Цитата Н. Т. Райта

Многие христиане в евангельской традиции используют такие слова, как «обращение», «возрождение», «оправдание», «рожденный свыше» и т. д., как более или менее синонимы для обозначения «стать христианином из холода». В классической реформатской традиции слово «оправдание» гораздо более точное и имеет отношение к приговору, который произносится, а не к чему-то, что происходит с вами в терминах фактического рождения свыше. Так что на самом деле я намного ближе к некоторым классическим реформатским писаниям по этому поводу, чем некоторые люди, возможно, думают.
И снова надериты выступили на сцене, напав на Службу образовательного тестирования - организацию, которая разрабатывает и проводит тесты на школьные способности ... причина воска в том, что тесты ETS упорно показывают, что одни люди умнее других. И если некоторые люди умнее других, то может быть какое-то оправдание экономической системе, в которой одни люди имеют больше денег и власти, чем другие.
На Западе в наши дни очень принято говорить об иудео-христианской традиции. Это общий термин. Термин относительно современный, но реальность старая. С одинаковым основанием можно было бы говорить об иудео-исламской традиции или христианско-исламской традиции. Эти три религии взаимосвязаны во многих отношениях, что отличает их от остального мира. И я думаю, что среди христиан и иудеев, и даже в некоторой степени среди мусульман растет осознание этого. Это происходит по понятным причинам.
Во многих смыслах книга [Спасение кальвинизма] пытается аргументировать для более популярной аудитории то, о чем я говорил в некоторых более научных работах, а именно, что реформатская традиция шире и разнообразнее, чем это часто сообщается сегодня, и что нам нужно вернуть что-то из этого, чтобы не оказаться излишне узкими в нашем учении и сохранить некоторую перспективу.
Вследствие этого реформатская традиция начала двадцать первого века отличается — и отличается нетривиальным образом. Некоторые могут насмехаться над этим, говоря, что такие «развития» не представляют реформатскую мысль. Но по какому стандарту? Возможно, Вестминстерским исповеданием. Но это только одна реформатская конфессия, и она всегда была лишь второстепенным стандартом.
Англо-американская традиция гораздо более линейна, чем европейская. Если вы думаете о таких писателях, как Борхес, Кальвино, Перек или Маркес, то они не связаны подобным образом. Они не выходят из классического романа 19-го века, с которого начинаются все проблемы. Романы 19-го века прекрасны, и мы все должны их читать, но мы не должны их писать.
В книге [Спасение кальвинизма] в каждом случае утверждается, что реформатская традиция шире и глубже, чем мы можем подумать на первый взгляд — не то, что есть люди на обочине традиции, говорящие безумные вещи, на которые нам следует обратить внимание, а скорее то, что есть являются ресурсами, так сказать, в «мейнстриме», что дает нам основания думать, что традиция далеко не так доктринально узка, как можно было бы предположить, исходя из так называемых «Пяти пунктов кальвинизма».
Религия — это гораздо больше, чем язык, но для большинства людей быть христианином означает говорить по-христиански. Язык, который используют многие из нас, способствовал кризису христианства в Северной Америке. Традиционный христианский язык становится менее привычным для миллионов людей. Язык часто неправильно понимают люди.
Классический либерал больше похож на либертарианца. Мне жаль. На самом деле классический либерал 1800-х годов имеет совершенно иное значение, чем либерал, который является [современным] классиком.
Тоска всегда присутствует у всех, не так ли? Иногда более интенсивно, чем в другие. Вы приближаетесь к меньшему стремлению — странная метафорическая формулировка, я понимаю, — тогда вы дальше и снова желаете больше, чем когда-либо.
Я всегда чувствовал, что у меня больше общего с модернистским подходом, чем с постмодернизмом, но я вижу, где может возникнуть связь — и, честно говоря, я не академик, поэтому я склонен использовать эти слова, как в «Алисе». В Стране Чудес, чтобы иметь в виду то, что я хочу, чтобы они значили, а не то, что они на самом деле значат.
Я лучше буду однажды рожденной свиньей, чем рожденным свыше христианином в любой день.
Ваш свет виден, ваше сердце известно, ваша душа лелеет больше людей, чем вы можете себе представить. Если бы вы знали, скольких людей вы чудесным образом коснулись, вы были бы поражены. Если бы вы знали, сколько людей так сочувствует вам, вы были бы в шоке. Вы гораздо более замечательны, чем вы думаете. Отдых с этим. Спокойно с этим. Дышите снова. У тебя все хорошо. Более чем хорошо. Лучше, чем нормально. Ты отлично справляешься. Так что расслабься. И любите себя сегодня.
К этой конфессиональной традиции принадлежит реформатское богословие, и реформатские богословы и церкви продолжают писать исповеди даже сегодня.
Я пытаюсь доказать здесь [Спасем кальвинизм] и в других работах до этой, что реформатская традиция, как я ее охарактеризовал, намного шире и богаче, чем многие из нас сегодня себе представляют. Речь идет не только о «Пяти пунктах», и это никогда не касалось только мысли [Джона] Кальвина.
На самом деле я не думаю, что литература, музыка или любой вид искусства имеют национальность. Место, где ты родился, просто случайность судьбы. Я не понимаю, почему бы мне не интересоваться, скажем, Диккенсом больше, чем писателем из Барселоны, просто потому, что я не родился в Великобритании. У меня нет этноцентрического взгляда на вещи, тем более на литературу. Книги не имеют паспортов. Есть только одна настоящая литературная традиция: человеческая.
Существуют ограничения на то, что считается «реформированным». Это больше, чем имя или ярлык. Речь идет о принадлежности к определенному теологическому течению или традиции, которая в важных аспектах сформирована конкретными мыслителями и их работами, конкретными аргументами и идеями, определенным сообществом (особенно, определенными церковными общинами, деноминациями и т. д.), определенными литургиями или способами. поклонения и ведения христианской жизни, а также конкретных конфессий, определяющих обычаи этих общин.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!