Цитата Нормана Энджелла

Это часть моральной трагедии, с которой мы имеем дело, такие слова, как «демократия», «свобода», «права», «справедливость», которые так часто вдохновляли на героизм и заставляли людей отдавать свои жизни за то, что делает жизнь стоит, может также стать ловушкой, средством разрушения того самого, что люди желают поддерживать.
Свобода, которую я имею в виду, — это социальная свобода. Это то положение вещей, при котором свобода обеспечивается равенством ограничений. Устройство вещей, при котором свобода ни одного человека, ни группы людей, ни количества людей не может найти средства посягать на свободу любого лица или любого вида лиц в обществе. Такого рода свобода на самом деле есть не что иное, как справедливость.
Бог дал людям разум, с помощью которого они могли узнавать что-то для себя, но Он дал животным знание, которое не зависело от разума и было в своем роде гораздо более быстрым и совершенным, и с помощью которого они часто спасали жизни. мужчин.
Взгляните же на этих людей, на их образ жизни, их привычки, их манеры, самый тон их голоса; посмотрите на них внимательно; наблюдайте за литературой, которую они читают, за вещами, которые доставляют им удовольствие, за словами, исходящими из их уст, за мыслями, из которых состоит их разум; стоит ли иметь какое-либо богатство при условии, что человек должен стать таким же, как эти люди, обладая им?
Жизненные ситуации часто не допускают промедления; и когда мы не можем определить курс, который определенно является лучшим, мы должны следовать тому, который, вероятно, является лучшим. Такое расположение духа освободило меня также от раскаяния и угрызений совести, обычно испытываемых теми колеблющимися личностями, которые всегда ищут чего-то стоящего, что позже они сочтут дурным.
В сфере религии, как и в других сферах, то, о чем люди согласны, скорее всего, является тем, чего меньше всего стоит придерживаться; действительно важные вещи — это то, из-за чего люди будут спорить.
Слова и жизнь христиан должны находиться в постоянном процессе преобразования записанным Словом их Бога. Это означает, что церковные традиции и частные богословские рассуждения никогда нельзя отождествлять со словом, которое говорит Бог, но их следует причислять к словам человеческим, которые Слово Божие должно преобразовать.
Демократия - это не свобода. Демократия — это два волка и ягненок, голосующие за то, что есть на обед. Свобода исходит из признания определенных прав, которые не могут быть отняты даже 99% голосов. Эти права прописаны в Билле о правах и в Конституции штата Калифорния. И избирателям, и политикам было бы полезно взглянуть на права каждого из нас, которые никогда не должны ущемляться по прихоти большинства.
«Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». Хотелось бы добавить: дайте человеку то, что принадлежит человеку; дать человеку его свободу и личность, его права и религию.
Как бы [политические партии] ни время от времени отвечали интересам народа, они, вероятно, с течением времени и событий станут мощными двигателями, с помощью которых хитрые, честолюбивые и беспринципные люди смогут ниспровергать власть народа и узурпируют бразды правления, уничтожая впоследствии те самые механизмы, которые вознесли их к несправедливому господству.
Я носил униформу, чтобы отстаивать все права, и это означает, что я не выбираю, что защищать, будь то права на равенство или права женщин. Я был последователен в этом в своей общественной жизни. Я также выступал за свободу вероисповедания, право совести и свободу слова.
Разве вы не думаете, что есть вещи, которых вы не можете понять, но которые тем не менее существуют; что одни люди видят то, чего не видят другие? Но есть вещи старые и новые, которые нельзя созерцать глазами людей, потому что они знают — или думают, что знают — некоторые вещи, о которых им рассказали другие люди. Ах, виновата наша наука в том, что она хочет все объяснить; а если не объясняет, то говорит, что объяснять нечего.
«Мир на земле, благоволение к людям» — демократия должна цепляться за это послание. Ибо я глубоко убежден, что демократия не может жить без той истинной религии, которая дает нации чувство справедливости и нравственную цель.
Быть женщиной в этом мире означает быть лишенным возможности человеческого выбора мужчинами, которые любят нас ненавидеть. Человек не делает выбор на свободе. Вместо этого человек соответствует типу телосложения, поведению и ценностям, чтобы стать объектом мужского сексуального желания, что требует отказа от широкой способности выбора ... Мужчины тоже делают выбор. Когда они решат не презирать нас?
Поскольку святость есть главное, что возбуждает, притягивает и управляет всеми благодатными чувствами, неудивительно, что все такие чувства стремятся к святости. То, что люди любят, они желают иметь, быть соединенными с ними и обладать ими. Та красота, которой наслаждаются люди, они желают быть украшенными. Те действия, которыми люди наслаждаются, они обязательно склонны совершать.
Сама идея права берет свое начало в естественных правах человека. Нет другого критерия, кроме естественных прав, которым можно измерить гражданское право. Закон всегда был названием того правила или принципа справедливости, который защищает эти права. Таким образом, мы говорим о естественном праве.
Демократия стала, если я не ошибаюсь, чем-то вроде теста или условного обозначения, с помощью которого мы проверяем людей и меры; и это то же самое, что сказать, что у нас имеет силу только слово, а не широкое и истинное представление о том, что это слово означает. Но мы должны определить истинное значение слов, а не быть рабами слогов; ибо демократия по форме не обязательно является народной властью на самом деле, но властью, возможно, немногих, которые задабривают многих и таким образом ведут и используют людей в своих собственных целях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!