Цитата Ноа Фельдмана

У меня есть 2-летний сын, и я знаю, что имею дело с большим, величественным словом, когда я не могу указать на вещь, когда определяю ее. Верно? Если он хочет знать, что такое стул, я могу указать на стул. Если он хочет знать, что такое религия, я не могу указать ни на что конкретное. То же самое верно и для государства.
Вы знаете, когда я впервые села в кресло, я почувствовала что угодно, только не подъем, это было очень эмоционально для меня. У меня был стул в моем гостиничном номере, стул на репетиции, и я пытался проводить в кресле как можно больше времени.
Если вы создадите свой собственный стул, произойдет много вещей. Вы, вероятно, могли бы купить хороший стул за меньшие деньги, чем стул, который вы сделали сами, и он может даже выглядеть лучше, но если вы сделаете этот стул, вы будете заботиться о нем и обслуживать его, потому что это ваш стул. Если он сломается, вы знаете, как его починить.
Я знаю, что с точки зрения редактора или с точки зрения издателя мне легче найти место в определенной нише. Но я знаю, что мне было бы скучно, если бы я не написал книгу, которая в каком-то смысле была вызовом.
Суть психоанализа в том, что я в основном знаю, что происходило в моем детстве. Я знаю, где что-то пошло не так, и я знаю, что однажды сказала моя мать и что однажды сказал мой отец.
Теперь вы хорошо знаете, что самые смертельные враги католической религии всегда вели ожесточенную войну, но безуспешно, против этой кафедры [святого Петра]; они никоим образом не игнорируют тот факт, что сама религия никогда не может пошатнуться и упасть, пока этот стул остается невредимым, стул, который покоится на скале, которую не могут опрокинуть гордые врата ада и в которой есть цельная и совершенная прочность христианская религия.
Стул или нет стула: бинарное отношение. Но превратности перемещения тела бесконечны. Никогда не знаешь, на что способен человек в кресле.
На самом деле вам не нужно ничего знать, вы можете узнать в тот момент, когда вам нужно это знать. Задача учителя — направить юные умы на правильный вопрос, учителю не нужно давать никаких ответов, потому что ответы есть везде.
Я действительно не знал точно, в какой момент я хотел быть актером. Но я знаю, что на данный момент, поскольку я никогда не учился в колледже, мне действительно не на что опереться.
Раньше говорили, что в социальном плане Филадельфия спрашивала, кто человек, Нью-Йорк, сколько он стоит, а Бостон, что он знает. На национальном уровне теперь стало общепризнанным, что Бостонское общество долгое время заботилось о первом пункте даже больше, чем Филадельфия, и усовершенствовало вопрос о том, кто такой человек, до требования знать, кем он был. Филадельфия спрашивает о родителях мужчины; Бостон хочет знать о его бабушке и дедушке.
Вот в чем дело — и Джона Голдберг напоминает нам об этом. Он написал в блоге сообщение под названием «Макгаффинизация американской политики». Вы знаете, что такое МакГаффин? «В фильме или книге «МакГаффин» — это то, чего хочет герой, — пишет Эйс». Так, например, в «Мальтийском соколе» герой хочет получить «Мальтийского сокола», но всегда кто-то пытается помешать герою получить то, что он хочет.
Мне очень нравится, когда это рискованно. Я еще не готов сесть в кресло с моим именем на нем. Я достиг той точки в мире искусства, когда действительно есть стул, на котором ты сидишь.
Впервые в жизни мне действительно жаль Кэрол. Мне всего семнадцать лет, и я уже знаю кое-что, чего она не знает: я знаю, что жизнь не жизнь, если ты просто плывешь по ней. Я знаю, что весь смысл — единственный смысл — в том, чтобы находить вещи, которые имеют значение, и держаться за них, и бороться за них, и отказываться их отпускать.
Смысл вашей жизни в том, чтобы указать на Него. Что бы вы ни делали, Бог хочет быть прославленным, потому что все это принадлежит Ему.
Все, что нужно сделать, это сделать маленький, законченный, отполированный, полированный, красивый объект. . . Я имею в виду, это все, что хочется делать. Ничего нельзя сказать о мире, или обществе, или морали, или политике, или чем-то еще. Человек просто хочет, чтобы это чертово дело было сделано, понимаете? Кафка был прав, когда сказал, что художник — это человек, которому нечего сказать. Это правда. Вы делаете дело, но на самом деле вам нечего сообщить, кроме самого объекта.
Когда ты моложе, все хотят быть разыгрывающими. Все хотят снимать броски в прыжке с исчезновением весь день. Никто не хочет быть большим человеком. Никто не хочет стоять на блоке и просто ставить медиаторы.
Все хотят знать, над чем вы хотите работать, и все хотят рассказать вам, над чем они работают. И это только часть процесса. И, надеюсь, в какой-то момент вы найдете единомышленников и снимете фильм.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!