Цитата Норберта Элиаса

Обсуждение концепции расы не означает, что я каким-либо образом рассматриваю это как ссору между соседями по поводу их происхождения. Возможно, я сказал достаточно, когда сказал, что альтернативой ассимиляции является то, что группы иммигрантов формируют свое собственное государство или уходят из-за неприятия. Почему она должна быть менее серьезной, если ссоры и разногласия связаны с социальными проблемами? Ведь ссоры и раздоры между Россией и Америкой тоже не расовые. И все же они кажутся мне крайне опасными.

Норберт Элиас

Темы цитат

Принятие После Альтернативной Америки Любая ассимиляция Прочь Между Прийти Концепция Опасные дебаты Достаточно Чрезвычайно Форма Уйти Уйти Группы Иммигрантам Не хватает Меньше меня Злые соседи превыше своих Возможно , ссора Ссоры Раса Уважение Связанные Россия Сказанные кажутся серьезными Должен ли я социально заявлять Путь Почему

Цитата Автор

Норберт Элиас
, британский социолог
22 июня 1897 г. - 1 августа 1990 г.

Я устал от ваших ссор, Устал от ваших войн и кровопролития, Устал от ваших молитв о мести, От ваших споров и разногласий.

Генри Уодсворт Лонгфелло

Бог не создавал вражду между расами и не хотел, чтобы она была такой. Вражда между расами и этническими группами происходит от греха, а грех живет в человеческом сердце. Библия говорит: «Что вызывает у вас ссоры и ссоры? Разве они не исходят от ваших желаний, которые борются внутри вас?» (Иакова 4:1). Когда одна группа или одна раса заявляют, что они превосходят другую, гордыня взяла верх, а гордыня — это грех. Вместо этого Бог хочет, чтобы мы научились принимать друг друга и любить друг друга, и это становится возможным, когда мы меняем нашу жизнь на противоположную. ко Христу и позволить Ему изменить нас изнутри.

Билли Грэм

В музыкальном плане, между мной и моими фанатами, а также мной и моей командой, которые между менеджментом и звукозаписывающей компанией всегда просто позволяли мне быть собой, весело прокладывать путь. Приятно чувствовать, что ты делаешь что-то по-своему. Так что в этом отношении мне не нужно было беспокоиться ни о каком баре, кроме моего собственного.

Джош Гробан

ОДИН РАЗ уберите старую арену богословских споров, и вы распахнете весь мир для самых ужасных, самых безнадежных, самых бесконечных, самых поистине бесконечных споров; атеологические споры.

Гилберт К. Честертон

Тедди снова ухмыльнулся. «Правда опасна, — сказал он. - Тогда почему ты записываешь их в книгу? - Чтобы поймать их между страницами, - сказал Тедди, - и поймать их прежде, чем они исчезнут. - Если они опасны, почему бы не позволить им исчезнуть? — Потому что, когда истины исчезают, остаются пустые места, и это тоже опасно.

Кристин Кэшор

Пожалуй, я должен сказать, что вообще есть три выхода из такой ситуации. Я имею в виду не только в Голландии, но и везде, где есть меньшинства: в Америке, во Вьетнаме с китайцами. Везде одна и та же проблема. Но есть принципиально три, на самом деле только два возможных решения. Возможное решение состоит в том, что презираемое меньшинство может основать свое государство где-нибудь в другом месте. Другое решение — более высокая или меньшая степень ассимиляции. И третья возможность, которая вовсе не является решением, — это постоянство напряжения и конфликта во времени.

Норберт Элиас

Лица, пострадавшие от незаконной расовой дискриминации, должны быть вылечены; но по нашей Конституции не может быть такого понятия, как раса кредиторов или должников. Эта концепция чужда акценту Конституции на личности. ... Преследовать концепцию расовых прав - даже в самых замечательных и благотворных целях - значит укреплять и сохранять для будущих злодеяний образ мышления, который породил расовое рабство, расовые привилегии и расовую ненависть. В глазах правительства мы всего лишь одна раса. Это американец.

Антонин Скалия

«Любая нация, которая ожидает быть невежественной и свободной, — сказал Джефферсон, — ожидает того, чего никогда не было и никогда не будет». или быстрее, чем разрыв между богатыми и бедными, разрыв между образованными и необразованными будет иметь более серьезные последствия и более серьезную угрозу для нашего образа жизни Мы ни в коем случае не должны понимать это неправильно.

Дэвид Маккалоу

Таким образом, община является незаменимым термином в любом обсуждении связи между людьми и землей. Здоровое сообщество — это форма, включающая в себя все локальные вещи, связанные более крупной, в высшей степени таинственной формой Творения. Таким образом, говоря об общности, мы говорим о сложной связи не только между людьми или между людьми и их родиной, но также и между человеческим хозяйством и природой, между лесом или прерией и полем или садом, между неприятными и приятными существами. Все соседи включены.

Венделл Берри

Сет рассмеялся, увидев меня. — Эй, — сказал я, ткнув его ногой, — будь милым. — Мне кажется, я впервые вижу, что ты выглядишь меньше, чем… — Он сделал паузу, играя с подбором слов. «Хорошо спланировано». — Ах ты, красноречивый романтический дьявол. Это тот вид, который я обычно выбираю. Другие женщины выбирают сексуальность, шик или красоту. Но я? Весь путь хорошо спланирован». "Если вы понимаете, о чем я. Кроме того, незапланированность — это неплохо для вас. Совсем неплохо." Его голос звучал восхитительно низким и опасным, и что-то вспыхнуло между нами, когда мы смотрели друг другу в глаза.

Ришель Мид

У меня нет формулы для победы в гонке. Каждый бежит по-своему или по-своему. И откуда берется сила, чтобы довести гонку до конца? Изнутри. Иисус сказал: «Вот, Царство Божие внутри вас. Если всем сердцем ты действительно ищешь меня, ты обязательно найдешь меня». Если вы посвящаете себя любви ко Христу, то именно так вы бежите по прямой.

Эрик Лидделл

Разногласия между мусульманскими народами по меньшей мере так же глубоки, если не глубже, как недовольство этих народов Западом.

Салман Рушди

Не могу понять, серьезно вы или нет, — сказал водитель. Я не узнаю себя, пока не узнаю, серьезна ли жизнь или нет, — сказал Траут. — Это опасно, я знаю, и может быть очень больно. Это не обязательно означает, что это серьезно.

Курт Воннегут

Ибо как было сказано, что между Римом и Разумом нет промежуточного дома, так можно сказать, что нет промежуточного дома между государственным социализмом и анархизмом.