Цитата Нусрата Фатеха Али Хана

Когда я пою для Бога, я чувствую себя в согласии с Богом, и дом Божий, Мекка, прямо передо мной. И я поклоняюсь. Когда я пою для Мухаммеда, мир ему, нашего пророка, я чувствую, что сижу рядом с его могилой, Мединой, и выражаю ему свое почтение и признаюсь себе, что принимаю его послание.
Мы не поклоняемся Пророку. Мы поклоняемся Богу, нашему Вечному Отцу, и воскресшему Господу Иисусу Христу. Но мы признаем Пророка; мы провозглашаем его; мы уважаем его; мы почитаем его как инструмент в руках Всемогущего в восстановлении на земле древних истин божественного Евангелия вместе со священством, через которое осуществляется власть Бога в делах Его Церкви и для благословения Его народа .
Мы можем ожидать, что Бог предоставит все необходимое, чтобы поклонение стало возможным. Мы, дети Божьи, всегда должны зависеть от Бога, потому что у нас нет собственных ресурсов. Мы так же бедны во время поклонения, как младенец, неспособный принести свою бутылочку во время кормления. Бог, объект нашего поклонения, также становится источником вдохновения для этого поклонения. Он вложил Свой Дух в наши сердца, чтобы активизировать это поклонение. Все, что принадлежит Ему, исходит от Него. Его славная Личность вызывает восхищение и почтение к Нему, поскольку Он передает Свою природу мне.
Такие фразы, как «Служение поклонения» или «Служение поклонения», являются тавтологией. Поклоняться Богу значит служить ему. В основном есть два способа сделать это. Один из способов состоит в том, чтобы делать для Него то, что Он должен сделать: выполнять поручения для Него, нести послания для Него, сражаться на Его стороне, кормить Его ягнят и так далее. Другой способ – делать для Него то, что нужно делать – петь Ему песни, говорить Ему то, что у тебя на уме и на сердце, вообще радоваться Ему.
Мухаммад был, конечно, прежде всего пророком, возлюбленным и любящим Бога, отцом, командующим армией, судьей, правителем общины, царем Медины, а затем и Аравии, и все это было вместе. в нем и его судьбе, причина, по которой Бог привел его на землю, заключалась в том, чтобы показать, как каждая из функций, которые человеческие существа имеют в жизни, имеет совершенную форму в пророке.
Послание библейского христианства таково: «Бог любит меня, чтобы я мог сделать Его — Его пути, Его спасение, Его славу и Его величие — известным среди всех народов». Теперь Бог является объектом нашей веры, и христианство сосредотачивается вокруг Него. Мы не конец Евангелия; Бог это'
Я призван жить в таких совершенных отношениях с Богом, чтобы моя жизнь порождала тоску по Богу в жизни других, а не восхищение собой. Мысли о себе мешают мне быть полезным Богу. Божья цель не в том, чтобы усовершенствовать меня, чтобы сделать меня трофеем в Его витрине; Он ведет меня туда, где Он может использовать меня. Пусть делает, что хочет.
Нет Бога отдельно от вас, нет Бога выше вас, настоящего «вы». Все боги для вас — маленькие существа, все представления о Боге и Отце на небесах — лишь ваше собственное отражение. Сам Бог является вашим образом. «Бог сотворил человека по образу Своему». Это неправильно. Человек создает Бога по образу своему. Это правильно. Во всей вселенной мы создаем богов по образу своему. его; и когда эта мечта приходит, мы любим ее!
Бог произносит меня как слово, содержащее частичную мысль о нем. Слово никогда не сможет понять голос, который его произносит. Но если я верен тому понятию, которое Бог изрекает во мне, если я верен мысли о Нем, которую мне суждено воплотить, я буду полон Его действительности и найду его повсюду в себе, а себя нигде не найду.
Когда мы, верующие, поем свои песни поклонения, мы не только прославляем через них Бога, но и проповедуем самим себе. Когда мы поем правду о том, кому мы поклоняемся, а также прославляем Бога, это может быть очень полезно для нас. Поклонение заключается в преувеличении того, что нужно. Может быть так легко позволить этой борьбе стать всепоглощающей, и мы не должны игнорировать ее. Но когда мы поклоняемся, вместо того, чтобы возвеличивать и сосредотачиваться на этих вещах, мы возвеличиваем и сосредотачиваемся на имени, силе, могуществе, благодати Иисуса. Когда мы делаем это, это ставит все в перспективе.
Бог призвал Свое творение находить удовлетворение в личных отношениях с Ним и перестать пытаться управлять миром, приспосабливая его к нашим ожиданиям, и позволить Ему управлять Своим творением. Он продолжает говорить через древнюю еврейскую песню прославления: «Остановись и знай, что я Бог!
Когда я рублю деревья в лесу, потому что топлю свой дом дровами, я чувствую себя прямо посреди Бога. Махалия Джексон сказала: «Я видела Бога. Я видела восход солнца». Итак, в некотором смысле, когда кто-то смотрит в зеркало, он видит бесконечно малую часть Бога.
Человек должен ориентировать свою волю и все свои дела на Бога и, имея в виду только Бога, идти вперед без страха, не думая, прав я или не прав? Тот, кто отрабатывал все шансы перед тем, как начать свой первый бой, вообще никогда не будет драться. И если, идя куда-то, мы должны думать, как поставить переднюю ногу, мы никогда не доберемся туда. Наш долг сделать следующее: идти прямо, это правильный путь.
Быть святым человеком означает, что элементы нашей природной жизни испытывают само присутствие Бога, когда они промыслительно разрушаются в Его служении. Мы должны быть помещены в Бога и приведены в согласие с Ним, прежде чем мы сможем преломить хлеб в Его руках. Оставайтесь верными Богу и позвольте Ему делать то, что Он хочет, и вы обнаружите, что Он производит такой хлеб и вино, которые принесут пользу другим Его детям.
Это освобождающая истина, которую вы можете усвоить во время депрессии: вы не были созданы для того, чтобы любить и поклоняться чему-то большему, чем вы любите и поклоняетесь Богу; и когда вы это сделаете, вы будете чувствовать себя плохо. Бог заставил вас чувствовать боль, когда у вас есть другие сокровища, которые вы поставили выше Него. Он хочет, чтобы вы ценили Его.
Разница между истиной Божией и откровением очень проста. Истина там, где был Бог. Откровение там, где Бог. Истина - Божьи следы. Это Его след, Его путь, но к чему он ведет? Это ведет к Нему. Возможно, массы людей рады узнать, где был Бог, но истинные охотники за Богом не довольствуются лишь изучением Божьего следа, Его истин; они хотят знать Его. Они хотят знать, где Он и что Он делает прямо сейчас.
Мы никогда не захотим служить Богу в наших настоящих и тайных сердцах, если Он вырисовывается в нашем подсознании как своевольный Диктатор или Балагур, или как тот, кто пользуется Своим положением, чтобы заставить нас, бедных смертных, чувствовать себя виноватыми и бояться. Мы должны не только быть впечатлены «величиной» и безграничной силой Бога, мы должны быть побуждены к искреннему восхищению, уважению и привязанности, если мы когда-либо хотим поклоняться Ему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!