Цитата Нобуёси Араки

Сама камера, сама фотография призывает к смерти. — © Нобуёси Араки
Сама камера, сама фотография призывает к смерти.
Всякая смерть в природе есть рождение, и в момент смерти зримо появляется зарождение жизни. В природе нет умирающего начала, ибо природа во всем есть несмешанная жизнь, которая, скрытая за старым, начинается снова и развивается. Смерть, как и рождение, просто в себе, чтобы все ярче и подобнее себе представляться.
Я не фотографирую в корыстных целях. Я фотографирую для самой вещи — для фотографии — без учета того, как она может быть использована.
Последний час, когда мы перестанем существовать, сам по себе не несет смерти; оно просто само по себе завершает процесс смерти. Мы достигаем смерти в этот момент, но мы уже давно в пути.
Феминизм без духовности рискует стать тем, что он отвергает: элитарной идеологией, высокомерной, поверхностной и сепаратистской, закрытой для всего, кроме самого себя. Без духовной основы, которая обязывает его сверх себя, вызывает его из себя ради других, замкнутый на себя педагогический феминизм может стать еще одним интеллектуальным гетто, которого мир не замечает и в котором он не нуждается.
Как глупо с моей стороны полагать, что это будет так просто. Я перепутал внешний вид деревьев, автомобилей и людей с самой реальностью и полагал, что фотография этих явлений является ее фотографией. Печальная истина в том, что я никогда не смогу это сфотографировать и могу только потерпеть неудачу. Я отражение, фотографирующее другие отражения внутри отражения. Сфотографировать реальность — значит ничего не сфотографировать.
Израиль, и вы, называющие себя Израилем, и Церковь, называющая себя Израилем, и мятеж, называющий себя Израилем, и всякий народ, избравший быть народом, — ни одна из этих земель не ваша, все вы — воры святости, все ты воюешь с Мерси.
Фотографы обычно хотят фотографировать факты и вещи. Но меня интересует природа самой вещи. Фотография спящего человека ничего не говорит мне о состоянии его сна; фотография трупа ничего не говорит мне о природе смерти. Моя работа посвящена моей жизни как событию, и я нахожу себя очень временным, преходящим.
Воистину, доброта, которая смотрит на себя в зеркало, превращается в камень, и доброе дело, называющее себя нежными именами, становится родителем проклятия.
Смерть есть непреодолимый предел человеческого существования... Мы обнаруживаем отношение, лежащее в основе всех чувств благоговения, страха, благоговения, удивления, печали и почтения перед чем-то большим и могущественным... Только такое Бытие-к-смерти может гарантировать предварительное условие, что Da-sein может освободиться от своего поглощения, подчинения и отдачи себя вещам и отношениям повседневной жизни и вернуться к себе.
... фотография, как и все изображения, сделанные камерой, такие как пленка и видео, стирает следы своего создания (и создателя) одним щелчком затвора. Фотография создается сама собой — как будто она создала себя сама.
Все, что от вечности происходило на небе и на земле, жизнь Божия и все дела времени есть просто борьба Духа за то, чтобы познать Себя, найти Себя, быть для Себя и, наконец, соединиться с Собой; оно отчуждено и разделено, но лишь для того, чтобы иметь возможность таким образом обрести себя и вернуться к Себе… Как существующее в индивидуальной форме, это освобождение называется «я»; будучи развитым до своей тотальности, он есть свободный Дух; как чувство, это Любовь; и как наслаждение, это Блаженство.
Отчаяние из-за своих грехов указывает на то, что грех стал или хочет быть внутренне последовательным. Он не хочет иметь ничего общего с добром, не хочет быть настолько слабым, чтобы время от времени прислушиваться к другим разговорам. Нет, он настаивает на том, чтобы слушать только себя, иметь дело только с собой; оно замыкается в себе самом, даже замыкается в еще одном заключении и ограждает себя от всякого нападения или преследования добрых отчаянием о грехе.
Запад смертельно скучен! И заговаривает себя до смерти!
Наши редакторы, боюсь, пришли к выводу, что фотография — самоцель. Они забыли, что фотография — это только дочерний элемент, младший брат слова.
Однажды ночью, когда я был в кино, у меня возникла идея: сфотографировать саму пленку. Я попытался представить, что снимаю на камеру целый художественный фильм. Я уже мог представить, как проекционный экран становится видимым в виде белого прямоугольника. В моем воображении это выглядело бы как светящийся белый прямоугольник; он выходил вперед от проекционной поверхности и освещал весь театр. Эта идея показалась мне очень интересной, загадочной и даже религиозной.
Фотография фиксирует и то, что находится перед камерой, и условия ее изготовления... Фотография также является документом душевного состояния фотографа. И если бы вы расширили идею постановочной фотографии за пределы простой физической настройки изображения, я бы сказал, что фотограф хочет, чтобы изображение возникло.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!