Цитата Нормана Сент-Джона-Стеваса, барона Сент-Джона Фосли

Как удивительно, что язык нескольких тысяч дикарей, живущих на покрытом туманом острове в Северном море, стал языком всего мира. — © Норман Сент-Джон-Стевас, барон Сент-Джон из Фосли
Как удивительно, что язык нескольких тысяч дикарей, живущих на покрытом туманом острове в Северном море, стал языком всего мира.
Когда вы говорите на иностранном языке, вы становитесь кем-то другим. Если вы не привыкли говорить на языке и начинаете говорить на нем снова, первые несколько предложений вы окажетесь в очень странной форме, потому что вы все еще тот человек, который говорил на первом языке. Но если вы продолжите говорить на этом языке, вы станете человеком, который ему соответствует.
Мы должны заменить двуязычное образование погружением в английский язык, чтобы люди выучили общий язык страны и выучили язык процветания, а не язык жизни в гетто.
У меня странное отношение к языку. Когда я приехал в Калифорнию, когда мне было три года, я бегло говорил на урду и не говорил ни слова по-английски. Через несколько месяцев я потерял весь свой урду и говорил только по-английски, а затем, когда мне было девять лет, я заново выучил урду. Урду — мой первый язык, но он не так хорош, как мой английский, и он вроде как стал моим третьим языком. Английский — мой лучший язык, но он был вторым языком, который я выучил.
Мне интересно, как наш мир определяется языком, живым словом. Как мы ограничены концепцией языка, но когда вы немного подправите ее, ваши глаза могут открыться, и ваш мир полностью изменится.
Разработчики языков хотят разработать идеальный язык. Они хотят иметь возможность сказать: «Мой язык совершенен». Он может все». Но просто невозможно разработать идеальный язык, потому что есть два взгляда на язык. Один из способов — посмотреть, что можно сделать с этим языком. Другой — посмотреть, как мы себя чувствуем, используя этот язык — как мы себя чувствуем во время программирования.
Мы верим, что можем также показать, что слова не имеют точно такого же психического «веса» в зависимости от того, принадлежат ли они к языку грез или к языку дневной жизни, к языку покоя или к языку под наблюдением, к языку естественной поэзии. или к языку, выработанному авторитарной просодией.
Кроме того, они не понимают — письмо — это язык. Использование языка. Язык для создания образа, язык для создания драмы. Это требует навыка изучения того, как использовать язык.
Самым ранним языком был язык тела, и, поскольку этот язык является языком вопросов, если мы ограничим вопросы, и если мы будем обращать внимание или придавать значение только устному или письменному языку, то мы исключаем большую область человеческого языка. .
Религия — это гораздо больше, чем язык, но для большинства людей быть христианином означает говорить по-христиански. Язык, который используют многие из нас, способствовал кризису христианства в Северной Америке. Традиционный христианский язык становится менее привычным для миллионов людей. Язык часто неправильно понимают люди.
В мире очень мало мест, где вам приходится учить язык, на котором нет общего языка. Это называется ситуация с одноязычным полем.
Всякий язык, имеющий структуру, по самой своей природе языка отражает в своей собственной структуре мир, как его предполагали те, кто развил язык. Другими словами, мы бессознательно вчитываем в мир структуру языка, которым пользуемся.
Наука сложна и пугающа. Математический язык науки понимают очень немногие. Перспективы, которые он представляет, пугают — огромная вселенная, управляемая случайностью и безличными правилами, пустая и безразличная, непостижимая и головокружительная. Как удобно вместо этого обратиться к маленькому миру, которому всего несколько тысяч лет, и под личным Божьим; и немедленная помощь; мир, в котором вы Его особая забота.
Главный урок Emacs состоит в том, что язык расширений не должен быть просто "языком расширений". Это должен быть настоящий язык программирования, предназначенный для написания и поддержки содержательных программ. Потому что люди захотят это сделать!
Поэт, сочиняя стихи, использует язык ни мертвый, ни живой, на котором мало кто говорит и мало кто понимает. Мы слуги неведомой силы, которая живет в нас, манипулирует нами и диктует нам этот язык.
Мы очень озабочены языком и тем, как работает язык. Мы пытаемся привлечь людей, а не диктовать им, как они должны думать.
Публичное выступление делается на общественном языке, национальном языке или языке племени; а язык нашего племени - мужской язык. Конечно, женщины этому учатся. Мы не тупые. Если вы можете отличить Маргарет Тэтчер от Рональда Рейгана или Индиру Ганди от генерала Сомосы по всему, что они говорят, скажите мне, как это сделать. Это мужской мир, поэтому он говорит на мужском языке.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!