец, интегрировались, все мы стали англосаксами.
Я хотел написать о времени, когда наука стала современной, примерно в 1950-х годах. Сразу после физика Дж. Роберта Оппенгеймера науку стали так политизировать и использовать как такое политическое оружие. Когда мой отец, ученый, рассказывает мне о тех годах, я получаю конкурирующий портрет людей, которые должны были вести себя нормально и быть порядочными респектабельными членами общества, и которым также была предоставлена ​​​​эта свобода мыслить масштабно и экспансивно. Теперь, когда вы думаете о людях, которые работают в лабораториях, им позволено быть социально некомпетентными в очень фундаментальном смысле.
Когда я впервые увидел Китай, там не было автомобилей. Супермаркетов не было. Высотных домов не было. Не было товаров народного потребления. Не было ресторанов, хотя бы доступных для посещения иностранцами. Это было сталинское общество, и очень бедное сталинское общество. Таким образом, экономическая система полностью изменилась, и теперь частный сектор в экономической системе является доминирующим сектором. В 1979 году его вообще не было.
В Монреале, где я преподавал в 1970 году, я познакомился со многими людьми. Единственные, кто сказал мне, что они канадцы, были евреи. Все остальные были шотландцами, ирландцами, англичанами, французами, шведами.
Я чувствую, что существует это заблуждение, что иммигранты приезжают сюда и просто не заботятся о системе и уплате налогов, и это неправда. Мой отец отчаянно пытался внести законный вклад в это общество.
Большинство людей, которые приезжают в Америку, приезжают за лучшей жизнью, как это делали итальянцы, евреи, ирландцы и поляки в предыдущие поколения. Многие ирландцы приехали сюда еще на рубеже 19-20 веков, потому что дома у них не было ни возможностей, ни выбора. Не было работы и царила крайняя нищета. Они пришли сюда, чтобы иметь возможность отправить деньги домой.
Еврей, который обратился, который симулировал, был, по крайней мере в некоторые периоды, в безопасности. Гитлер вначале не хотел убивать всех евреев, но он хотел, чтобы у нас была Германия, свободная от евреев. Если Америка разрешила евреям въехать, британцы приняли евреев из Палестины, они были в безопасности.
Даже американские женщины не ощущаются личностями в том смысле, в каком иммигранты-мужчины среди венгров, поляков, русских евреев, не говоря уже об итальянцах, немцах и хозяевах всех нас - ирландцев!
Парадоксально, но как раз в тот момент, когда расистские настроения в обществе пошли на убыль и многие этнические группы успешно интегрировались, наши политические лидеры стали одержимы расизмом.
Я вырос довольно светским. Я ходил в государственную школу, и все евреи, которых я знал, ни один из них не был религиозным. Хотя, вероятно, половина моих друзей были евреями, все они были светскими евреями. Мы ходили в еврейскую школу, мы знали, что мы евреи, но это не было основной частью нашего существования.
Ты был мертв, ты спал крепким сном, тебя не беспокоили подобные вещи, масло и вода были для тебя тем же, чем ветер и воздух. Вы просто проспали крепким сном, не заботясь о мерзости того, как вы умерли или где упали. Я, теперь я был частью мерзости. Гораздо большей частью этого, чем был Расти Риган.
Если вы оглянетесь назад в историю, когда варвары вторгались в ворота Рима, люди советовались с гадалками и беспокоились о конце света и всевозможных других апокалиптических представлениях. Когда цари были окончательно свергнуты, они все гадали на картах Таро, в то время как революционеры стучали в ворота.
Кто-то спросил меня много лет назад, правда ли, что я не люблю евреев, и я ответил, что это, безусловно, правда, вовсе не потому, что они евреи, а потому, что они люди, а я людей не люблю.
Кто-то спросил меня много лет назад, правда ли, что я не люблю евреев, и я ответил, что это, безусловно, правда, вовсе не потому, что они евреи, а потому, что они люди, а я людей не люблю.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!