Цитата Нурин ДеВульф

По иронии судьбы, именно потому, что я вырос как мусульманин на Юге, я осознал ценность того, чтобы быть верным тому, кто ты есть на самом деле. У меня просто так много всего происходит внутри. Я не знаю, как решить их все, кроме как быть верным тому, кто я есть.
Я вырос с осознанием того, что являюсь частью этого глобального мусульманского сообщества. В то же время я даже не знал, хочу ли я быть мусульманином. Это был невероятно сложный момент: мне просто нужно было сбалансировать эти две вещи, где вы заботитесь о людях на каком-то глубоком уровне, которые являются моей единоверческой религией и которых убивают из-за их религии. Затем, в то же время, я такой: ах, я действительно не знаю, хочу ли я этого.
Платон сказал, что поэты должны быть исключены из идеальной республики, потому что они такие лжецы. Я поэт, и я утверждаю, что это правда. Ни о каком предмете поэты не склонны лгать так много, как о своей собственной жизни; Я знаю одного из них, выпустившего не менее пяти версий своей автобиографии, и ни одна из них не соответствует действительности. Я, конечно, тоже романист и гораздо более правдивый человек. Но раз поэты лгут, как ты можешь мне верить?
Иногда у нас возникают мысли, которые даже мы не понимаем. Мысли, которые даже не соответствуют действительности — это не совсем то, что мы чувствуем, — но они все равно крутятся у нас в голове, потому что о них интересно думать. Если бы вы могли слышать мысли других людей, вы бы слышали как истинные, так и совершенно случайные вещи. И вы бы не отличали одно от другого. Это сведет тебя с ума. Что правда? Что не так? Миллион идей, но что они означают?
Как команда, GOOD Music поднимает это на уровни, которые действительно не были достигнуты коллективно. Канье — тот, кто умеет делать классические альбомы, настоящий мыслитель. Он настроил меня на то, чтобы быть настоящим мыслителем и всегда планировать каждое свое движение.
Я снимаю фильмы так: сажусь и думаю: «Сколько денег я мог бы получить с меньшими последствиями?» И вот как я начинаю. Я бы предпочел иметь меньше денег и полную автономию, чем больше денег и начать отвечать за вещи, потому что тогда я не прав, а финансовые люди не правы.
Я знаю, что во многом я не такой, как другие, но я не знаю, какой я на самом деле. Человек не может сравнивать себя ни с каким другим существом; он не обезьяна, не корова, не дерево. Я - человек. Но что это такое? Как и всякое другое существо, я — осколок бесконечного божества, но я не могу противопоставить себя ни одному животному, ни одному растению, ни одному камню. Только мифическое существо имеет диапазон больший, чем у человека. Как же тогда человек может составить о себе какое-либо определенное мнение?
До сих пор мы рассматривали только две возможности: что полученное мнение может быть ложным, а какое-то другое мнение, следовательно, истинным; или что, поскольку общепринятое мнение истинно, конфликт с противоположным заблуждением необходим для ясного понимания и глубокого ощущения его истинности. Но есть более распространенный случай, чем любой из них; когда противоречащие друг другу учения вместо того, чтобы быть одним истинным, а другое ложным, делят между собой истину.
Если мы придаем большее значение тому, во что верят другие люди, чем тому, что, как мы знаем, является правдой, если мы ценим принадлежность выше бытия, мы не достигнем подлинности.
Я точно знаю, что сам по себе я совсем другой человек, чем с кем-то другим. Мы разные друг с другом. Эти вещи постоянно корректируются. И это верно для людей. Это касается не только известных людей.
И все же я понимала отчуждение от нахождения рядом с другими людьми, которые не могли по-настоящему видеть тебя или предпочли не видеть. Я чувствовал ненависть к себе, связанную с тем, что я был мошенником, выдающим образ того, кем ты хотел бы быть, но не был. Я жила со страхом, что люди, которых ты любишь, могут отвернуться от тебя, если они когда-нибудь узнают настоящего человека, скрытого внутри.
Я только начал ходить на выставки. Я не знаю, насколько я погружен в воду: я чувствую себя виноватым, что не выбираюсь больше, но мне очень нравится быть в доме.
Музыка заставляет меня забыть себя, свое истинное состояние, она уносит меня в другое состояние бытия, не мое: под влиянием музыки у меня возникает иллюзия ощущения того, чего я на самом деле не чувствую, понимания вещей Я не понимаю, быть в состоянии делать то, что я не в состоянии делать... Неужели это допустимо для любого, кто хочет, загипнотизировать другого человека или многих других людей, а затем делать с ними все, что ему заблагорассудится? ? Особенно, если гипнотизер — первый попавшийся недобросовестный человек?
Вы просто не видите, что мусульмане являются фактически мусульманами. Они всегда определяются своей мусульманской принадлежностью. Мы либо террористы, либо боремся с террористами. Я помню, как посмотрел «Правдивая ложь» и подумал: «Почему мы всегда плохие парни?»
Это очень непостоянный бизнес. Это действительно о том, насколько вы цените другие вещи в вашей жизни. Я все еще ценю слишком много других вещей больше, чем славу.
Если богословские идеи окажутся ценными для конкретной жизни, они будут верны для прагматизма, в том смысле, что годятся для очень многого. Насколько более они верны, будет полностью зависеть от их отношения к другим истинам, которые также должны быть признаны.
Соединенные Штаты обогатились американцами-мусульманами. Многие другие американцы имеют мусульман в своих семьях или жили в стране с мусульманским большинством - я знаю, потому что я один из них.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!