Цитата Нормана Роквелла

Не особо задумываясь об этом в конкретных терминах, я показывал Америку, которую знал и наблюдал, тем, кто мог этого не заметить. Моя основная цель — интерпретировать типичного американца. Я рассказчик.
Я никогда не беру предмет, не подумав, как я могу его улучшить. Я никогда не совершенствовал изобретение, о котором не думал с точки зрения пользы, которую оно могло бы оказать другим. Я хочу спасти и улучшить человеческую жизнь, а не разрушить ее. Я горжусь тем, что никогда не изобретал оружие для убийства. Голубь — моя эмблема.
Я знал, что в этой истории был аспект, выходящий за рамки типичного, и что это было что-то очень важное об Америке, о нашей культуре и о том, чтобы донести историю до нового поколения, которое, возможно, не знало ее подробностей ( и) не имел внутреннего опыта, который есть в этом фильме [42].
Люди предположили, что, возможно, мы слишком богаты, чтобы рассказывать эту историю, и это удивительно для меня, потому что тогда я задаюсь вопросом, какую историю мне разрешено рассказывать. Работая с бездомными в последние годы, я заметил в них много вещей, но одну вещь я действительно заметил, что они, вероятно, были слишком заняты, просто проживая день, чтобы снять фильм о себе.
Американский патриотизм теперь превратился в шовинизм. Американское величие высмеивается. Высмеивается концепция «Сделать Америку снова великой» или американская исключительность. Это оспаривается. На него нападают. Стремление глобализировать наше общество и заставить нас почувствовать, как можно больше, что в том, чтобы быть американцами, нет ничего особенного, что мы должны думать о себе как о гражданах мира, и в этом контексте Америка является проблемой, потому что мы слишком много, мы слишком много сделали, мы слишком много должны, бла, бла, бла, бла, бла.
Я склонен учиться чему-то физически - думаю, это мои танцевальные тренировки. Я никогда не хочу делать слишком много выборов слишком рано - поэтому, пока я думаю о персонаже и думаю о ее истории, которая очень расплывчата с точки зрения того, что дано в тексте, у меня начинают возникать идеи о том, что ее дом является.
Я как рыбка в аквариуме, думаю на другом языке, приспосабливаюсь к жизни, которая не является моей естественной средой обитания. Я люди в других машинах, каждая со своей историей, но проезжающие слишком быстро, чтобы их заметили или поняли.
История — это машина для эмпатии. В отличие от логики или разума, история — это эмоции, которые разыгрываются в последовательности драматических моментов, так что вы сопереживаете персонажам, не особо задумываясь об этом. Это действительно мощный инструмент для представления себя в ситуациях других людей.
Будучи юношей в Южной Америке, у вас больше шансов проявить свой талант, не задумываясь слишком много о построении и тактике. Здесь футбол гораздо более тактический, поэтому, когда вы приезжаете в Европу, вам нужно многое узнать об этих аспектах.
Большая часть моей поэзии начинается с чего-то, что я могу описать в визуальных терминах, таких как размышления о расстоянии, размышления о том, как начинается жизнь и что может наблюдать за нами.
Если я работаю над набором песен и думаю о том, чтобы собрать их в сборник, я начинаю думать о том, что у них общего. Либо намеренно, либо ненамеренно, я формирую их всех одинаково, потому что я предпочитаю, чтобы альбом ощущался как галактика вещей, которые все связаны друг с другом. Я делаю то же самое и со звуковыми элементами - каждая пластинка имеет свою особую индивидуальность.
Когда я был ребенком, я ходил в отдел афроамериканцев в книжном магазине и пытался найти афроамериканцев, которых раньше не читал. Так что в этом смысле категория оказалась для меня полезной. Но это не полезно для меня, как я пишу. Я не сажусь писать афроамериканскую историю про зомби или афроамериканскую историю про лифты. Я пишу рассказ о лифтах, в котором о гонках говорится по-разному. Или я пишу роман о зомби, который не имеет ничего общего с черным в Америке. Этот роман действительно о выживании.
Уолт Дисней был человеком истории, и он знал, что мы думаем историю. Вот почему он так много нас выкопал и нанял нас работать на него. Мы всегда думали об истории. Это было важнее любых слов и любой музыки. Вот и все.
Это одна из тех вещей, которые меня так долго поражали в Америке. Вы знаете, эта удивительная вежливость американской жизни, которая совершенно не зависит от класса. Люди не становятся более вежливыми по мере восхождения по иерархии общества. Просто невероятно хорошие манеры. Я всегда это замечал.
Живи просто и не думая слишком много, как ребенок с отцом. Вера без лишних размышлений творит чудеса. Логический ум препятствует Милости Божией и чудесам. Практикуйте терпение, не судя логическим умом.
Ты слишком много беспокоишься о том, что может быть. Сделайте что-нибудь, чтобы отвлечься от мыслей о том, что может никогда не случиться.
Честно говоря, я даже не думаю об Америке. Если бы я начал думать об огромности «Даунтона» и размере проекта, я бы не смог быть очень правдивым в работе. Я бы начал слишком много следить за собой. Я даже не думаю об этом. Кто знает, что произойдет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!