Цитата Нормана Роквелла

Я бессознательно решил, что если это и не идеальный мир, то он должен быть таким. Поэтому я нарисовал только идеальные его аспекты — картины, в которых нет ни пьяных нерях, ни эгоистичных матерей... только хитрые дедушки, играющие в бейсбол с детьми, и мальчишки, ловящие рыбу из бревен и устраивающие цирки на заднем дворе.
Я ходил в цирки и устраивал цирки на заднем дворе. У моего отца были лошади, и он приводил их, и мы делали трюки с лошадьми. Мне было 6 или 7 лет, я устраивал цирки для семьи или кого-то еще на заднем дворе.
Мелвиллу приходилось бороться, бороться с существующим миром, с самим собой. Только он никогда не вонзил бы нож в самое сердце своего райского идеала. Так или иначе, где-то, когда-нибудь любовь должна быть наполнением, а жизнь должна быть блаженством. Это был его фиксированный идеал. Фата-моргана. Это была булавка, над которой он истязал себя, как придавленную бабочку.
Кто это был?" — прошептала я, словно стены могли слышать меня. Они были заставлены картинами, некоторые из которых, как я узнал, были написаны мастерами живописи. «Рис». — Да, я знаю, но… он мой брат? Я спросил. Я уже решил, что он хитрый, поэтому очень надеялся, что это не так.
Идеальная форма для стихотворения, эссе или художественной литературы — это та форма, которую идеальный писатель мог бы развить спонтанно. Тот, у кого способности выражения полностью отвечали состоянию чувства, бессознательно использовал бы это разнообразие в способе представления своих мыслей, которого требует Искусство.
Анархизм на самом деле является идеалом политической и социальной науки, а также идеалом религии. Это идеал, к которому стремился Иисус Христос. Христос не основывал церкви, не устанавливал государства, практически не давал законов, не организовывал правительства и не устанавливал никакой внешней власти, но он стремился написать в сердцах людей закон Божий и сделать их самозаконодательными.
В результате изменений, которые за последнее столетие изменили наши эмпирически обоснованные картины мира и, следовательно, моральную ценность многих его элементов, «человеческий религиозный идеал» склонен подчеркивать определенные тенденции и выражать себя в терминах, которые кажутся, на первый взгляд, уже не совпадающими с «христианским религиозным идеалом».
Самые несчастные люди в мире — это те, кто живет только для себя. Все, что они делают, они делают только ради себя. Для этих эгоистичных людей самое ценное в мире — это их «я». Подобно раку, который поедает и разрушает свои собственные клетки, эгоцентричный человек медленно умирает внутренне.
Я лелеял идеал демократического и свободного общества, в котором все люди живут вместе в гармонии и с равными возможностями. Это идеал, ради которого я надеюсь жить и достичь. Но если понадобится, это идеал, за который я готов умереть.
Отречение всегда было идеалом каждой расы; только другие расы не знают, к чему их бессознательно принуждает природа.
Христианство — это не какой-то идеал, к которому мы всегда должны стремиться, даже если этот идеал недостижим. Христианство — это не набор лозунгов, суммирующих наши убеждения.
Блажен, кто носит в себе Бога, идеал, и кто повинуется ему: идеал искусства, идеал науки, идеал евангельских добродетелей, в них лежат источники великих мыслей и великих действий; все они отражают свет Бесконечного.
Раньше было модно проповедовать естественное; теперь это идеал. Люди слишком часто забывают, что эти вещи глубоко совместимы; что в прекрасном произведении воображения естественное должно быть идеальным, а идеальное естественным.
Будучи подростком, выросшим в Европе, я принял романтический идеал. Что касается меня, мне пришлось отказаться от идеала, что один человек будет рядом для всего. Как только вы отказываетесь от этого идеала, вы начинаете принимать человека, с которым вы находитесь, — человека, который не сможет дать вам всего и который не сможет точно знать, чего вы хотите и чувствуете, без того, чтобы вы даже нуждались в этом. сказать это.
Не обязательно точно знать, как будет выглядеть ваша идеальная жизнь; вам нужно только знать, что кажется вам лучше, а что хуже… Начните делать выбор, основываясь на том, что заставляет вас чувствовать себя свободнее и счастливее, а не на том, как, по вашему мнению, должна выглядеть идеальная жизнь. Именно процесс ощущения нашего пути к счастью, а не реализация платоновского идеала, создает нашу лучшую жизнь.
В идеальном мире филантропия должна быть избыточной или, по крайней мере, должна быть на периферии, как инновационный или рисковый капитал. Но это далеко не идеальный мир; богатые присваивают себе все больше и больше возможностей и ресурсов этой планеты. Итак, большая проблема для благотворительности заключается в том, может ли она сама заниматься распределением богатства?
Положение, не имеющее своего долга, своего идеала, никогда еще не было занято человеком. Да, здесь, в этой бедной, жалкой, стесненной, презренной действительности, в которой ты и теперь стоишь, здесь или нигде твой идеал; выработайте это оттуда и, работая, верьте, живите, будьте свободны. Дурак! идеал в тебе самом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!