Цитата Ноя Вебстера

Американские штаты далеко продвинулись в содействии распространению истины; но они не достигли совершенства. Они должны были дать каждому честному гражданину равное право пользоваться своей религией и равные права на все гражданские доходы, не обязывая его говорить о своей религии. Всякое вмешательство гражданской власти в регулирование общественного мнения является нечестивой попыткой вырвать дела Божества из его собственных рук; и всякое предпочтение, отдаваемое какой-либо религиозной конфессии, есть рабство и фанатизм.
Под свободой я понимаю власть, которую каждый человек имеет над своими собственными действиями, и его право пользоваться плодами своего труда, искусства и промышленности, поскольку этим он не вредит обществу или каким-либо его членам, от любого Члена, или препятствуя ему наслаждаться тем, чем наслаждается он сам. Плоды честного труда человека являются справедливой наградой за него, установленной для него естественным и вечным правом справедливости, как и его право использовать их так, как он считает нужным. Лорд и арбитр его собственных частных действий и собственности.
Каждый должен действовать в соответствии с велениями своего собственного разума, а мой говорит мне, что только гражданские полномочия были даны президенту Соединенных Штатов, и у него нет права направлять религиозные обряды его избирателей.
Эта нация была основана людьми многих национальностей и происхождения. Он был основан на принципе, что все люди созданы равными и что права каждого человека уменьшаются, когда права одного человека находятся под угрозой ... Короче говоря, каждый американец должен иметь возможность пользоваться привилегиями. быть американцем, независимо от его расы или цвета кожи.
Все люди по природе равны в том равном праве, которое каждый человек имеет на свою естественную свободу, не подчиняясь воле или власти какого-либо другого человека; поскольку все равны и независимы, никто не должен причинять вред жизни, здоровью, свободе или имуществу другого.
У нас есть все основания радоваться тому, что в этой стране свет истины и разума восторжествовал над силой фанатизма и суеверия, и что здесь каждый человек может поклоняться Богу в соответствии с велениями своего сердца. В этот просвещенный век и в этой стране равной свободы мы гордимся тем, что религиозные принципы человека не лишатся защиты законов и не лишат его права занимать и занимать высшие должности, известные в Соединенных Штатах. .
Поэтому в каждой богословской системе есть глава De libero arbitrio. Это вопрос, который каждый богослов встречает на своем пути и от которого он должен избавиться; и от того, каким образом она определяется, зависит его богословие и, конечно, его религия, поскольку его богословие является для него истиной и реальностью.
По закону Христа каждый человек обязан любить своего ближнего, как самого себя; но каждый слуга является соседом каждого гражданского лорда; поэтому каждый гражданский лорд должен любить любого из своих слуг, как самого себя; но по природному инстинкту каждый лорд ненавидит рабство; поэтому по закону милосердия он обязан не навязывать рабство ни одному из братьев во Христе.
Среди черт, характерных для политической системы Соединенных Штатов, — полное равенство прав, которое она гарантирует каждой религиозной секте. [...] Равные законы, защищающие равные права, считаются, как и следует предположить, лучшей гарантией лояльности и любви к стране; а также наилучшим образом рассчитаны на то, чтобы лелеять то взаимное уважение и добрую волю среди граждан каждой религиозной конфессии, которые необходимы для социальной гармонии и наиболее благоприятны для продвижения истины.
Я часто выражал свое мнение, что каждый человек, ведущий себя как добропорядочный гражданин и отвечающий за свои религиозные убеждения только перед Богом, должен быть защищен в поклонении Божеству в соответствии с велениями своей совести.
Потому что, наконец, «равное право каждого гражданина на свободное исповедание своей религии в соответствии с велениями совести» удерживается тем же владением со всеми другими его правами. Если мы вернемся к его происхождению, то это в равной степени дар природы; если мы взвесим его важность, он не может быть для нас менее дорог; если мы рассмотрим «Декларацию тех прав, которые принадлежат добрым людям Вирджинии, как основу и основу правительства», она перечисляется с такой же торжественностью или, скорее, с продуманным акцентом.
Роялисты экономического порядка признавали, что политическая свобода была делом правительства, но они утверждали, что экономическое рабство никого не касается. Они допускали, что правительство может защитить гражданина в его праве голоса, но отрицали, что правительство может сделать что-либо для защиты гражданина в его праве на работу и его праве на жизнь. Сегодня мы привержены идее, что свобода — это не половинчатое дело. Если рядовому гражданину гарантируются равные возможности на избирательном участке, он должен иметь равные возможности и на рынке.
Религия и свобода неразделимы. Религия добровольна, и ее нельзя и не следует навязывать. Это фундаментальная статья американского вероучения, независимо от секты или партии. Свобода, как гражданская, так и религиозная, является американским инстинктом. Такая свобода невозможна на основе союза церкви и государства, где одно по необходимости ограничивает или контролирует другое. Это требует дружественного разделения, где каждая сила полностью независима в своей сфере.
Прежде чем любой человек может считаться членом Гражданского Общества, он должен считаться подданным Правителя Вселенной: И если член Гражданского Общества, делайте это с сохранением его верности Всеобщему Суверену. Поэтому мы утверждаем, что в вопросах религии ни одно право человека не ущемляется институтом гражданского общества и что религия полностью освобождается от его влияния.
Нравственные принципы и заповеди, содержащиеся в Писании, должны составлять основу всех наших гражданских конституций и законов. . . Религия, которая ввела гражданскую свободу, есть религия Христа и его апостолов. . . Это подлинное христианство, и ему мы обязаны нашими свободными конституциями правительства.
Каждый человек имеет право распоряжаться своей жизнью, а война уничтожает многообещающие жизни; оно вынуждает человека попадать в ситуации, которые позорят его мужественность, вынуждая его убивать ближних против его воли.
Гражданская религия — это попытка наделить религию силой не во благо религии, а для созидания гражданина.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!