Цитата Нурин ДеВульф

Я люблю свое наследие и как человек, выросший как мусульманин, и как индиец – это часть меня, и я никогда не стану этого отрицать. — © Нурин ДеВульф
Я люблю свое наследие и как человек, выросший как мусульманин, и как индиец — это часть меня, и я никогда бы этого не отрицал.
Мы состоим не только из нашего света и счастья, но также из тьмы и печали. Отрицать тьму себя — значит отрицать половину того, кто ты есть, а когда любишь, по-настоящему любишь, нужно любить всего человека, не только ту часть, которая улыбается и машет рукой, но ту часть, которая думает об убийстве и знает эту боль. одновременно и удовольствие, и искушение, но все же считает щенков очень милыми.
Я действительно не вырос с какими-либо традициями. Я вырос в довольно либеральной семье в Южной Калифорнии. Я думаю, что это часть моего интереса к размышлениям о наследии. В этом смысле у меня нет второго языка или культурного наследия.
Я существую в этом дефисе. Я индийско-американо-мусульманский ребенок, но я больше индиец или я больше американец? Какой частью моей личности я являюсь?
Я светский рационалист, националист, гордый индиец, который неудобен как индуистским, так и мусульманским общинникам.
Я вырос мусульманином. Я ходил в исламскую начальную школу. Большая часть моей общины была мусульманской, поэтому я вырос, молясь пять раз в день.
Мой отец был иммигрантом-мусульманином; когда Дональд Трамп начал говорить о запрете иммигрантам-мусульманам въезжать в эту страну, я отрастил бороду. Моя мать ненавидела это. Она никогда не хотела, чтобы я выглядел особенно «мусульманином». Она думала, что если я отрасту бороду, люди узнают, верно? «Не усложняй себе жизнь. Не позволяй людям узнать».
Я индиец и шеф-повар с индийскими корнями.
Мое южное наследие — большая часть того, кто я есть. Я вырос среди людей, которые казались персонажами, но на самом деле были реальными людьми. Моя бабушка следила за тем, чтобы у меня были манеры и все такое.
С малайзийскими и индийскими корнями еда является большой частью нашей культуры, и я всегда готовлю и всегда развлекаюсь.
У меня было лицо индейца, но я никогда не считал его индейцем, отчасти потому, что в Америке индейцы были мертвы. Индеец был убит в ковбойских фильмах или играл в бинго в Оклахоме. Кроме того, в моей мексиканской семье, принадлежавшей к среднему классу, слово «индио» было ругательством, и мои родители до сих пор избегают его. Это, конечно, одна из причин, почему я всегда настаиваю, в своей дерзкой манере, на том, чтобы сказать: Soy indio! - "Я индус!"
Я продукт индийского кино; Сколько себя помню, я вырос на индийских фильмах. А песни и танцы — часть нашей жизни; это часть нашей культуры; мы просыпаемся под песни, мы спим под колыбельные, вы знаете, мы отмечаем каждое религиозное и традиционное событие музыкой.
Я продукт индийского кино; Сколько себя помню, я вырос на индийских фильмах. А песни и танцы — это часть нашей жизни, это часть нашей культуры, мы просыпаемся под песни, мы спим под колыбельные, вы знаете, мы отмечаем каждое религиозное и традиционное мероприятие музыкой.
Родительские персонажи, которых я изображаю, — индийцы, потому что я вырос в индийской семье. Сказав это, я чувствую, что люди всех культур будут относиться к этим родителям.
Конечное видение состоит в том, чтобы внедрить в мусульманском мире понятие мультикультурализма, которое является частью нашего наследия и истории, частью фундаментальных, господствующих идеалов ислама.
Я не против быть единственным ребенком; никогда не иметь. Однако мне повезло, что у меня есть подруга Эмили, которая выросла очень близко ко мне, и поэтому у меня есть кто-то, с кем я делюсь воспоминаниями. Я бы скучал по этому, если бы у меня его не было, я думаю.
По иронии судьбы, в детстве я вырос на индийских фильмах в России. Я хорошо знаком с Болливудом. Я вырос, смотря «Танцор дискотеки»; В детстве смотрел раз 20.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!