Цитата Ноама Хомского

Для привилегированного меньшинства западная демократия предоставляет досуг, возможности и подготовку для поиска истины, скрытой за завесой искажения и искажения, идеологии и классовых интересов, через которые нам представляют события современной истории.
Не все, что преподносится нам как история, действительно произошло; и то, что произошло на самом деле, произошло не так, как нам его представляют; более того, то, что произошло на самом деле, является лишь малой частью всего того, что произошло. Все в истории остается неопределенным, как крупнейшие события, так и мельчайшие происшествия.
Женщины в Америке читают страницы о стиле жизни, которые на самом деле являются прославлением шоппинга. Они учат нас, что мы должны маскироваться, чтобы быть любимыми. И мы охотно берем завесу, думая, что благодаря ей мы освободились. Макияж для нас не более необязателен, чем чадра для арабских женщин: это наша западная версия чадры.
Внутри каждого из нас живет истина, начал я, абсолютная истина. Но иногда правда скрыта в зеркальном зале. Иногда нам кажется, что мы видим реальную вещь, хотя на самом деле мы видим факсимиле, искажение.
Все, что мы видим, скрывает другое, мы всегда хотим увидеть то, что скрыто за тем, что мы видим. Есть интерес к тому, что скрыто и что видимое нам не показывает. Этот интерес может принимать форму довольно сильного чувства, своего рода конфликт, можно сказать, между видимым, что скрыто, и видимым, что присутствует.
Истина скрыта золотым покрывалом мирского. Пронзи эту тонкую блестящую оболочку и знай, что ты — Солнце.
Конечно, доля правды в рекламе есть. В хлебе есть дрожжи, но одними дрожжами хлеб не испечь. Правда в рекламе подобна закваске, которую женщина спрятала в три меры муки. Он обеспечивает подходящее количество газа, с помощью которого можно выдуть массу грубых искажений в форму, которую публика сможет проглотить.
Современная западная демократия есть предшественница марксизма, который без него был бы немыслим. Она обеспечивает эту мировую чуму культурой, в которой могут распространяться ее микробы.
За федерализмом стоял интерес состоятельных граждан к стабильному политическому и социальному порядку, и этот интерес побуждал их поддерживать и искать какую-то форму политической организации, которая была бы способна защитить их собственность и продвигать ее интересы.
Ибо летчики иногда заглядывают за занавес, за завесу тонкого бархата, и находят правду, стоящую за человеком, силу, стоящую за вселенной.
Это не произвольный «указ Божий», а природа человека закрывает завесу фактов завтрашнего дня; ибо душа не хочет, чтобы мы читали какой-либо другой шифр, кроме шифра причины и следствия. Через эту завесу, скрывающую события, она учит детей человеческих жить сегодняшним днем.
Монотеизм на Синае, первобытное христианство, мессианский социализм: вот три высших момента, когда западная культура представлена ​​тем, что Ибсен назвал «требованиями идеала». Это три глубоко взаимосвязанных этапа, через которые западное сознание вынуждено подвергаться шантажу трансцендентности.
Привнося текущие события в класс, повседневные обсуждения и социальные сети, возможно, нам не нужно ждать вопросов наших внуков, чтобы напомнить нам, что мы должны были уделять больше внимания текущим событиям.
Привнося текущие события в класс, повседневные обсуждения и социальные сети, возможно, нам не нужно ждать вопросов наших внуков, чтобы напомнить нам, что мы должны были уделять больше внимания текущим событиям.
История — это выдумка, которую мы изобретаем, чтобы убедить себя в том, что события познаваемы и что жизнь имеет порядок и направление. Вот почему события всегда интерпретируются заново при изменении значений. Нам нужны новые версии истории, чтобы учесть наши нынешние предубеждения.
Наша цивилизация зажата в тисках идеологии корпоративизма. Идеология, которая отрицает и подрывает легитимность личности как гражданина в демократическом обществе. Особый дисбаланс этой идеологии ведет к преклонению перед собственными интересами и отрицанию общественного блага. Практическим воздействием на человека являются пассивность и конформизм в тех областях, которые имеют значение, и нонконформизм в областях, которые не имеют значения.
История, священная или светская, скрывает свое учение от тех, кто изучает ее через цветные очки. Она открывает истину только тем, кто смотрит сквозь холодную ясную среду бесстрастного исследования, кто ищет Истину, не определяя сначала маскарада, в котором они ее получат.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!