Цитата Ноя Хоули

«Фарго» — трагедия со счастливым концом. Так что у вас должна быть эта трагическая подоплека, что всего этого можно избежать, и это то, что делает это трагичным. Речь идет об использовании насилия и о том, что напряжение в ожидании насилия и напряжение в ожидании смеха — одно и то же.
И последнее, но не менее важное — на самом деле, это самое важное — вам нужен счастливый конец. Однако, если вы сможете создать трагические ситуации и пустить слезу перед хэппи-эндом, это сработает намного лучше.
Напряжение связано с вопросом: «Почему это так долго?» Самое интересное в этом то, что это также напряжение комедии. Напряжение драмы и комедии одинаково, и поэтому обычно вы можете громко посмеяться в действительно напряженный момент, потому что людям нужна эта разрядка.
Напряжение — это ожидание и неуверенность. Каждое искусство должно иметь его.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
Любая оценка, предполагающая правильность или неправильность, есть трагическое, самоубийственное выражение неудовлетворенной потребности. Трагично, во-первых, потому что это снижает вероятность удовлетворения нашей потребности! Даже если мы так думаем. А во-вторых, потому что это увеличивает вероятность насилия. Вот почему я полагаю, что любая оценка, предполагающая правильность или неправильность, является трагическим, самоубийственным выражением неудовлетворенной потребности. Скажи, что нужно! Научитесь сознанию потребности.
Хорошая шутка создает напряжение, а затем снимает это напряжение. Вы создаете напряжение, говоря спорные вещи. Релиз — это смех. Чем больше удивления или озарения в вашей шутке, тем громче будет смех.
Учитывая, что я с Гавайев и очень ориентирован на семью, у меня нет страха перед трагическим концом. Я не вижу никакого трагического конца для себя.
Если комедия о неожиданностях, о напряжении, то там много напряжения и удивления, потому что люди ожидают, что это будет естественно.
Я думаю, что между триллером и комедией много общего, потому что все дело в напряжении. Речь идет о нагнетании напряжения, подставах, выплатах, неверном направлении, удивлении людей и как бы раздвигании границ.
Конечная слабость насилия в том, что оно представляет собой нисходящую спираль, порождающую то самое, что оно стремится уничтожить... На самом деле, насилие лишь усиливает ненависть. Такие вот дела. Возмездие насилием за насилие умножает насилие, добавляя еще больше тьмы в ночь, и без того лишенную звезд.
Мы все тратим так много времени на беспокойство о будущем, что настоящий момент ускользает из наших рук. Итак, все, что у нас осталось, это ретроспекция и предвкушение, ретроспекция и предвосхищение. В таком случае, что остается вспомнить, кроме прошлого ожидания? Что осталось предвидеть, кроме будущего ретроспективного взгляда?
Мы убеждены, что ненасилие сильнее насилия. Мы убеждены, что ненасилие поддерживает вас, если у вас есть справедливое и нравственное дело... Если вы прибегаете к насилию, вы должны продать часть себя за это насилие. Тогда вы больше не являетесь хозяином своей собственной борьбы.
Почему, например, великие писатели используют ожидание вместо удивления? Потому что удивление — это всего лишь инструмент необычного, а ожидание последствий расширяет наше понимание происходящего.
Я говорил детям в гетто, что насилие не решит их проблем, но потом они спрашивают меня, и правильно делают; «Почему правительство использует огромные дозы насилия, чтобы добиться желаемых изменений в мире?» После этого я понял, что больше не могу говорить против насилия в гетто, не говоря также против насилия моего правительства.
В чем тогда трагедия? В елизаветинский период считалось, что пьеса, заканчивающаяся смертью, есть трагедия, но в последние годы мы пришли к пониманию, что жить дальше иногда гораздо трагичнее смерти.
Применение насилия оправдано только при тирании, делающей невозможными реформы без насилия, и должно преследовать только одну цель, а именно добиться такого положения дел, при котором реформы без насилия возможны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!