Цитата Нят Хана

Листья обычно рассматриваются как дети дерева. Да, они дети дерева, рожденные от дерева, но они также матери дерева. Листья сочетают сырой сок, воду и минералы с солнечным светом и газом и превращают их в пестрый сок, который может питать дерево. Таким образом, листья становятся матерью дерева. Мы все дети общества, но мы также и матери. Мы должны питать общество. Если мы вырваны из общества, мы не сможем превратить его в более пригодное для жизни место для нас и наших детей.
Сомнения никогда не заканчиваются. Если одно сомнение устранено, на его место приходит другое. Это похоже на удаление листьев с дерева один за другим. Даже если все листья обрезать, вырастают новые. Само дерево должно быть выкорчевано.
Иногда я встречаю дерево, похожее на Будду или Иисуса: любящее, сострадательное, неподвижное, нечестолюбивое, просветленное, в вечной медитации, доставляющее удовольствие паломнику, тень корове, ягоды птице, красоту окружающим, здоровье его соседи, ветви для огня, листья для почвы, ничего не требуя взамен, в полной гармонии с ветром и дождем. Чему я могу научиться у дерева? Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Как многому я могу научиться у дерева! Дерево — моя церковь, дерево — мой храм, дерево — моя мантра, дерево — моя поэма и моя молитва.
Сахаджа Йога излечила людей от рака, от всех болезней, которые они называют неизлечимыми. Как? Просто пробуждая Кундалини. Сахаджа йоги не ходят ни к какому врачу, они стали врачами, не изучая медицину. Они лечат основы. В то время как наука является анализом, подобно тому, как у дерева есть листья и проявляются симптомы какой-то болезни, они пытаются лечить листья. Но если вам нужно лечить листья, вы не можете воздать должное, вы должны идти к корням и обрабатывать сок! И вот как — только так можно обращаться с деревом.
Мы должны думать, что мы — один из листьев дерева, а дерево — это все человечество. Мы не можем жить без других, без дерева.
Вы знаете, когда люди смотрят на дерево, они смотрят на листья; они не смотрят на промежутки между листьями. Они сосредоточены на дереве. Я думаю, что есть осознание пространств, иначе они не выглядели бы для них деревом.
Но может также случиться, если соединятся воля и благодать, что, созерцая дерево, я вовлекаюсь в отношение, и дерево перестает быть Оно. . . . Обладает ли тогда дерево сознанием, подобным нашему? У меня нет опыта в этом. Но, думая, что ты совершил это в своем собственном случае, должен ли ты снова делить неделимое? То, что я встречаю, — это не душа дерева и не дриада, а само дерево.
Знаете ли вы, что даже когда вы смотрите на дерево и говорите: «Это дуб» или «это баньян», название дерева, являющееся ботаническим знанием, так обусловливает ваш ум, что слово стоит между вами и тем, что вы действительно видите дерево? Чтобы войти в контакт с деревом, вы должны положить на него руку, и слово не поможет вам прикоснуться к нему.
Я всегда думал, что джаз похож на ствол дерева. После того, как дерево выросло, раскинулось много ветвей. Они все с разными листьями, и все они выглядят красиво. Но в конце сезона они складываются обратно, и это все еще ствол дерева.
Нас утешает народное движение. Если бы листья дерева не шевелились, как грустно было бы дереву - и нам тоже.
Это привилегия богатых Тратить время бедных, Тайно поливать слезами Дерево, которое растет втайне, Которое тайно приносит плоды, Созревшее, тайно падает на землю И удобряет родительское дерево О, злое дерево ненависти. и секрет Сок поднимается и слезы падают.
Когда мы кричим на дуб, дуб не обижается. Когда мы восхваляем дуб, он не поднимает носа. Мы можем научиться Дхарме у дуба; поэтому дуб является частью нашей Дхармакаи. Мы можем учиться у всего, что вокруг, что есть в нас.
Я чувствую себя деревом. Дерево не чувствует себя обязанным что-то делать с землей, из которой оно выросло. Дерево просто обязано приносить плоды, листья и цветы. Он не испытывает благодарности к земле.
Вот дерево, укоренившееся в африканской земле, питаемое водами рек Африки. Приди и сядь под его тенью и стань с нами листьями одной ветки и ветвями одного дерева.
Общие принципы... относятся к фактам, как корень и сок дерева к его листьям.
Общие принципы... относятся к фактам так же, как корень и сок дерева к его листьям.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!