Цитата Нуруддина Фараха

Смерть в Сомали редко удосуживается объявить о своем приходе. На самом деле смерть зовет с высокомерием гостя, уверенного в том, что в любое время получит теплый прием, не задавая вопросов.
Если вы начнете анализировать причинно-следственную цепочку в обратном направлении во времени, в конце концов вы окажетесь в космологии — история начинается с Большого взрыва или сотворения мира из ничего по слову южного баптистского бога? И этот вопрос еще более насущный, чем любой другой. Ставки как нельзя выше, ведь это не только вопрос жизни и смерти, но и вопрос жизни после смерти или вечных мук после смерти.
Все боятся смерти по той простой причине, что мы еще не вкусили жизни. Человек, который знает, что такое жизнь, никогда не боится смерти; он приветствует смерть. Всякий раз, когда приходит смерть, он обнимает смерть, он обнимает смерть, он приветствует смерть, он принимает смерть как гостя. Для человека, не познавшего, что такое жизнь, смерть — враг; а для человека, знающего, что такое жизнь, смерть есть высшее крещендо жизни.
Раньше смерть заявляла о себе в гуще жизни, а теперь люди тянутся так долго, что иногда кажется, что мы подходим к той стадии, когда нам, возможно, придется объявить о себе смерти. Как будто для смерти нужна особая сила, а не последняя слабость.
Есть два вида парадоксов. Они не столько хорошие и плохие, ни даже истинные и ложные. Скорее они плодоносны и бесплодны; парадоксы, порождающие жизнь, и парадоксы, лишь предвещающие смерть. Почти все современные парадоксы просто провозглашают смерть.
Люди ходят, оплакивая смерть Бога; Меня беспокоит смерть sssin. Без ssin люди уже не люди, они просто бездушные овцы.
Человеческие истории практически всегда об одном, не так ли? Смерть. Неотвратимость смерти. . . . . . (цитируя некролог) «Естественной смерти не бывает. Ничто из того, что когда-либо случается с человеком, не является естественным, поскольку его присутствие ставит под сомнение весь мир. Все люди должны умереть, но для каждого человека его смерть есть несчастный случай, и даже если бы он знал об этом, он почувствовал бы в ней неоправданное нарушение». Что ж, вы можете соглашаться со словами или нет, но это ключевая пружина «Властелина колец».
Нам не остается ничего, кроме смерти, неумолимого факта нашей собственной смертности. Смерть после продолжительной болезни мы можем принять со смирением. Даже случайную смерть мы можем приписать судьбе. Но смерть человека без видимой причины, смерть человека просто потому, что он человек, настолько приближает нас к невидимой границе между жизнью и смертью, что мы уже не знаем, на чьей мы стороне. Жизнь становится смертью, и как будто эта смерть все время владела этой жизнью. Смерть без предупреждения. То есть: жизнь останавливается. И может остановиться в любой момент.
Это человеческое существо - гостевой дом. Каждое утро новое поступление. Добро пожаловать и развлекайте их всех!
Человек, проживший свою жизнь тотально, напряженно, страстно, без всякого страха — без всякого страха, созданного в тебе жрецами веками и веками, — если человек проживет свою жизнь без всякого страха, подлинно, спонтанно, смерть настигнет его. не вызывать в нем никакого страха, совсем нет. На самом деле смерть придет как великий покой. Смерть придет как высшее цветение жизни. Он тоже сможет наслаждаться смертью; он тоже сможет праздновать смерть.
Я думаю, что мы живем в рабстве страха. У большинства людей нет ответа на вопрос о смерти, и у них даже нет философии. Это загадка для меня. Я думаю, даже если бы я не был христианином, я хотел бы, по крайней мере, иметь личное решение вопроса о смерти. В противном случае смерть будет просто пугающей вещью.
Не существует такой вещи, как естественная смерть: ничто из того, что происходит с человеком, никогда не бывает естественным, поскольку его присутствие ставит мир под сомнение. Все люди должны умереть: но для каждого человека его смерть есть случайность и, даже если он знает это и соглашается на это, неоправданное нарушение.
Человеческая жизнь [является] ... процессом заполнения времени до прихода смерти или Санта-Клауса, с очень небольшим выбором, если таковой вообще имеется, в отношении того, каким делом человек собирается заниматься во время долгого ожидания.
Кто-то убил 100 000 человек. Мы почти говорим: «Молодец! Ты убил 100 000 человек? Ты должен вставать очень рано утром! Я даже не могу спуститься в спортзал. Твой дневник должен выглядеть странно: «Вставай утром, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть, смерть - обед - смерть, смерть, смерть - полдник - смерть, смерть, смерть - быстрый душ..."
Передо мной теперь только один реальный факт — Смерть. Истина, которую я искал, — эта истина есть Смерть. Однако Смерть также является искателем. Вечно ищет меня. Итак, мы наконец-то встретились. И я готов. Я спокоен. Потому что смертью я победю смерть.
Что такое жизнь человека, как не прелюдия к его смерти? И что такое смерть, как не долгий сон, самое желанное забвение.
Я считаю, что смерть Бобби Кеннеди во многом была смертью приличия в Америке. Я думаю, что это была смерть нравов и формальностей, смерть поэзии и смерть мечты.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!