Цитата Нят Хана

Наша способность примириться с другим человеком и с миром во многом зависит от нашей способности примириться с самим собой. — © Нат Хан
Наша способность примириться с другим человеком и с миром во многом зависит от нашей способности примириться с самим собой.
Улыбаться очень важно. Если мы не умеем улыбаться, то миру не будет мира. Мы не можем установить мир, выйдя на демонстрацию против ядерных ракет. Именно с нашей способностью улыбаться, дышать и сохранять мир мы можем достичь мира.
Мир — это отсутствие войны, но помимо этого мир — это товар, не похожий ни на что другое. Мир — это безопасность. Мир — это образ мышления. Мир – это образ жизни. Мир — это способность преодолеть прошлые обиды, разорвать порочный круг насилия и проложить новые пути, которые говорят: «Я хотел бы убедиться, что мы живем как сообщество, в котором есть справедливость, безопасность и развитие для всех членов». В конце концов, мир — это инвестиция; это то, что вы создаете, инвестируя в образ жизни и отслеживая, куда расходуются ваши ресурсы.
Без внутреннего мира невозможен внешний мир. Мы все желаем мира во всем мире, но мир во всем мире никогда не будет достигнут, если мы сначала не установим мир в наших собственных умах. Мы можем направить так называемые «миротворческие силы» в районы конфликта, но миру нельзя противопоставить оружие извне. Только создав мир в своем уме и помогая другим сделать то же самое, мы можем надеяться достичь мира в этом мире.
Сегодня настоящим испытанием силы и мудрости Америки является не наша способность вести войну, а наша способность предотвратить ее. Профилактика должна быть нашей главной целью. Это может быть сделано. Смирение с неизбежностью боя только прокладывает путь к его возникновению.
Основная причина всех наших трудностей — незрелость. Вот почему я так много говорю о мире внутри нас самих как о шаге к миру в нашем мире. Если бы мы были зрелыми, война была бы невозможна и мир был бы обеспечен. В своей незрелости мы не знаем законов вселенной и думаем, что зло может быть побеждено еще большим злом. Одним из симптомов нашей незрелости является жадность, из-за которой нам трудно усвоить простой урок — делиться.
Мир в мире зависит от мира в сердцах людей; это зависит от каждого из нас, практикующего этику, дисциплинируя свои негативные мысли и эмоции и развивая основные духовные качества.
Однако общность есть прежде всего качество сердца. Оно вырастает из духовного знания, что мы живем не для себя, а друг для друга. Сообщество — это плод нашей способности сделать интересы других более важными, чем свои собственные. Таким образом, вопрос заключается не в том, «Как мы можем создать сообщество?» но «Как мы можем развивать и взращивать щедрые сердца?»
Вопрос о реальном, прочном мире во всем мире касается людей, поэтому основные человеческие чувства также лежат в его основе. Через внутренний мир можно достичь подлинного мира во всем мире. В этом совершенно ясна важность индивидуальной ответственности; атмосфера мира должна сначала быть создана внутри нас самих, а затем постепенно распространяться на наши семьи, наши сообщества и, в конечном счете, на всю планету.
Умственная способность лица заключать разумные договоры является единственным критерием, по которому определяется его дееспособность к заключению обязательных договоров. И его умственная способность заключать разумные контракты, конечно, не должна определяться тем фактом, что ему двадцать один год или нет.
Мир вечен. Никогда не поздно обрести покой. Для этого всегда созрело время. Мы можем сделать нашу жизнь по-настоящему плодотворной, если не будем отрезаны от нашего Источника, которым является покой Вечности.
Итак, давайте здесь решим, что Даг Хаммаршельд не жил и не умер напрасно. Давайте объявим перемирие террору. Призовем благословения мира. И по мере того, как мы создаем международную способность поддерживать мир, давайте присоединимся к демонтажу национальной способности вести войну.
Мир – это состояние сердца. Это состояние ума, безмятежности, спокойствия и центрированности. Это понимание взаимной природы любви, присутствие, путешествие. Это все наши стремления. Мир — это не роскошь или просто отсутствие войны, это своего рода благодать, на которую мы все имеем право как живые люди. Покой — это активное присутствие способности к более высокой эволюции человеческого сознания.
В конечном счете, у нас есть только один моральный долг: восстановить в себе большие области мира, все больше и больше мира, и отражать его по отношению к другим. И чем больше мира в нас, тем больше мира будет в нашем неспокойном мире.
Свобода — это способность человека принимать участие в своем собственном развитии. Это наша способность формировать себя.
Способность ладить с ближним в значительной степени зависит от способности ладить с самим собой. Уважающий себя человек будет стараться быть столь же терпимым к недостаткам своего ближнего, как и к своим собственным.
Мир должен быть отличительной чертой благочестивого человека, во-первых, потому что это богоподобная черта: в Новом Завете Бог несколько раз назван Богом мира. Он взял на себя инициативу установить мир с мятежными людьми, и Он является автором как личного мира, так и мира между людьми. Мир должен быть частью нашего характера еще и потому, что Бог обещал нам Свой мир, потому что Он повелел нам позволить миру господствовать в нашей жизни и отношениях, и потому что мир — это плод Духа и, следовательно, свидетельство Его работы в нашей жизни. .
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!